Indië is 'n ongelooflike land met 'n ryk en ongewone kultuur, volks- en godsdienstradisies, sorgvuldig en deurlopend bewaar vanaf die grenslose oudheid tot vandag toe danksy hoogs ontwikkelde mondelinge kreatiwiteit.
Die identiteit van die Indiese beskawing is gebore uit die beelde en idees van die antieke epos. Mites en legendes is die basis van die Hindoe-godsdiens, kuns en letterkunde.
Die oorsprong van die epos
Die mitologie van antieke Indië was nie staties nie - dit het voortdurend verander met die verandering van eras, wat nuwe gode en ander beelde absorbeer, wat 'n prentjie skep, met die eerste oogopslag, chaoties, maar terselfdertyd absoluut integraal, organies. Al hierdie buitengewone diversiteit bestaan in 'n enkele gemeenskaplike raamwerk en steeds.
Indië, as die hoogste rykdom, hou monumente van duisende jare van antieke Indiese literatuur - werke van Vediese literatuur - Hindoe-geskrifte, op grond waarvan die epos later gegroei het.
"Veda" beteken "kennis". Die kern van Vediese kennis was eerstens geestelike - godsdienstige leerstellings. En materiële kennis gaan oor medisyne, musiek, argitektuur, meganika en die vermoë om oorlog te voer. Daar is vier Vedas.
In die Vediese era, die beroemdeIndiese epos - "Mahabharata" en "Ramayana". Waarheid, Vediese kennis, fiksie en allegorie vervleg in beide werke van die epos.
In die tradisies van die Indiese kultuur word die Mahabharata as die vyfde Veda beskou en word dit as 'n heilige boek vereer.
Slegs die priesters het toegang tot die vier Vedas gehad, en die Mahabharata-epos het die Veda van die klas krygers geword - die Kshatriyas, oor wie se lewe en dade dit vertel, en het die gewone mense as 'n morele opbou betree.
Geskiedenis en mites
Die epiese "Ramayana" en "Mahabharata" het vir 'n lang tyd 'n mondelinge tradisie gebly. Die gedigte is heel aan die begin van 'n nuwe, Christelike, era neergeskryf, toe hulle reeds 'n grootse grootte gekry het: "Mahabharata" - 100 000 koeplette (in Indies - sloka), versamel in 18 boeke, en "Ramayana" - 24 000 slokas (7 boeke).
Weens die gebrek aan chronologie in tradisionele Indiese kultuur, was dit moeilik om die presiese datums van die skepping van eposse vas te stel.
Indiërs was meer geïnteresseerd in die impak van gebeure en optrede op 'n persoon. Uit die verlede het hulle moraliteit en lesse vir hul lewens probeer leer.
Die epiese "Mahabharata" word "itihasa" genoem, wat letterlik beteken "dit het regtig gebeur".
Die Indiese epos "Ramayana" en "Mahabharata", wat oor baie eeue ontwikkel het, het die improvisasies van baie storievertellers geabsorbeer en hul huidige voorkoms is die resultaat van ontelbare en onophoudelike veranderinge en toevoegings.
Gevolglik beslaan invoegingstekste twee derdes van die volume van die hele gedig "Mahabharata". BYdie Ramayana het sulke toevoegings en veranderings in 'n baie mindere mate ondergaan.
Die basis van die intrige van die Mahabharata
"Mahabharata", vertaal in Russies, - "The Great Legend of the Descendants of Bharata" of "The Legend of the Great Battle of the Bharatas."
Die epos vertel van die wedersydse vyandskap van die twee lyne van die koninklike familie van Kuru - Kauravas en Pandavas, oor die adelstand van helde in verskeie proewe, en oor die finale oorwinning van die Pandavas, aanhangers van geregtigheid.
Die heldhaftige, militêre epos "Ramayana" is nie minder bekend nie. Sy hoofkarakter Rama is een van die inkarnasies van die god Vishnu op aarde. Kortliks, die plot van die Ramayana is teenwoordig in die Mahabharata.
Opsomming van Ramayana
Die woord "Ramayana" is vertaal uit die Indiese "Handelinge van Rama". "Rama" beteken "Handsome" of "Handsome". Rama het blou vel gehad.
Die epiese "Ramayana" het 'n meer harmonieuse komposisie en is beter geredigeer, die intrige ontwikkel baie harmonieus en konsekwent.
"Ramayana" is 'n literêre epos, in Indiese "kavya". Dit is gevul met kleurvolle metafore, ingewikkelde wendings van frase en welsprekende beskrywings. Hierdie gedig van verfynde sensitiwiteit, patos van liefde en getrouheid.
Die intrige is gebaseer op die lewensverhaal en wedervaringe van Prins Rama.
In daardie antieke tye was die tienkoppige demoon Ravana die heerser van die eiland Lanka. Van die god Brahma het hy onkwesbaarheid as geskenk ontvang. Ravana het hieruit voordeel getrek en amok gemaak en die hemelse gode beledig. God Vishnu het besluit om die demoon te hanteer. In die lig van die feit dat slegs 'n man 'n demoon kon doodmaak, het Vishnu Rama vir hierdie prins gekies en is hy hergebore in sybeeld.
Die gedig beskryf Rama se kinderjare, sy grootwordjare en sy huwelik met die pragtige Sita. Weens die verraad van sy pa se jonger vrou het Rama en sy vrou 14 jaar lank in ballingskap geleef. Die heer van bose demone, Ravana, het Sita ontvoer, en met die hulp van sy getroue broer Lakshman, het die prins, verenig met ape en bere, Lanka aangeval, Ravana verslaan, en nie net sy vrou bevry nie, maar ook mense van bose demone verlos..
Die betekenis van die epos
Die Ramayana-epos is baie gewild in Indië. Rama is die universele gunsteling van Indië. Die name van die karakters het huishoudelike name geword, en die helde dien as voorbeelde van lojaliteit, adellikheid en moed.
Die antieke Indiese epos het 'n groot impak op die kultuur van alle Asiatiese lande gehad. Die gedigte is herhaaldelik in verskillende tale vertaal, insluitend Russies. Die werke van die Mahabharata en Ramayana is bewonder deur prominente figure van die wêreldkultuur.
Met groot historiese en literêre waarde, het die gedigte "Ramayana" en "Mahabharata" die nasionale erfenis van die Indiese volk geword, wat in moeilike tydperke van hul geskiedenis morele krag en ondersteuning van hulle geput het.
