Wat beteken die woord "vraat"? Dit bestaan uit twee dele. Die eerste hiervan is die "baarmoeder". Dit is 'n uitgediende boekagtige woord wat dieselfde beteken as die maag. En dit word ook in 'n figuurlike sin gebruik, in stywe spraak, met verwysing na die binnekant van iets.
Die tweede deel - "behaaglik" - is ook 'n verouderde woord wat in die algemene taalgebruik gebruik is en in hierdie geval die voordelige, positiewe kant van iets aangedui het, iets wat voordelig kan wees. Wat is dit - vraatsug, wat is hierdie sonde in Ortodoksie en hoe om dit te weerstaan? Die voorgestelde hersiening word aan hierdie onderwerp gewy.
Die konsep van sonde
Wat beteken die sonde van vraatsug? Om hierdie vraag te verstaan, kom ons kyk eers na die konsep van sonde. Dit word meestal verstaan as 'n gedagte of aksie wat verband hou met 'n afwyking van die norme van 'n regverdige lewe. Dit kan beide direk en indirek wees. Dit is ook 'n oortreding.godsdienstige gebooie, dit wil sê instruksies en instruksies wat deur God gegee is.
Daar word selde van sonde gepraat wanneer die oorheersende morele en etiese reëls, norme en tradisies wat in die samelewing gevestig is, geskend word. Die teenoorgestelde daarvan is deug, en in 'n ander sin - geloof. Terselfdertyd onderskei Ortodoksie agt dodelike sondes, gevolg deur die verlies van die redding van die siel in die afwesigheid van bekering.
Een hiervan is vraatsug. Wat beteken dit in die Christendom? Kom ons begin hierdie vraag beantwoord met die formulering van hierdie konsep.
Definisie en tipes
In sy kern is vraatsug vraatsigheid, 'n sterk verslawing van 'n persoon wat vir hulle volop, smaaklike, ongesonde kos ervaar. Asook nie-nakoming van die poste. Hierdie passie is die hoof van die agt groot sondes. Dit word ook "wortel" genoem. Dit beteken nie net eet as sodanig nie. Dit is:
- oor ooreet (ooreet);
- throatism (passievolle plesier van smaak, gourmetisme; gebruik van ongemagtigde produkte tydens vas);
- verslawing;
- dronkenskap;
- rook;
- geheime aantrek.
Oortreding van die tweede gebod
Aangesien vraats die waarde van sensuele plesier oorskry, volgens die gedagte wat die apostel Paulus in die Filippensebrief uitgespreek het, is hulle god die moederskoot. Dit wil sê, hulle verhef hom tot die vlak van 'n afgod, 'n afgod.
So, vraatsug is 'n soort afgodery, en dus word die tweede gebod van God oortree,roep om nie vir jouself 'n afgod te skep nie. Die teenoorgestelde van die betrokke sonde is onthouding.
Om die vraag te bestudeer oor wat vraatsug beteken, kom ons kyk na die vorms daarvan van nader.
variëteite
Onder hulle staan uit, soos:
- Voorliefde vir eet ongeregverdig vanuit die oogpunt van fisiologie, 'n groot hoeveelheid kos.
- Verhoogde passie vir verskeie kosgenot, dit wil sê fynproewers.
- Oormatige gehegtheid aan sekere kosse – soet, gebakte, sjokolade, koolzuurhoudende drankies.
- Streef na gereelde feeste en feeste.
- Oormatige verslawing aan alkohol, dit wil sê dronkenskap.
- Oortreding van vasreëls.
- Geheime eet (bv. eet in die nag).
Wanneer daar van vraatsug gepraat word, sal dit nodig wees om oor die skadelike gevolge daarvan te praat.
moontlike skade
Die gevolge van die beskryfde sonde kan beide die fisiese en geestelike gesondheid van 'n persoon beïnvloed. Hy is sterflik, want hy kan die verskyning van ander hartstogte veroorsaak, soos hoerery en moedeloosheid.
Hierdie verskeidenheid daarvan, soos dronkenskap, kan die pleging van verskeie misdade teen God, sowel as 'n mens se naaste, goedpraat. Dit is:
- oor leuens;
- vuil taal;
- godslastering;
- godslastering;
- discord;
- vete;
- steel;
- geweld;
- roof;
- roof;
- moord.
Ontevrede, die passie van vraatsug kan 'n persoon afbring tot die vlak van afgodery, soos die apostel Paulus gesê het. 'n Voorbeeld van so 'n val word deur Moses in die boek Deuteronomium in die voorbeeld van Israel geopenbaar. Dit sê dat laasgenoemde vet, vet, vet geword het, hy het hardkoppig geword en die God vergeet wat hom geskep het, en daardeur die vesting van sy verlossing geminag.
Wat die fisiese komponent betref, hier kan vraatskap lei tot merkbare versteurings van sisteme en organe, belangrike funksies van die liggaam, tot ernstige siektes. Dus, in die Skrif, is dit een van die skadelikste sondes wat met die vlees verband hou.
Die Bybel oor Matigheid
Die boek Exodus merk op dat die verknogtheid aan hartlike en smaaklike kos van die kinders van Israel hulle verstand grootliks verduister het. Toe hulle eenkeer die geleentheid verloor het om hulle versadig te eet, het hulle nie net gewaag om te kla nie, maar ook begin sug oor die goddelose slawelewe in Egipte, wat vol was.
In die Boek Esegiël word vraatsug op gelyke voet gestel met ledigheid en trots. Jesus, die seun van Sirag, merk op dat van die misbruik van voedsel daar maagpyne, slapeloosheid en cholera is. In die Evangelie van Lukas wys Jesus Christus die apostels direk op die noodsaaklikheid om hulle van ooreet en dronkenskap te weerhou.
Hoe om vraatsug te hanteer?
By hierdie geleentheid gee die Kerkvaders die volgende raad. Hulle stel voor om beide geestelike en asketiese toe te pas, ensielkundige middele. Aangesien enige sonde met die hulp van God oorwin word, kom bekering en gebed hier eerste. Daarby is dit nodig om die wil en nederigheid te probeer mobiliseer, asook selfdissipline en werk wat vir God welgevallig is.
Onder die private truuks is die volgende:
- Bly so gesond as moontlik. Dit is om eenvoudige kos te eet.
- Maak jou ma altyd klaar voor jy versadig is.
- Skep 'n dieet en probeer dit volg.
- Moenie aan onnodige feeste deelneem nie.
- Volg die vas wat deur die kerk vasgestel is.
- Onthou om alkohol te drink.
As mens in ag neem wat vraatsug beteken, moet mens ook sê oor so 'n metode om dit te hanteer as vas.
Impak van 'n ander wêreld
Daar word geglo dat vas die invloed van hoër magte op 'n persoon versterk. Dit breek sy fisiese welstand, en 'n persoon word meer toeganklik vir die invloed van 'n ander wêreld, sy geestelike vervulling vind plaas. Die doel van vas is nie 'n gastronomiese komponent nie. Dit is slegs 'n middel wat lei tot 'n korrekte geestelike lewe, wat gebaseer is op gebed en die sakramente van bekering en nagmaal. Sonder gebed verander vas in blote dieet.
Daaronder moet 'n mens nie net onthouding in kos verstaan nie, maar 'n kompleks van alle asketiese middele wat gebruik word om passies te weerstaan. Die eerste stap daarvan is om nie 'n sekere samestelling van kos te gebruik nie, om die oorvloed daarvan te weier, om nie lekkers te eet nie. Die volgende stappe hou verband metinterne take, wat bestaan uit die onthou van enige vuilheid hoegenaamd.
Hierdie waarheid volg uit asketiese ervaring. Daarom kan die een nie sonder die ander bestaan nie. Jy kan jouself nie beperk om net op te hou om kwaad te wees, niemand te beledig nie, niemand te beny nie. Terselfdertyd is dit ook nodig om nie te veel te eet nie.
Voor die groot vakansiedae het die kerk vier meerdaagse vase ingestel. Hulle help 'n mens, berei hom voor vir geestelike vernuwing, net soos die natuur self vier keer per jaar vernuwe word. Hierdie gebruik het onder die antieke Christene ontstaan en help om die grootsheid van die vakansie te voel. Selfs die natuurlike menslike behoeftes aan voedsel wyk voor hom terug.
Om die oorweging van wat vraatsug beteken te voltooi, is dit nodig om te sê oor die nakoming van redelikheid in die stryd daarteen.
Moenie te ver gaan nie
Wanneer jy vraatsug beveg, moet jy onthou dat dit, soos in enige besigheid, belangrik is om redelike perke hier te hou. Jy kan nie jouself uithonger en jouself dryf tot flou nie. Dit geld veral vir kinders, siek mense en swanger vroue. Daar moet in ag geneem word dat vraatsug, soos enige passie, op natuurlike menslike behoeftes gebaseer is.
Die mens het van nature kos en drank nodig. Deur dit te gebruik, verskaf ons nie net voedingstowwe aan die liggaam nie, maar dank ons ook die Skepper hiervoor. Terselfdertyd is 'n fees ook 'n geleentheid om met vriende en familie te kommunikeer, dit sal mense verenig. Daarom, wanneer u die beskryfde sonde beveg, hoef u nie te ver te gaan nie.
Gluttony Demon
So 'n konsep bestaan in mitologie. Dit is die Behemoth, beskou as 'n negatief gekleurde geestelike wese wat vleeslike begeertes wek. Dit geld veral vir vraatsug. In die werke van verskeie skrywers het hierdie wese verskillende interpretasies. Hier is 'n paar voorbeelde:
- Volgens Pierre de Lancre, 'n Middeleeuse regter-inkwisiteur (16de-17de eeu), is die Behemoth 'n demoon wat die vorm van enige van die groot diere, soos 'n olifant, kan aanneem. En ook wolf, jakkals, hond, kat.
- Regsprofessor Jean Bodin (16de eeu) het hom in sy boek "Demonomania" beskou as 'n helse parallel met die Egiptiese farao wat die Jode vervolg het.
- Die Duitse monnik Heinrich Kramer (15de-16de eeu) het in The Hammer of the Witches geskryf dat dit 'n demoon is wat dierlike neigings by mense inboesem.
- Die Duitse okkultis Johann Weyer (16de eeu) het geglo dat hy mense aangeval het deur die verleiding van wellustige gevoelens in die naeltjie en lendene toe te pas. Kan die vorm van 'n vrou aanneem om in versoeking te kom. Behemoth roep mense op tot godslastering en vuil taal. As hy by die hof van Satan bly, is hy die hoofbewaarder van die beker, lei hy feeste en word gelys as 'n nagwag in die hel. Moderne afgodedienaars vereer hom as 'n groot skinker. In ooreenstemming met Middeleeuse verslae word hy beskou as 'n wrede beul van die hel, voor wie sondaars bewe wanneer hulle sy basuin hoor.
- Een van die 15de-eeuse miniatuurbeelde wys 'n Behemoth wat op 'n Leviatan ry. Hy het 'n bykomende gesig op sy bors, wat deur die legende verduidelik word,dateer terug na Middeleeuse bestiaries. Dit sê dat hierdie mitiese wese afkomstig is van 'n ras wat in Indië gewoon het en 'n kop op die bors gehad het, nie op die skouers nie.
Die woord "behemoth" kom van "behem", wat in Hebreeus in die meervoud "dier" beteken. Aanvanklik is dit in die Bybel genoem, waar dit die dier beskryf het waarvan God die regverdige Job vertel het. In die Boek van Job het die Behemoth nie 'n negatiewe konnotasie gehad nie en was nie 'n geestelike mitiese skepsel nie. In die Bybel wat in Kerkslawies vertaal is, word hierdie woord gebruik in die betekenis van "dier".
