Wie is 'n martelaar? Is Shahid 'n groot martelaar of 'n selfmoordbomaanvaller?

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Baie is seker dat die shahid 'n selfmoordbomaanvaller is. In hierdie mense sien hulle net boosheid, en niks meer nie. As ons egter hierdie kwessie vanuit 'n Moslem-oogpunt beskou, dan lyk alles baie anders. En hoe is dit om te verstaan wie reg is en wie nie? Kom ons vind uit wie die martelare in Islam is, en hoekom vandag die helfte van die wêreld se bevolking vir hulle bang is.

Wel, om antwoorde op hierdie vrae te vind, moet jy in die hart van die Islamitiese kultuur kyk. Leer oor hulle tradisies en wette, asook hoor wat ware gelowiges daaroor te sê het. Daarom, laat ons vooroordeel opsy sit en probeer om tot die onderkant van die waarheid te kom.

Shahid: vertaling van die woord en die betekenis daarvan

As jy die woord "shaheed" uit Arabies vertaal, kry jy iets soos "getuie" of "getuig". Terselfdertyd het hierdie konsep aanvanklik twee interpretasies gehad. Volgens die eerste is 'n martelaar 'n getuie van 'n misdaad wat gereed is om by die verhoor te getuig. Die tweede het gesê dat dit 'n man is wat in die oorlog gemartel is.

Dit is die tweede interpretasieas korrek beskou word. Terselfdertyd is daar spesiale reëls waarvolgens die oorledene as 'n martelaar beskou kan word.

Wie is 'n shahid?

Kom ons kyk nou uit hoekom die martelare martelare genoem word, dit wil sê getuies. Wel, daar is baie teorieë wat hierdie interpretasie kan verklaar. Hulle kom egter almal neer op die volgende gevolgtrekkings:

1. Sterf vir sy eie geloof, 'n Moslem getuig van die krag van Allah.
2. Die engele vertel self vir die Here van die heldhaftigheid wat die martelaar pleeg.
3. Die bestaan van martelare op sigself bewys die realiteit van die paradys.

Wie kan 'n martelaar word?

Shahid is 'n martelaar wat gesterf het vir die eer van Allah. Dit wil sê, slegs 'n ware Moslem wat heelhartig in die krag van die Almagtige en sy dade glo, kan dit word. Hier moet jy een belangrike punt verstaan: die heldedaad moet slegs in die naam van geloof uitgevoer word. As 'n Moslem gedryf word deur 'n dors na roem of politieke oortuigings, dan sal hy in die oë van Allah nooit 'n martelaar word nie.

Benewens dit, is daar twee soorte martelare, wat baie van mekaar verskil. Kom ons kyk dus afsonderlik daarna.

Shaheed van die ewige lewe

As 'n ware Moslem aan 'n gewelddadige dood sterf, dan word hy 'n martelaar van die ewige lewe. Dit wil sê, in die wêreld van die lewendes sal hy nie as 'n martelaar beskou word nie. Gevolglik sal die begrafnis volgens gevestigde tradisies plaasvind: die imam sal al die rituele uitvoer wat nodig is vir die rus en die nodige gebede lees. Maar in die hiernamaals sal so 'n persoon oorweeg wordmartelaar, wat hom sekere voorregte sal gee.

In watter gevalle kan 'n Moslem 'n martelaar van die ewige lewe genoem word? Dit gebeur as hy sterf aan die hand van bandiete, weens siekte, ongeluk of katastrofe. Boonop word alle vroue wat tydens geboorte sterf ook martelare in die oë van Allah.

Shahid van beide wêrelde

Dit is heeltemal 'n ander saak as 'n Moslem in die naam van Allah op die slagveld sterf. In hierdie geval word hy 'n martelaar van albei wêrelde. Sy siel gaan dadelik na die hemel, waar hy langs die troon van die Almagtige plek inneem.

Terselfdertyd kan die afgestorwe Moslem onmiddellik begrawe word. Anders as die vorige geval, is dit nie meer nodig om begrafnisrituele te hou of gebede te lees nie. Shahide van beide wêrelde het hulle nie nodig nie, aangesien hul liggaam en siel reeds hul reinheid voor Allah bewys het.

Die fyn lyn tussen geloof en waansin

Ongelukkig word die term "shaheed" vandag toenemend gebruik om na selfmoordbomaanvallers te verwys. Dit was veral die naam wat gegee is aan die bandiete wat die 11de September terreuraanval in Amerika gepleeg het. Waarom het hulle van groot martelare verander in skurke wat deur die hele wêreld gehaat word?

Eintlik is joernaliste grootliks te blameer. Dit was hulle wat die terroriste met hierdie naam gedoop het, hoewel die meeste Moslems nie hiermee saamstem nie. Na alles, as jy die Koran glo, dan pas dit nie vir 'n mens om sulke kwaad te doen nie. Dit is een ding om jouself en jou geliefdes te beskerm, maar 'n heel ander ding om onskuldige mense dood te maak.

En tog baie selfmoordbomaanvallersbeskou hulself as shahides. Hulle glo eintlik dat hul oorlog heilig is. Daarom is hulle dood niks anders as 'n manier om die ongelowiges die krag van Allah te wys nie.

Shahid-gordel

As ons oor shaheeds praat, kan ons nie nog 'n sinistere skepping ignoreer nie, wat vandag ten nouste met hul aktiwiteite geassosieer word. In hierdie geval praat ons van die martelaar se gordel, waardeur meer as honderd mense gesterf het. Watter soort toestel is dit?

Shahid se gordel is 'n baie verraderlike plofstof wat maklik is om onder klere weg te steek. Dit is nodig sodat die moordenaar ongemerk in die skare mense kan glip en homself saam met hulle kan opblaas.

Die eerste wat hierdie toestelle gebruik het, was Palestynse terroriste. Dus, die Israeliese generaal R. Eitan het in sy aantekeninge genoem dat hy in 1974 gelukkig was om een van hierdie selfmoorde te neutraliseer. En hoewel slegs enkeles dit aanvanklik gewaag het om tot sulke harde metodes toe te gryp, het alles met die koms van die Hamas-terreurorganisasie dramaties verander. En die fout was die ideologiese opleiding van hul vegters. Hulle het immers eintlik geglo dat deur hulself te ondermyn, word hulle martelare.

Vroue in heilige oorlog

Shahid is nie net 'n man nie. Vroue kan ook "getuies" word tot die eer van Allah. Maar terselfdertyd kan hulle nie op gelyke voet met mans baklei nie. Dit wil sê, Moslemvroue moet hul mans in die stryd help, maar slegs op 'n vreedsame manier. Om byvoorbeeld die gewondes te behandel, voorrade te bekom, water na die slagveld te dra, ensovoorts.

Wat die oorlog self betref,baie Islamitiese wyses dring daarop aan dat vroue nie die wapen moet opneem nie. Hierdie taboe kan slegs in die mees ekstreme gevalle verbreek word, wanneer hulle eenvoudig geen ander keuse het nie.

As ons praat van terroriste wat hulself in die skare ondermyn, dan kan hul dade nie geïnterpreteer word as dade wat tot eer van Allah gepleeg is nie. Daarom sien die meeste Moslems hulle nie as martelare nie.