Fees van die Hemelvaart van die Here: geskiedenis, kenmerke en interessante feite

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Die Hemelvaart van die Here, of, in Latyn, ascensio, is 'n gebeurtenis in die geskiedenis van die Nuwe Testament. Op hierdie dag het Jesus Christus na die hemel opgevaar, nadat hy sy aardse bestaan heeltemal voltooi het. 'n Vakansiedag is ingestel ter ere van hierdie godsdienstige sakrament.

Dit is gekoppel aan Groot Paasfees, dus word dit nie op 'n spesifieke datum gevier nie, maar streng op die 40ste dag na die Opstanding van die Here. In baie lande van die wêreld is hierdie heilige dag 'n naweek en 'n openbare vakansiedag.

Hemvaart van die Here is een van die twaalf twaalfde vakansiedae in Ortodoksie. Wat beteken hierdie dag? Waarom vier Christene die einde van Christus se aardse lewe? Die heilige dag en die betekenis daarvan sal in die artikel bespreek word.

Die vakansie en sy oorsprong

Dit is die sogenaamde Here se vakansiedag, dit wil sê, dit word geassosieer met die Here Jesus Christus. Sy opstanding het getuig dat sy aardse lewe tot 'n einde gekom het.lewe. Maar vir nog 40 dae het hy aangehou om met sy studente te kommunikeer, hulle geseën vir goeie dade, hulle raad gegee.

Dit is, in werklikheid, op die veertigste dag na die dood van Jesus Christus, onthou ons hom en die tragiese gebeure van die kruisiging.

Op hierdie dag het Christus die apostels op die Olyfberg versamel, hulle geseën en opgevaar na die hemel. In die Nuwe Testament, in die Handelinge van die Apostels (hoofstuk 1:9-11), word hierdie gebeure soos volg beskryf:

“Hy het voor hulle oë opgevaar, en 'n wolk het Hom uit hulle oë weggeneem. En toe hulle na die hemel kyk, ten tyde van Sy hemelvaart, verskyn daar skielik twee manne in wit klere aan hulle en sê: Manne van Galilea! hoekom staan jy en kyk na die lug? Hierdie Jesus wat van julle af in die hemel opgeneem is, sal kom op dieselfde manier as wat julle Hom na die hemel sien opgaan het.”

Die verhaal van die Hemelvaart van die Here word beskryf in die Handelinge van die Heilige Apostels, in die Evangelie van Lukas, aan die einde van die Markusevangelie.

Na die wonder van die Hemelvaart, het sy dissipels gelukkig en bly na Jerusalem teruggekeer, aangesien hierdie gebeurtenis nie die dag van die verlies van die Almagtige is nie, maar 'n simbool is van die transformasie en hemelvaart van alle mense in Sy Koninkryk.

Jesus het sy plek ingeneem aan die regterhand van God die Vader en is sedertdien 'n konstante teenwoordigheid op aarde.

Tien dae na die Hemelvaart het die Heilige Gees na die apostels neergedaal en hulle die krag gegee om die Christelike geloof onder die mense te verkondig. Pinkster word op hierdie dag (50ste dag na Paasfees) gevier.

Geskiedenis van die viering

Amper tot die 5de eeu was Hemelvaart en Pinkster dieselfde vakansiedag. Dit was 'n tydperk in die kalender, wat "Vreugdevol" genoem is. Maar later het Pinkster 'n aparte vakansiedag geword. Die eerste melding hiervan word gevind in die preke van Johannes Chrysostomus, sowel as in St. Gregorius van Nyssa.

Viering-tradisie

Aangesien die Hemelvaartfees aan die Here opgedra is, is die geestelikes tydens die goddelike dienste geklee in wit klere, wat die Goddelike lig simboliseer. Die viering sluit een dag van voorfees en agt dae van nafees in.

Die dag voor die vakansie word die ritueel van "weggee" Paasfees in alle kerke gehou. Op die Dag van die Hemelvaart van Christus word 'n plegtige liturgie bedien, en terwyl die klokke lui, word die deel van die Evangelie wat aan hierdie geleentheid gewy is, voorgelees. Die einde van die vakansie (hou 10 dae) kom volgende Vrydag (dit wil sê op Vrydag van die sewende week na Paasfees). Op hierdie dag word dieselfde gebede en gesange voorgelees wat in diens van die Hemelvaart van die Here uitgevoer is.

Ikone ter ere van die heilige godsdienstige gebeurtenis

Alle ikoonskilders hou by 'n duidelike ikonografie wanneer hulle die sakrament van die Hemelvaart van Christus beskryf. Die ikoon beeld altyd die twaalf apostels uit, tussen wie die Moeder van God staan. Jesus Christus vaar op na die hemel op 'n wolk, omring deur engele. Sommige ikone op die Olyfberg beeld die voetspoor van Christus uit.

Die bekendste ikoon behoort aan Andrey Rublev. Hy het dit in 1408 vir die Assumption Cathedral in die stad Vladimir geskep. Hy het die heilige beeld van Christus geskryf in ooreenstemming met die geskiedenis van die Nuwe Testament. BYdie ikoon is tans in die Tretyakov-galery.

Hemelvaartkerke

Op die plek van die sakrament, op die berg Eleon, is 'n tempel in die 4de eeu opgerig, maar in 614 is dit deur die Perse vernietig. Daar word geglo dat dit hy was wat as model gedien het vir die Dome Rock, 'n Moslem-heiligdom. Die voetspoor word in die Kapel van die Hemelvaart gehou. Gelowiges glo dat hierdie afdruk aan Christus behoort.

In Rusland is die Christelike vakansiedag van die Hemelvaart van die Here lank reeds eerbiedig. Kloosters en tempels is tot sy eer ingewy. Die bekendste van hulle:

• Hemelvaartklooster, gestig in 1407 in die Kremlin van Moskou. Die stigter daarvan is prinses Evdokia Dmitrievna, die vrou van Dmitri Donskoy, in hierdie klooster het sy self tonsure geneem en 'n non Euphrosyne geword. Na haar dood is sy begrawe in die hoofkloosterkatedraal - Voznesensky. Die tempel het 'n graf vir baie prinsdogters en vrouens geword, die volgende is hier begrawe: Sofia Vitovtovna (vrou van Vasily I), Paleoloog Sofia (vrou van Ivan III), Glinskaya Elena (ma van Ivan die Verskriklike), Anastasia Romanovna (vrou) van Ivan die Verskriklike), Irina Godunova (suster Boris Godunov en die vrou van tsaar Fjodor Ivanovich). Ná die Rewolusie van 1917 is die klooster gesluit, en in 1929 is dit vernietig. Tans staan die administratiewe gebou van die Kremlin op die terrein van die klooster. Die begraafplekke van koninginne en prinsesse is na die kelders van die Aartsengel-katedraal verskuif.
• In Pskov is daar twee kloosters wat aan hierdie vakansiedag gewy is: die Ou en Nuwe Hemelvaart-kloosters. Die eerste vermelding van hulle word gevind inkroniekbronne in die 15de eeu.
• Die Kerk van die Hemelvaart is in 1532 in die dorpie Kolomenskoye gebou. Dit is die eerste kliptempel met heupe in Rusland. Dit lyk glad nie hoog nie, en net van ver af kan jy sien hoe majestueus en groot dit is. Die Kerk van die Hemelvaart van die Here is gebou deur bevel van Vasily III ter ere van die geboorte van sy seun en erfgenaam van die troon (Ivan IV of die Verskriklike). Die bou van hierdie tempel was die begin van 'n unieke tempel-argitektoniese styl wat tot die middel van die 17de eeu geduur het. Geskiedkundiges en argitekte stel voor dat Italiaanse vakmanne die tempel gebou het. In die Sowjet-jare is dit na die reservaatmuseum oorgeplaas. Die kerk is eers in 2000 ingewy, en 'n lang restourasie is in 2007 voltooi.



• Die Kerk van die Hemelvaart buite die Serpukhov-hekke is gebou ten koste van Tsarevich Alexei. Die onderste deel van die kerk is in 1714 ingewy en vernoem na die Ikoon van die Moeder van God van Jerusalem. Na die teregstelling van die prins is konstruksie vir 'n rukkie opgeskort. Die Kerk van die Hemelvaart van die Here buite die Serpukhov-poorte is volledig in 1762 ingewy. In die middel van die 19de eeu is dit herbou. Gedurende die jare van Sowjet-mag is dit gesluit, in 1930 is die kloktoring en heining, sowel as die aalmoeshuis, vernietig. Binne die gebou het regeringskantore gehuisves. Die nuutste geskiedenis van die kerk het in 1990 begin. Tans is dit 'n funksionerende Ortodokse Kerk van die Hemelvaart van die Here. Sy werkskedule: daaglikse liturgieë begin om 8:00, vespers - om 17:00. Liturgie op Sondae en feesdaeuitgevoer om 9:00.
• Die Kerk van die Hemelvaart van die Here op Nikitskaya word ook die "Klein Hemelvaart" genoem. Die naam het sedert 1830 onder die mense versprei, dit is te danke aan die feit dat 'n nuwe kerk buite die Nikitsky-hek gebou is, wat die bynaam die "Groot Hemelvaart" gekry het. En voor die bou daarvan is die tempel op Nikitskaya "Ou Hemelvaart" genoem. Die amptelike naam is "Kerk van die Hemelvaart van die Here op Bolshaya Nikitskaya". Die eerste skriftelike vermelding daarvan dateer uit 1584. Dit was oorspronklik 'n houtgebou wat in 1629 deur 'n brand verwoes is. Vyf jaar later is 'n klipstruktuur opgerig. Aan die einde van die 17de eeu is die kerk herbou, die suidelike grens is bygevoeg. In die 30's van die 18de eeu het nog 'n brand in die Kerk van die Hemelvaart van die Here op Bolshaya Nikitskaya uitgebreek, waardeur dit baie gely het en eers in 1739 herstel is. In die 19de eeu is 'n booggalery gebou en 'n warm stoep gebou. In 1830 is die tempel met 'n nuwe ikonostase versier. In die 70's van die 19de eeu is die kerk herbou en aan die begin van die 20ste eeu gerestoureer. Die Kerk van die Hemelvaart van die Here na die Rewolusie het vir 'n geruime tyd voortgegaan om te funksioneer, maar in die 1930's is die klokke daaruit geslaan en uiteindelik sewe jaar later gesluit. Kruise is daaruit afgebreek en die binnekant is opgeknap. Eers in 1992 teruggekeer na die jurisdiksie van die Ortodokse Kerk.

Kerk van die Hemelvaart van die Here "Groot Hemelvaart" is by die Nikitsky-poort geleë. In hierdie area was daar 'n houtkerk waarvan die eerste melding dateer uit 1619, in 1629 het dit afgebrand. Aan die einde van die 17de eeu, Keiserin Naryshkina Natalya Kirillovnahet die bou van 'n klip Hemelvaartkerk beveel, wat net wes van die moderne gebou geleë was. Potemkin se neef G. A. - Vysotsky V. P. het na die dood van sy oom aan die einde van die 18de eeu aan die priester Antipas 'n volmag en geld gegee vir die bou van 'n nuwe, meer manjifieke tempel. Die ontwerp is aan die argitek M. F. Kozakov toevertrou. In 1798 is begin met die bou van 'n refterium met twee grense. Maar tydens die brand van 1812 het die onvoltooide gebou heeltemal afgebrand, sodat die konstruksie eers in 1816 voltooi is. Hier het die troue van Alexander Sergeevich Pushkin en Natalia Goncharova plaasgevind. Die bou van die hele tempelkompleks is in 1848 voltooi. Die ikonostase is in 1840 deur die argitek M. D. Bykovsky gemaak

Die amptelike naam is "Die Kerk van die Hemelvaart van die Here buite die Nikitsky-poorte", die naam "Groot Hemelvaart" het onder die mense vasgesteek, in teenstelling met die ouer kerk van die "Klein Hemelvaart".

Parishioners van die "Groot Hemelvaart" was baie verteenwoordigers van die intelligentsia van daardie tyd en edeles. Shchepkin M. S., Yermolov M. N. is hier begrawe. Die susters van Potemkin G. A. is in die tempel begrawe. Hier lees Chaliapin Fedor die "Apostel" by die troue van sy dogter. In die jaar 25 van die 20ste eeu het Patriarg Tikhon sy laaste goddelike diens in hierdie kerk verrig.

In die 1930's is die kerk gesluit, en die gebou het motorhuise gehuisves. Ikone is reg in die tempel verbrand, die muurskilderye is oorgeverf en plafonne tussen die vloere is gebou. In 1937 is die kloktoring gesloop (gebouXVII eeu). Sedert die 1960's het die gebou die laboratorium van die Krzhizhanovsky Power Engineering Institute gehuisves. In 1987 is dit verwyder en daar is beplan om 'n konsertsaal hier toe te rus. Maar die planne was nie bestem om waar te word nie. In 1990 is die gebou aan die kerk oorhandig. Daar is begin met restourasiewerk waartydens die fondasie van die kloktoring, wat in 1937 gesloop is, ontdek is. 'n Nuwe kloktoring van 61 meter is in 2004 op hierdie terrein gebou, volgens die projek van argitek O. I. Zhurin. Van 2002 tot 2009 is die fasade gerestoureer, die eetsaal en trappe van Malaya Nikitskayastraat is gerestoureer, sowel as die heining. Tans word dienste gereeld in die Kerk van die Hemelvaart van die Here gehou en die Sondagskool werk.

Ou Gelowige Hemelvaartkerke

Ou Gelowiges sit die ou Slawiese tradisie voort om kerke te bou in die naam van die Hemelvaart van Christus. Tans word die vakansie vereer deur die gemeenskappe van die Ou Gelowige Ortodokse Kerk in die dorpie Baranchinsky, Sverdlovsk-streek, in die dorpie Novenkoe, Ivnyansky-distrik, Belgorod-streek, in die stede Tirgu Frumos, Tulcha. Ter ere van die Hemelvaart van die Here is kerke in die VSA in die stad Woodburn en in Litaue in die dorp Turmantas, Zarasai-streek ingewy.

Volktradisies

Die vakansie vir baie eeue van die bestaan van Christendom in Rusland het beide agrariese en heidense gebruike geabsorbeer. Daar was volksopvattings en tekens wat niks met die godsdienstige betekenis van die vakansie te doen gehad het nie, maar die houding van die mense tot die Heilige goed geïllustreer het.dag en gebruike van Russiese kleinboere.

Van vandag af glo mense dat lente in somer verander. Saans het hulle vure aangesteek as 'n simbool van somer, ronddanse gedans, die ritueel van "kumulasie" begin uitvoer - dit is 'n ou Slawiese ritueel, waarna die slagoffers hegte mense geword het, soos susters of soos broers.

Op hierdie dag het hulle pasteie en "lere" gebak, waarop daar seker sewe dwarsstawe (sewe hemele van die apokalips) moes gewees het. Hulle is in die kerk ingewy, en toe van die kloktoring af gegooi. So mense het geraai dat as al die trappe ongeskonde is, dan lei die persoon 'n regverdige lewe, en as die trappe in klein stukkies gebreek word, dan 'n sondige een.

Met lere is hulle ook veld toe, waar hulle gebid en in die lug gegooi het sodat die oes hoog sou word.

Berkbome was ook altyd in die veld versier, wat tot aan die einde van die oes in sulke versiering gebly het. Feeste is rondom hulle gereël, gekookte eiers is gegooi en hulle het Christus gevra om te help met die groei van die oes.

In die volkskalender word hierdie dag beskou as die dag van herdenking van afgestorwe voorouers en ouers. Om hulle te herdenk en te versoen, het hulle pannekoek gebak, eiers gebak, en dan alles geëet hetsy in die veld of by die huis.

Die betekenis van die Hemelvaart van die Here

Aartspriester, rektor van die Alexander Nevsky-katedraal Igor Fomin verduidelik die betekenis van hierdie godsdienstige aksie op hierdie manier. Hy sê dat Christus elkeen van ons onderrig deur Sy Hemelvaart na die hemel. Hy doen dit deur die apostels, sy dissipels. Hulle het getuies van hierdie sakrament geword. Voor sy Hemelvaart het Jesus Christus veertig dae lank aan hulle verskyn en hulle geloof versterk engee hulle ondersteuning en hoop vir die Koninkryk van die Hemel. En met sy heengaan maak Christus 'n einde aan sy menslike bestaansvorm en vaar op na die Hemel. Sy versoeningsoffer is besig om te eindig. Maar die Here laat ons nie alleen nie. Christus stuur die Heilige Gees om ons te vergesel en te vertroos. Hierdie troos lê in die betekenis van die volgende godsdienstige vakansiedag – Pinkster, wat die Ortodokse 50 dae ná Paasfees vier.

Aanbevelings en verbode van die Heilige Dag

Die Hemelvaart van die Here word veral deur gelowiges vereer. Dit is een van die 12 belangrikste Ortodokse vakansiedae. Wat kan op hierdie dag gedoen word en wat is streng verbode?

Moenie:

• Sê die godsdienstige groet “Christus het opgestaan!” terwyl die Kleed op hierdie dag uit kerke geneem word.
• Doen vuil of harde werk.
• Twis met geliefdes en ander.
• Dink sleg. Dit is die beste om op hierdie dag al die afgestorwe familielede en vriende te onthou.
• Gooi asblik en spoeg, want jy kan Jesus Christus slaan, wat in enige gedaante kan verbygaan.

Benewens verbodsbepalings, is daar voorskrifte vir wat jy op hierdie dag kan doen. Godsdienstige tradisies is nou verweef met volkstradisies, so tekens speel 'n baie belangrike rol.

Jy kan doen:

• Om familie en vriende te gaan besoek, in die mense word dit "loop by die kruispad" genoem.
• Behou vrede en rustigheid in die siel.
• Bak pannekoek, rolletjies, pasteie. Kook enige eiergereg.
• Wees gelukkig en geniet dit.

Jy het geglo in die vakansie: as ditdag van goeie weer, dan sal dit tot St Michael's Day (21 November) warm en droog wees. As dit reën, sou daar oesmislukking en siektes wees.

Op die Hemelvaart van die Here het die meisies geraai en berk takkies in 'n vlegsel gevleg. As hulle nie voor Trinity (dit wil sê 10 dae) verwelk nie, dan sal daar vanjaar 'n troue wees

Medisinele kruie is altyd in die oggend versamel, daar is geglo dat hulle wonderbaarlike kragte het en in staat was om selfs die mees verwaarloosde siekte te genees.

Wat moet op hierdie dag gedoen word

Benewens verbodsbepalings en aanbevelings, moet jy op hierdie dag beslis die volgende doen:

• Vra die Here vir hulp. Daar word geglo dat hy op hierdie dag almal en alles hoor wat van hom gevra word. Dit is nodig om te bid en te vra vir wat lewensbelangrik is. Dit is egter beter om nie vir rykdom en geld op hierdie heilige dag te vra nie, tensy dit nodig is vir oorlewing of vir medisyne.
• Bak spesiale rolletjies, koekies of Trappasteie. Hulle moet in die kerk ingewy word. Daar word geglo dat hulle daarna 'n talisman vir die huis en gesin word. Hierdie gebak word agter ikone gehou.
• Onthou alle afgestorwe familielede en vriende. Dit is nodig om pannekoek te braai en eiers te kook en die begraafplaas te besoek, indien moontlik.
• Gee aalmoese. Dit kan klere, skoene, kos wees - dit maak nie saak nie, die belangrikste ding is om iets vir die armes te gee.
• Was met oggenddou. Daar word geglo dat sy wonderbaarlike kragte het, meisies help om hul skoonheid te bewaar en ou mense gesondheid en krag gee.
• Jy moet dink oor geloof, jouself, vriendelikheid, die wêreld.
• Bid tot die Here God, daar word geglo dat Hy op hierdie dag selfs die grootste sondaars vergewe. Dit is gebruiklik om die Troparion, Kontakion en Majesteit te lees ter ere van die Heilige Vakansie.

Troparion

U het opgevaar in heerlikheid, Christus ons God, wat vir die dissipel vreugde skep deur die belofte van die Heilige Gees, aan hulle aangekondig deur die vorige seën, aangesien U die Seun van God is, die Verlosser van die wêreld.

Vertaling uit Kerkslawies in Russies:

[U het opgevaar in heerlikheid, Christus ons God, en die dissipels verbly met die belofte van die Heilige Gees, nadat U seën hulle bevestig het in die geloof dat U die Seun van God, die Verlosser van die wêreld is].

Kondak

Vertaling uit Kerkslawies in Russies:

[Deur die hele plan van ons verlossing te vervul en die aardse met die hemelse te verenig, het U opgevaar in heerlikheid, Christus ons God, deur nie die aarde te verlaat nie, maar onafskeidbaar daarvan en roep tot die wat U liefhet: "Ek is met jou, en niemand sal jou oorwin nie!"]

Magnificence

Ons eer U, Lewegewer Christus, en eer die krimpvarkie tot in die hemel met U rein vlees Goddelike Hemelvaart.

Vertaling uit Kerkslawies in Russies:

[Ons verheerlik U, die Gewer van die lewe Christus, en eer in die hemel met U rein vlees Goddelike Hemelvaart]

Datums van die viering van die Heilige Dag in die komende jare

Ortodokse Christene vier Hemelvaart op die veertigste dag na Paasfees, altyd op Donderdag. In 2018 val die vakansiedag op 17 Mei, 'n jaar later sal alle Ortodokse dit op 6 Junie vier, in 2020 op 28 Mei en 'n jaar later op 10 Junie.

Op die internet kan jy 'n groot aantal sameswerings en rituele vind wat aanbeveel word om op hierdie heilige dag uitgevoer te word, maar dit is beter om dit nooit te doen nie. Miskien sal die gewenste resultaat bereik word, maar die straf vir hierdie sonde sal nie net op die persoon self val nie, maar ook op sy kinders en kleinkinders. Die Kerk verbied sulke optrede, daarom moet jy nie sonde op jou siel neem ter wille van roem en rykdom nie.