Die geestelikes van die moderne Ortodokse Kerk is, benewens die geestelikes, sommige leke wat verskeie gehoorsaamhede uitvoer – lesers, sangers, klerke, seksman. Ons sal in hierdie artikel oor die laaste kategorie geestelikes praat.
Etimologie
Die woord "sekston" self is 'n nie-amptelike benaming vir 'n geestelike, wat ook "paramonar" ('n Griekse term) genoem word. Die laaste, meer korrekte weergawe is uit die alledaagse lewe van die Russiese kerk gedwing en feitlik vergete. Dit word as "hekwagter" vertaal, hoewel dit onwaarskynlik is dat die moderne funksies van sexton met hierdie definisie ooreenstem. Maar ons sal 'n bietjie later oor die geskiedenis en evolusie van die sexton-diens praat.
Analoë van sexton-diens
Volgens die Typikon, dit wil sê die liturgiese handves van die Ortodokse Kerk, kan die seksman ook 'n kersbrander, priesterdraer of paraecclesiarch genoem word. Al hierdie kerklike terme word egter nie in die alledaagse lewe gebruik nie. Meestal in Rusland word sekstons bloot altaarbediendes genoem, dit wil sê mense wat 'n wye reeks pligte het wat verband hou met die altaar van die tempel.
Geskiedenis van sexton-diens
Die hekwagter, dit wil sê die predikant van die antieke Christelike kerk, wie se funksies deur die moderne sakristan verrig word, is 'n persoon wie se pligte die handhawing van orde tydens die erediens ingesluit het. Op 'n sekere tyd het hy die poorte van die tempel gesluit, sodat nie een van die oningewydes - die kategumene, die heterodokse, die ketters, die geëkskommunikeer of die boetvaardiges - die Eucharistie kon binnegaan wat gevier word, waarin slegs gedoopte Christene wat nie onderhewig aan boetedoening kan deelneem. Boonop het sexton in antieke tye gesorg vir die veiligheid van tempeleiendom, die verligting daarvan, die gedrag van gemeentelede dopgehou om diefstal, heiligmaking, ensovoorts te voorkom. Op spesiale plekke, soos byvoorbeeld op Golgota of in Bethlehem, was sekstons voortdurend aan diens om plekke van massa-pelgrimstogte te bewaak en bystand aan pelgrims te verleen.
Die pligte van sextons vandag
Op die oomblik is die seksman hoofsaaklik 'n dienaar, wie se hooftaak die logistieke, so te sê, voorsiening van aanbidding is. Sy taak is om die kleredrag van die geestelikes voor te berei, 'n paar voorwerpe voor te berei, die wierookbak aan te steek, die lampe en kerse in die altaar aan te steek, en ander pligte wat toelaat dat die diens rustig en sonder ophef verrig kan word. Boonop speel sexton as 'n reël die rol van lesers en help die werk van die kliros, dit wil sê die koor. Gedurende nie-liturgiese tye is die sekstons verantwoordelik vir netheid in die altaar. Hierdie diens word as 'n reël in die Russiese kerk uitgevoer deur manlike gemeentelede. Dikwelsgemeentelede se kinders word altaarbedienaars. As daar nie genoeg mans onder die gemeentelede van die tempel is nie, kan vrome ouer vroue vir die altaardiens gekies word. In kloosters dien nonne natuurlik dikwels as altaarmeisies. Maar in die algemeen is toegang tot die altaar vir vroue verbied, en dit word as 'n uitsondering gedoen. Sulke kategoriesheid is kenmerkend van die Russiese Kerk. In die tempels van die Patriargaat van Antiochië, byvoorbeeld, sowel as in ander plaaslike kerke, kan jy dikwels meisies in die altaar sien, en ook geklee in 'n surplice - 'n spesiale drag van 'n sakristan. Vir Rusland is dit eenvoudig ondenkbaar.
Hoe om 'n seksman te word
In antieke tye was "toewysing aan paramonar" 'n spesiale rang. Die seremonie was in die aard van chirotesia, dit wil sê 'n volwaardige inwyding tot kerkdiens. Vandag word hierdie prosedure selde gereproduseer. Die pligte van 'n seksman vandag is triviaal genoeg om met die gewone mondelinge toestemming van die rektor van die tempel oor die weg te kom. Hy seën ook die altaarseun om die surplice te dra. Wanneer 'n biskop egter 'n gemeente besoek, moet hy ook 'n biskoplike seën ontvang. Baie sekstone in ons tyd vra ook toestemming om 'n sokkie te dra, wat in beginsel nie 'n kerklike tradisie is nie, maar in die aard van 'n plaaslike gebruik is. Maar om 'n seksman te word, is niks spesiaals nodig nie. Dit is genoeg om net 'n gereelde gemeentelid van die tempel te wees, om deel te neem aan die kerklike lewe en om 'n goeie reputasie onder die lede van die gemeenskap te hê. In hierdie geval kan jy die rektor se seën vra om by die seksmandiens aan te sluit.
Dit is belangrik om dit te verstaan'n moderne seksman is meestal 'n leek aan wie spesiale gehoorsaamheid in die tempel toevertrou is, en nie 'n geestelike nie. In groot kerke is sommige altaarbedieners gewoonlik voltyds, dit wil sê professioneel. Hulle werk word onder toesig en georganiseer deur die senior meester in die tempel. Sulke mense verrig hul diens nie net op die roep van die hart en die seën van die biegvader nie, maar ontvang ook ingevolge 'n dienskontrak onderskeidelik 'n salaris. Vir hulle word sekswerk geassosieer met daaglikse bywoning van kerkdienste. Ander altaarbedieners verskyn slegs op vakansiedae, Sondae en wanneer hulle dit self wil by dienste.
