Almal het gehoor dat die koei 'n heilige dier in Indië is. Maar nie almal weet hoekom dit so is, wat hierdie status in die lewe uitgedruk word nie. Intussen is die houding van Hindoes teenoor koeie 'n interessante verskynsel. Hierdie diere word natuurlik nie geslag nie, al is hulle terminaal siek of baie oud. In die letterlike sin is daar geen aanbidding van 'n koei in die Indiese kultuur nie. Behandel haar meer as respek en dankbaarheid as afgodery.
Word die koei net in Indië vereer?
Nie net die kultuur en godsdiens van Indië word gekenmerk deur 'n spesiale houding teenoor koeie nie. Hierdie diere is vereer deur alle mense wat Zoroastrianisme, Djainisme, Hindoeïsme en Boeddhisme bely het. Hulle is ook met respek behandel in kulture wat nie met hierdie godsdienste verband hou nie.
Respek vir diere is ervaar deur die inwoners van Mesopotamië, Egipte, Griekeland en die Romeinse Ryk. Dit was in die laaste toestand dat die stabiele spraakuitdrukking "heilige koei" ontstaan het. Ditkenmerk immuniteit en word tot vandag toe wyd in die alledaagse lewe gebruik.
Wat verteenwoordig 'n koei vir Hindoes?
Die heilige Indiese koei is die verpersoonliking van goedheid en opoffering sonder enige eiebelang. Hierdie dier in Hindoeïsme word geassosieer met reinheid, goedheid, heiligheid, voorspoed.
Sy word as 'n "moederfiguur" beskou. En die bul verteenwoordig die manlike beginsel. Diere word ook geïdentifiseer met die "hoër kaste" - die Brahmane. Dit is 'n priester, 'n priester. 'n Persoon wat aan die Brahman-kaste behoort, is in elke sin onaantasbaar. Gevolglik, onaantasbaar en geïdentifiseer met hierdie status is tempelgereedskap, offerandes aan die gode en natuurlik koeie.
Met watter gode assosieer Hindoes koeie?
Die Indiese koei word met baie gode geassosieer. Byvoorbeeld, diere vergesel devas. Dit is die minderjarige gode wat gekant is teen die asura's. Maar hulle word ook met hoër gode geassosieer.
Shiva word byvoorbeeld dikwels uitgebeeld terwyl hy op 'n bul ry. Indra is nou geassosieer met 'n spesiale heilige koei wat wense toestaan. Sy is self eintlik 'n minderjarige godheid. Die wensvervulende, heilige Indiese koei is Kamadhenu. Ook diere het Krishna vergesel. Daar word gesê dat hierdie god sy jeug as 'n herder deurgebring het. Hy het kalwers naby Vrindavana opgepas.
Hoe het die owerhede voorheen koeie behandel? Hoe gaan dit nou met hulle?
Geskiedkundig is die Indiese koei nog altyd deur die wet beskerm. Byvoorbeeld, in antieke tye, die moord op 'n geestelike in Indiëerns was soortgelyk aan die doodmaak van hierdie dier. In die eerste millennium, toe die inboorlinge van die Gupta-dinastie regeer het, is vergelding vir die doodmaak van 'n koei in die vorm van teregstelling wetgewing gemaak.
In moderne dae in Nepal en Indië is die wettige status van diere behoue. Vandag is koeie, soos duisende jare gelede, onder die toesig en beskerming van staatsowerhede. Natuurlik is daar oneindige respek vir hulle in die mentaliteit van die plaaslike inwoners. Dit kom tot uitdrukking op alle terreine van die lewe. Hindoes moet byvoorbeeld onder geen omstandighede beesvleis eet nie.
Hoe lank is koeie al in Indië vereer?
Die Vediese godsdiens, wat die eerste, embrioniese vorm van so 'n stelsel van oortuigings soos Brahminisme is, en in werklikheid die voormalige basis vir Hindoeïsme, is ondenkbaar sonder die beeld van 'n koei. Die antieke wyses, byvoorbeeld, Gautama en Vasistha, het verbied om hulle skade te berokken, nog minder om hul vlees te eet. Die koei Nandini het in die Ashram van Vasistha gewoon. Hierdie dier het kos voorsien aan almal wat dit nodig gehad het, en ook die geheime begeertes vervul wat diep in menseharte verborge was.
Die wiskundige en filosoof Baudhayana (dieselfde een wat eerste die getal Pi afgelei het), was benewens die wetenskappe ook betrokke by die opstel van handelinge wat beide sekulêre lewe en godsdienstige rites reguleer. In die versamelings van wetgewende handelinge wat deur hom saamgestel is, word die tipe strawwe vir mense wat dit waag om hierdie diere leed aan te doen, breedvoerig uitgespel. 'n Indiese wetenskaplike het vermoedelik onderskeidelik in die 6de eeu geleef, in daardie tyd was daar reeds koeieuniverseel eerbiedig in Indië.
Is diere al ooit geslag?
In die vroeë stadiums van Vedisme, tydens die vorming daarvan, was daar 'n gebruik van koei-offerande. Dit is egter nogal moeilik om hierdie daad mortifikasie te noem.
Die reg om op die altaar van die gode van heilige diere te offer, het slegs geselekteerde, veral gerespekteerde brahmane. Baie ou, swak gevoel en ernstig siek diere is aan die gode geoffer. Boonop was die betekenis van hierdie aksie om die koei te help om weer tot lewe in 'n nuwe liggaam gebore te word.
Teen die sesde eeu is hierdie ritueel nie meer uitgevoer nie. Enige moord, ook op die altaar, was 'n misdaad.
Waarom is die koei vereer?
Die Indiese koei word opgemerk in alle heilige tekste, in mitologie en verskeie kronieke. Byvoorbeeld, in die tekste van die Rig Veda word troppe van tienduisende koppe beskryf. Hulle word vergelyk met riviergode en is 'n simbool van rykdom. Daar is tekste wat die proses van bottelering van melk in Saraswati beskryf. Baie legendes verteenwoordig Aditi, dit wil sê die hoogste, moederlike krag van die natuur in die vorm van 'n koei. In die sogenaamde Puraniese tekste kom aardse gode in hierdie gedaante voor.
Om watter rede het mense in Indië hulle van ouds af vereer, en nie enige ander diere nie? Ander heilige diere, die seboe, word byvoorbeeld nie oral vereer nie. Foto's van koeie, terloops, pryk steeds die mure van die kantore van baie amptenare in Indië. Die antwoord op hierdie vraag lê in die kombinasie van klimaat en die belangrikste aktiwiteite van mense by die aanbreek vanbeskawing.
Op die Indiese vasteland is landbou al eeue lank 'n prioriteit. Dit is gevolg deur versameling, pluimvee en beesteling. Weens die eienaardighede van die klimaat was swaar, langverteerde en swak verteerde vleiskos, wat energie gee en warm maak, nie geskik vir menslike voeding nie. Maar ligte suiwelprodukte, wat 'n bron van dierlike proteïene en kalsium is, so nodig vir die menslike liggaam, het 'n integrale deel van die dieet geword.
Benewens melkprodukte, wat in antieke tye die basis van menslike voeding op die Indiese vasteland geword het, was mis ook belangrik. Dit is nie net as kunsmis gebruik nie, wat soms die volume en kwaliteit van die oes wat deur mense geoes word, verhoog, maar ook as brandstof. Mis word tot vandag toe as brandstof in verskeie Indiese streke gebruik.
Die bron van al hierdie seëninge was 'n koei. Mense was dankbaar vir haar as 'n verpleegster, hulle was bang om sonder hierdie dier gelaat te word.
'n Belangrike faktor was die feit dat die koei in antieke tye geassosieer is met 'n vrou wat die vuurherd gehou het en kos gekook het en aan kinders geboorte gegee het. Die bul was onderskeidelik 'n simbool van manlike krag en uithouvermoë.
Om hierdie redes was dit die koei, en nie enige ander plaasdier nie, wat die oortuigings, mitologie en kultuur van die Hindoes betree het.
