Menslike spraak is 'n wonderlike verskynsel nie net op sigself nie, maar ook as gevolg van die feit dat ons woorde gebruik, waarvan die meeste al meer as duisend jaar bestaan. Dink net, ons kommunikeer amper soos ons voorouers dosyne geslagte gelede gedoen het! En selfs daardie woorde en uitdrukkings wat vir 'n moderne moedertaalspreker geheimsinnig en onverstaanbaar lyk, blyk by noukeurige ondersoek "bekende vreemdelinge" te wees. Een daarvan sal in hierdie artikel bespreek word.
Een van die name van 'n persoon
As jy ou boeke lees, kan jy dikwels 'n vreemde woord teëkom: naam. "Wat dit is?" – vra hulle hulleself verbysterd af. Is dit 'n vreemde woord, of is dit betekenislose abrakadabra? Moenie haastig wees om te oordeel nie. Dit is 'n baie ou woord wat uit die Kerk-Slawiese taal na ons gekom het. Dit is gevorm deur die samesmelting van twee wortels - die naam en die riviere (rek). Dit het geblyk 'n naam te wees. Wat beteken dit? Die eerste deel daarvan - "naam" - dui die werklike naam van die persoon aan. "Rek" is die ou vorm van die woord "spraak", praat, wat hierdie naam uitspreek. Oorspronklik gebruik in geestelikegebedstekste as 'n aanduiding van wat in die plek daarvan moet wees: Vasily, Anna, Evgenia, ens. Dit wil sê, die persoonlike naam is die naam. Wat dit is, is nie net deur priesters goed bekend nie, maar ook deur klerke. Die uitdrukking is dikwels tot aan die begin van die twintigste eeu in amptelike koerante gebruik. Dit het aangedui dat persoonlike data (van, voornaam, patroniem) van die persoon waarna in die dokument verwys word, op hierdie plek geplaas moet word. Daar is ook 'n sinoniem vir die woord naam. Wat dit is, kan 'n ander term verduidelik - "voorbeeld". Dit dui op 'n spesifieke naam of konsep wat gegee word as 'n voorbeeld vir die naam van 'n plek of persoon.
Die sakrament van gebed
Kom ons kyk nou na konkrete voorbeelde. Wat is 'n naam in gebed? Gestel dit is gerig aan een of ander heilige (heilige). As die teks volgens die gewone gebedeboek (gebedeboek) gelees word sonder om 'n spesifieke persoon aan te dui, moet jy in plaas van hierdie uitdrukking die persoon wat jy aanspreek, noem. Byvoorbeeld, aan St. Dit is wat die naam in gebede beteken. Of, as jy vir iemand vra, noem jy hom. En dan is die “naam” sinoniem met die uitdrukking “God se dienaar”: “Here God, moenie weggaan met u genade, ondersteun en help die dienaar van God Irina om van haar siekte te herstel nie! Amen.”
Sakrament van sameswering
Gebed, soos 'n sameswering, het die sterkste energie, waardeur hul magiese effek op die lot van 'n persoon uitgevoer word. Verbinding met eeue oue egregore vind plaas deur die sakrament van die Woord, spesiale taal-“formules” wat die persoon verbind met onsigbare drade en geheimsinnige kragte (natuur of hoër), wat geroep word om te help. Wat is 'n naam in sameswerings? Dieselfde as in gebede. In die plek van hierdie uitdrukking moet die naam gegee word van die een op wie die sameswering gemaak word. Byvoorbeeld, hier is so 'n nuttige sameswering wat 'n persoon beskerm teen enige misleiding, diefstal, verlies van geld. Jy moet die geld (met 'n wissel of muntstuk) in 'n sakdoek toedraai en sê: “Ek buig voor die Here, ek bid tot Migael die Aartsengel! Ek sal alle verpletterende mense ontken, van bose harte en gedagtes, sodat hulle nie hul koppe flous nie, sodat hulle nie geld wegneem nie, hulle nie mis op God se dienaar (naam - Natalya) rig nie, so dat hulle omseil! Mag dit so wees! Amen . Dra 'n bekoorlike pakhuis ('n sakdoek met geld) saam. Volgens kenners (genesers) kan hierdie ritueel 'n persoon werklik teen die ooreenstemmende negatiewe gebeure beskerm.
Nog 'n gebruik van die woord
In moderne Russies is die uitdrukking "naam" in alledaagse kommunikasie redelik skaars. In woordeboeke word dit gegee met die aantekening "verouderd, boek". Dit word gewoonlik in 'n ironiese konteks gebruik om iemand se spesifieke naam te vervang. Byvoorbeeld: "Ilya Ivanovich was 'n senuweeagtige, ongebalanseerde en selfs ietwat gewelddadige persoon. Met die wete dat die bure, wat meestal uit ou vrouens van gevorderde jare bestaan het, taamlik bang is vir hom, het hierdie mannetjie hierdie swakheid van hulle uitgebuit en van tyd tot tyd 'n sent “voor betaaldag” onderskep. Maar, soos bekend,daar is geen nie-werkende salarisse nie, en daarom het die gryserige paardebloeme van God nie die terugkeer van die geleendes verwag nie. Terloops, I. S. Turgenev het hierdie woord as 'n skuilnaam gebruik. Dit is hoe die naam uitkom!
