Die resultaat van die Hervorming - 'n breë anti-Katolieke beweging wat Europa in die 16de eeu oorspoel het - was die vorming van 'n onafhanklike rigting van die Christendom, genaamd Protestantisme. Oor die volgende eeue is dit omskep in 'n aantal godsdienstige bewegings, waarvan verteenwoordigers hulleself aanhangers van die "Christelike Evangeliese Kerk" en lede van die Tempel van Christus noem. Kom ons probeer om die ingewikkeldhede van hul geestelike lewe te verstaan.
Kenmerke van die leerstelling van Evangeliese Christene
Volgers van die Christelike Kerk van die Evangeliese Geloof, soos Katolieke en Ortodokse, het as hul doelwit die redding van die siel en die verkryging van die ewige lewe in die Koninkryk van God, maar die paaie wat hulle verkondig het 'n paar eienaardige verskille. Hulle fundamentele beginsel is die bewering dat vir die redding van 'n persoon, slegs sy persoonlike geloof in die Messias - ons Here Jesus Christus voldoende is.
Dit is heeltemal met hulleverteenwoordigers van ander Christelike denominasies is in solidariteit, maar die feit is dat aanhangers van die Christelike Evangeliese Kerk persoonlike geloof byna as die enigste voorwaarde stel, wat goeie dade, opoffering en selfs liefde vir die naaste, wat die Heiland uitgewys het, na die agtergrond skuif. 'n onvervreembare eiendom van Sy volgelinge.
Geestelike leiers van hierdie tak van Protestantisme in openbare toesprake beklemtoon altyd dat nie aan enige godsdienstige organisasie behoort of deelname aan sakramente die redding van 'n persoon se siel kan waarborg nie. Boonop verkondig die mees radikale van hulle die leer waarvolgens iemand met geloof die Koninkryk van God kan binnegaan, selfs vasgevang in sondes en nie omgee vir sy naaste nie.
Wedergebore
In hierdie geval ontstaan die vraag onwillekeurig: op watter wyse word hulle toewyding aan Christus uitgedruk, behalwe vir verbale uitsprake, en hoe stem dit ooreen met die woorde van die apostel Jakobus dat geloof sonder liefde dood is? Natuurlik is die volgelinge van die Christelike evangeliese kerk geensins teen goeie dade nie en doen dit soms met al die ywer van hul hart, maar gee hulle geen noemenswaardige rol in die redding van die siel nie.
Terselfdertyd is een van die belangrike elemente van hul geloof die leerstelling van die geheimsinnige vereniging met God wat deur 'n persoon uitgevoer word op die oomblik van sy bekering, waarna in Christelike teologie algemeen na verwys word as "wedergebore" ". 'n Persoon wat hierdie proses in sy siel gevoel het, moet oorweldig word met vreugde uit die besef dat allessy vorige ongeregtighede is vergewe, en uit die hoop op 'n sondelose bestaan in die toekoms.
Ander kenmerke van die lewe van Evangeliese Broers
Benewens die eienaardighede van hul leerstellings, het die lewe van die Christelike Evangeliese Kerk 'n aantal rituele verskille. So word eredienste, wat die aanhangers daarvan self "vergaderings" noem, feitlik uitsluitlik op Sondae in evangeliese kerke gehou en uiters selde op weeksdae. Meer dikwels vind die samekoms van gemeenskapslede plaas binne die raamwerk van sogenaamde tuisgroepe in residensiële persele wat vir hierdie doel geskik is. By hierdie byeenkomste, behalwe om psalms te sing en gebede te lees, is gelowiges besig met gesamentlike studie van die Bybel.
Neem terloops kennis dat, terwyl hulle die Heilige Skrif erken, Evangeliese Christene Heilige Tradisie verwerp, wat basies saamgestel is op materiaal geneem uit patristiese literatuur (werke van die Heilige Vaders van die Kerk) en die dekrete van verskeie Konsilies. Dit word verklaar deur die feit dat nie die heiliges van God, of selfs die kerkhiërarge, gesag vir hulle is nie.
Nog 'n kenmerkende kenmerk van die volgelinge van die Christelike Evangeliese Kerk is die verwerping van ikone, waarin hulle 'n oorblyfsel van afgodery sien. Terselfdertyd, onder die rituele wat hulle uitvoer, word die leidende plek ingeneem deur tradisionele Christelike sakramente - Doop, wat, anders as ons gebruike, slegs in volwassenheid uitgevoer word, en Nagmaal, wat hulle op hul eie manier die "Aanmaal van die Here" of "Nagmaal" noem. Ontbyt". Soos die meeste Protestantse denominasies, erken evangeliese mense nie die kerkhiërargie nie, glodat 'n persoon geen tussengangers nodig het wanneer hy met God kommunikeer nie.
Volgers van Calvyn
Die Protestantse beweging het in die 16de eeu op die golwe van die Hervorming verskyn en 'n kragtige impuls vir die ontwikkeling daarvan gekry, en het vinnig in Europa versprei en, wat miljoene mense gedek het, 'n aantal godsdiensoorloë veroorsaak. Die geestelike basis daarvan is gevorm op grond van die idees wat deur die Franse teoloog Johannes Calvyn, sowel as verteenwoordigers van die Anabaptism uitgespreek is.
Deelnemers van hierdie radikale godsdienstige beweging het meestal persoonlike eiendom verwerp en, terwyl hulle die gemeenskap van eiendom (en sommige selfs van vroue) verkondig het, algehele absurditeit bereik, wat etlike eeue later deur allerlei utopiese kommuniste herhaal is.
Stadiums van geestelike ontwikkeling
Die beweging van Evangeliese Christene, wat in ons dae wye ontwikkeling ontvang het, het ontstaan in die digte van Protestantse bewegings, maar voordat dit in sy huidige vorm gevorm is, het dit 'n aantal betekenisvolle veranderinge ondergaan. Soos historici getuig, was een van die vroegste manifestasies daarvan die sogenaamde Mennoniet - 'n Protestantse denominasie wat na sy stigter vernoem is - die Nederlander Menno Simons, wat die nie-gebruik van geweld onder enige omstandighede verkondig het. Sy volgelinge het geweier om die wapen op te neem en in die weermag te dien.
In hul verdere ontwikkeling het evangeliese Christene, wat nou met Baptiste, Metodiste en later met Pinkstermense gekommunikeer het, baie geleer uit hul ideologiesebagasie. Dit was veral van hulle dat die idee van "mededinging" ontleen is - 'n terugkeer na vroeë Christelike ideale, wat in die daaropvolgende eeue deur die hiërarge van die Katolieke Kerk vertrap is en, na hulle mening, in leë woorde verander het.
Hoofstedtakke van Evangeliese Christen-broers
Soos hierbo genoem, het die massabeweging wat deur die era van die Hervorming in die volgende eeue gegenereer is, aanleiding gegee tot 'n aantal onafhanklike godsdiensbewegings, wat die volgelinge van die Evangeliese Kerk ingesluit het, wat hul takke in die meeste lande van die wereld. Rusland was geen uitsondering nie.
Die hoofkantoor van die Christian Evangelical Church in Moskou is geleë op Irkutskaya straat, op 11/1. Dit word gelei deur pastoor Rick Renner (foto hierbo), wat 'n Amerikaanse burger is en tydelik in die hoofstad woon, volgens sy verblyfpermit. Benewens sy godsdiensaktiwiteite is hy bekend as 'n skrywer en uitgewer van geestelike en morele boeke.
Rick Renner sendingwerk
In 1993 het die oorsese pastoor na Riga gekom, waar hy die Christelike Evangeliese Kerk "Goeie Nuus" gestig het, wat, nadat hy al die politieke en sosiale omwentelinge van die 90's suksesvol oorleef het, toe in 'n magtige godsdienstige organisasie verander het. Op grond van sy Letse ervaring het mnr. Renner soortgelyke strukture in Moskou geskep, en ietwat later in Kiev.
Ten spyte van die feit dat in alle stede waar permanente takke van die Evangeliese Kerk oop is,hulle het hul eie kantore, gebedsbyeenkomste van sy lede word as 'n reël in tydelike gehuurde persele gehou. Adresse en tye word vooraf op een van die organisasie se webwerwe gepubliseer.
Dit is interessant om daarop te let dat Rick Renner, benewens lesings, preke en verskeie soorte gesprekke, ook uitgebreide kulturele en massawerk doen. Hy het veral in al drie stede amateurkore van die Christian Evangelical Church gestig. Ten spyte van die feit dat hul repertorium uit suiwer godsdienstige gesange bestaan, word dit op so 'n hoë artistieke vlak uitgevoer dat dit 'n sukses is selfs onder luisteraars wat baie ver van geloof is.
Creating an International Protestants Movement
'n Belangrike stap in die aktiwiteite van Protestantse godsdienstige gemeenskappe was die skepping in 1983 van die internasionale beweging "Word of Life". Die Christelike evangeliese kerk van die eerste dae was een van sy aktiefste deelnemers. In 1995 het die stigter en geestelike leier van hierdie organisasie, die Sweedse prediker Ulf Ekman, Moskou besoek en die skepping van die grootste verenigde Protestantse sentrum in Rusland aangekondig. Die voorgenoemde Amerikaanse prediker Rick Renner het sy naaste assistent geword. Sedertdien het Russiese evangeliese broers noue samewerking met lede van die Tempel van Christus van ander lande.
