Margarita is 'n baie mooi, maar nie baie gewilde naam in Rusland nie. Boonop is dit nie op die kerklyste van name nie, en daarom ontstaan probleme tydens die doop. Die vraag ontstaan onder meer watter naam om Margarita te doop en op watter dag sy haar naamdag vier. Margaritas het tans verskeie opsies om hierdie probleme op te los, wat ons in hierdie artikel sal bespreek. Maar eers sal ons uitvind wat 'n naamdag in wese is.
Meer oor naamdae
Naamdag is 'n vakansiedag wat amptelik die dag van die engel genoem word. Alhoewel 'n engel glad nie 'n engel is, soos ons dit voorstel nie, maar 'n heilige, in wie se eer 'n persoon sy naam dra. Hierdie vereniging word gestig tydens die sakrament van die doop, en daarom kan ongedoopte mense in beginsel nie naamdae vier nie. Daardie heilige van God, wie se naam aan 'n persoon in die nagmaal gegee word, word sy beskermheer,so te sê 'n beskermheer in die geestelike lewe en 'n voorbidder voor die Almagtige. En die dag van sy kerkherinnering word ook 'n persoonlike vakansiedag van 'n mens.
Hoe om die naamdag uit te vind?
Wanneer gelowiges gedoop word of wanneer hulle hul kinders doop, word die keuse van naam en beskermheilige meer as ernstig en bewustelik opgeneem. Daarom het sulke mense nie vrae oor wanneer om fees te vier en ter ere van wie om fees te vier nie. Maar die meeste mense neem dit meer gemaklik op, so 'n paar verduidelikings moet gemaak word. Eerstens, as iemand in die kinderjare gedoop is, en hy weet nie in wie se eer nie (daar is geen bewyse nie, ouers onthou nie, ens.), dan het hy die reg om enige gekanoniseerde heilige met dieselfde naam as sy beskermheer te kies, gebaseer op sy persoonlike voor- en afkeure. As hy self nie 'n keuse kan maak nie, dan word die beskermheer volgens die kalender bereken. Om dit te doen, is dit nodig om in die kalender 'n heilige naamgenoot te vind, die dag van eer wat nader as al die ander aan die persoon se verjaardag sal wees. Hierdie heilige sal as 'n beskermheer beskou word. Dit is die moeite werd om te sê dat sodra 'n keuse gemaak is, dit nie onderhewig is aan hersiening in die toekoms nie.
Hieronder sal ons praat oor hoe om jou beskermvrou Margaret te kies, en kortliks die biografie van hul hoofheilige aanraak.
Margarita se naamdag volgens die kerkkalender
Tradisioneel word geglo dat Margarita 'n Katolieke naam is, wat nie in die Ortodokse kalender is nie. Daarom die naamdag van Margarita volgens die kerklike kalenderhulle vier op die dag van herinnering aan een van die heiliges Marin - dit is met hierdie naam dat meisies met die naam Margarita gedoop word. Die situasie het egter ietwat verander in 2010, toe, na die verheerliking van 'n aantal heilige Nuwe Martelare en Belyders van Rusland, twee Heiliges Margaret aan die heilige kalender bekendgestel is. En nou kan Margarita se naamdag, gedoop na 2010, ter ere van hulle gevier word.
Die eerste van hulle is Margarita Gunaronulo, wat gedurende haar leeftyd die abdis van een van die kloosters was. Die probleem is dat sy nie haar eie inwonende gedenkdag het nie, en daarom moet vroue wat onder haar beskerming geplaas word die dag van die engel op 25 Januarie – die dag van herdenking van al die nuwe martelare en belydendes, vier.
Die tweede is non Margarita Zakachurina. Haar gedenkdag word, benewens die algemene dag van herdenking van belydende en nuwe martelare, op 2 Desember gevier. Hulle is natuurlik min bekend, en baie word steeds gedoop ter nagedagtenis aan die meer bekende Marina van Antiogië. Dit is te wyte aan die feit dat in die Katolieke Kerk hierdie antieke heilige die naam Margarita dra. Ortodokse naamdae word dus ook meestal in die tyd bepaal om met haar geheue saam te val. Dus, die keuse is aan die individu.
Oor die Heilige Martelaar Margaret (Marina)
Hoe dit ook al sy, die meeste van Margaret het die eer om die wyk van hierdie spesifieke heilige martelaar te wees. Martelaar Marina (Margarita), die dag van die engel, wie se naamdag en regverdige kerkherinnering wyd en plegtig deur die Ortodokse Kerk (veral in Griekse jurisdiksies) gevier word, is in Pisidiese Antiogië gebore. Haar pa was 'n heidense priester, en wanneerhy het verneem dat sy dogter tot die Christendom bekeer het, hy het haar verloën en haar uit die huis geskop. Saam met haar voog het sy in die veld begin woon en troppe diere opgepas. Eenkeer is sy deur die prefek van die streek genaamd Olymbri gesien en, verlief geraak, het sy haar 'n hand en hart aangebied, terwyl sy die voorwaarde gestel het dat sy terugkeer na die boesem van die godsdiens van haar voorvaders. Margarita, wat haar maagdelikheid en getrouheid aan Christus wou bewaar, het egter geweier. Die woedende heerser het haar aan marteling onderwerp, waardeur sy gesterf het, nadat sy voorheen 'n reeks fantastiese wonderwerke verrig het. Sy is na bewering onder meer deur 'n draak ingesluk, maar het haar toe uitgespoeg, want sy het 'n kruis op haar gehad.
Dit het volgens die lewe in 304 gebeur. Baie historici betwyfel egter beide die historiese akkuraatheid van die verhaal van Saint Margaret en haar bestaan. Sommige kenners redeneer dat die legendes oor haar die ontwikkeling is van die verkerste legende oor die godin Aphrodite. Bowendien, reeds aan die einde van die 4de eeu, deur Pous Gelasius, het die kultus van St. Marguerite is as vals verbied. Daarom is Margarita se naamdag nie ter ere van haar daar gevier nie. Die verering van hierdie heilige het egter in die oostelike kerk gebly, vanwaar dit toe weer die westelike een binnegegaan het tydens die Kruistogte. Op die een of ander manier word Margarita se naamdag vandag op 17 Julie volgens die ou styl of 30 Julie volgens die nuwe een gevier.
