Die Veertig Martelare van Sebaste is Christelike krygers wat hulle lewens in die naam van die Here Jesus Christus in die stad Sebastia (Klein Armenië, die gebied van moderne Turkye) afgelê het. Dit het in 320 gebeur, tydens die bewind van Licinius. In die Ortodokse Kerk word hierdie dag op 9 Maart (22) gevier.
Ter ere van hierdie gebeurtenis is die Kerk van die Veertig Martelare van Sebaste in Moskou gebou, wat ook baie moeilike beproewings moes verduur. Dit sal hieronder in besonderhede beskryf word.
Dit is ook opmerklik dat die fees van die Veertig Martelare van Sebastia in die oudste kronologie na die mees eerbiedige vakansiedae verwys. Op die dag van hul nagedagtenis word streng vas verlig, wyn word toegelaat om gedrink te word en die liturgie van die voorgeheiligde gawes word bedien.
The Forty Martyrs of Sebaste: Life
Nadat die res van die keisers in burgerstryd gesterf het, het die heiden Licinius en die Christen Konstantyn I die heersers van die Romeinse wêreld geblyGroot. Laasgenoemde het in 313 'n dekreet uitgevaardig dat Christene volkome godsdiensvryheid toegelaat word, en van daardie oomblik af is hulle regte gelykgestel met heidene.
Licinius was egter 'n verstokte heiden. Hy het Christene as sy geswore vyande beskou. Daarbenewens was hy besig om sy troepe voor te berei vir die oorlog teen Konstantyn, omdat hy besluit het om sy land finaal skoon te maak van aanhangers van hierdie geloof.
Agricolai
Terselfdertyd, in Sebastia, het die bevelvoerder Agricolaus, 'n ywerige ondersteuner van die heidendom, onder wie se bevel 'n groep van veertig dapper krygers van Kappadosiese Christene, wat herhaaldelik as oorwinnaars uit gevegte getree het, besluit om hulle te dwing om hulle geloof verloën en geëis het om aan die heidense gode te offer. Maar die dapper manne het geweier, toe is hulle dadelik gearresteer en in die tronk gesit. Daar het hulle ernstig tot God begin bid en in die nag het hulle Sy stem gehoor: “Wie volhard tot die einde toe, sal gered word!”
Toe gaan Agricolaus tot listigheid en vleiery, hy het begin om die jong manne te prys as moedige krygers wat guns by die keiser self moet wen, en daarom Christus moet verloën.
Fox
Presies 'n week later het 'n hooggeplaaste Lysias by hulle aangekom om 'n verhoor teen hulle te reël. Maar die veertig martelare van Sebaste het vas gestaan vir geloof in Christus en was gereed om hul lewens te gee. Toe het Lisias beveel dat die martelare gestenig moes word. 'n Klip wat hy self gegooi het, het Agricolaus egter vierkantig in die gesig getref. Die folteraars was baie bang toe hulle daardie onsigbare mag gevoel het wat die veertig martelare van Sebaste beskerm het.
En die Christen-soldate is weer na die kerker geneem, waar hulle voortgegaan hetbid vurig tot Christus en het weer Sy stem gehoor: “Elkeen wat in My glo, sal lewend word al sterf hy ook. Vrees niks, want onverganklike krone wag op jou.”
Die volgende oggend was daar weer 'n ondervraging. Daar is besluit om die soldate in die koue meer na die meer te neem en hulle vir die hele nag in aanhouding op die ys te laat. En daar naby, op die oewer, was 'n badhuis oorstroom vir versoeking. Een van die soldate kon dit nie verduur nie en het na die badhuis gehardloop, maar omdat hy nie tyd gehad het om te hardloop nie, het hy dood neergeval.
Aglaius
Op die derde uur van die nag het die Here vir hulle lig en warmte gestuur, die ys het onder hulle gesmelt, en hulle het hulself in warm water bevind. Op hierdie tydstip het al die wagte geslaap, net Aglaius was aan diens. Skielik het hy 'n blink kroon oor die kop van elke vegter sien verskyn. Omdat hy een kroon gemis het, het hy besef dat die voortvlugtige dit verloor het, en toe het Aglaius die wagte wakker gemaak, sy klere uitgegooi, geskree dat hy 'n Christen is en by die res van die martelare aangesluit. Toe hy langs hulle gekom het, het hy tot die God begin bid in wie hierdie heilige krygers geglo het. En hy het Christus gevra om Hom by hulle te voeg, sodat Hy die eer sou hê om saam met sy dienaars te ly.
Môre het almal gesien dat hulle nog lewe, en saam met hulle Aglaius, terwyl hy Christus verheerlik. Toe is hulle almal uit die water gehaal om hul bene te breek.
Meliton
Die laaste dag van die veertig martelare van Sebaste het met verskriklike pyn begin. Tydens hierdie verskriklike teregstelling was die moeder van die jongste vegter Meliton langs hom en het haar seun aangemoedig om nie bang te wees vir beproewinge nie en alles tot die einde toe te verduur. Na marteling is die verminkte liggame van die martelare op 'n wa-trein geplaas om geneem te word om verbrand te word. Maar ookjong Meliton is op die grond gelaat, aangesien hy nog asemgehaal het. Sy ma, wat toevallig langs hom was, het haar seun op haar skouers gelig en hom agter die konvooi aan gesleep. Op pad het hy verval. Die ma het haar seun na die wa gesleep en hom langs sy heilige askete neergelê. Gou is hulle liggame op die brandstapel verbrand, en die verkoolde oorblyfsels van die bene is in die water gegooi sodat die Christene dit nie sou vat nie.
Drie dae later, in 'n droom, het die Biskop van Sebaste, geseënde Petrus, die veertig martelare van Sebaste gesien, wat hom beveel het om hulle oorskot te versamel en te begrawe. Snags het die biskop, saam met verskeie geestelikes, die oorblyfsels van die glorieryke heilige martelare versamel en hulle met eer begrawe.
Kerk van die Veertig Martelare van Sebaste in Moskou
Te nagedagtenis aan hierdie martelare is daar begin om tempels oor die hele aarde te bou. Een van hulle is geleë aan die linkerkant van die ingang na die Kerk van die Heilige Graf. Dit is opvallend omdat dit die graf van die Jerusalem-patriarge is, hoewel die eerste biskop van Jerusalem die genoemde broer van Jesus, Jakobus, was, wat een van die 70 apostels was. Vir die hele tyd was daar 43 biskoppe. Later, in 451, in Chalcedon, by die Vierde Ekumeniese Raad, is besluit om die biskop van Jerusalem tot die rang van patriarg te verhoog.
Die enigste kerk van die Veertig Martelare van Sebaste is ook in Moskou gebou, sy geskiedenis lok en verlustig baie Ortodokse. Dit is direk oorkant die Novospassky-klooster, langs Dinamovskayastraat, 28 geleë. Hierdie tempel is oorspronklik Sorokosvyatsky genoem en het sy skepping te danke aan hierdie antieke klooster.
Dit het alles begin toe tsaar MichaelFedorovich in 1640 het hier paleismesselaars gevestig, wat betrokke was by die bou van nuwe klipmure van die klooster en sy belangrikste heiligdom - die Transfigurasie-katedraal. Na die afhandeling van al die sake het die meesters op hierdie plek bly woon, wat toe nog die naam Taganskaya Sloboda gedra het.
Groot omwentelinge
In 1645 het hulle die Kerk van die Veertig Heiliges oorkant die klooster gebou. Deur die geskiedenis heen is dit herhaaldelik deur rampe ingehaal. In 1764 is dit beroof en alle kerkgereedskap, juweliersware, die heilige kruis en ikone is uitgehaal. Na die plaag van 1771 het die aantal gemeentelede aansienlik afgeneem. In 1773 was daar 'n brand, en al die gemeentehuise het afgebrand, die tempel was onder bedreiging van sluiting, maar danksy die getuienis van diaken Peter Svyatoslavsky (Velyaminov) dat die gemeentemense hul huise sou herbou, is die katedraal alleen gelaat. Die diaken self is as priester georden om aan te hou dien in hierdie kerk.
In 1801 is die gebou omhein met 'n klipheining, 'n nuwe kloktoring is gebou. Onder die gemeentelede van die tempel was die beroemde kunstenaar F. S. Rokotov, wat later in die begraafplaas van die Novospassky-klooster begrawe is.
Feat of Father Peter
In 1812 is die Kerk van die Veertig Martelare heeltemal deur Napoleontiese troepe geplunder. Hulle het die rektor van die kerk, Vader Petrus (Velyaminov) gemartel. Hy het geweier om vir hulle die plek te gee waar die belangrikste waardevolle heiligdomme gehou is. Hy is met sabels afgekap en met bajonette gesteek. Die hele nag het hy in 'n plas bloed gelê, maar hy het nog gelewe. Op die oggend van 3 September het een Fransmanhet hom oor hom ontferm en hom in die kop geskiet.
Sy liggaam is begrawe sonder 'n kis en 'n begrafnisdiens, en die vyande het dit drie keer opgegrawe. Eers op 5 Desember, toe sy lyk weer opgegrawe is, kon vader Petrus volgens die kerklike ritueel begrawe word. Ooggetuies het gesê dat die liggaam van die priester vir drie maande, ten spyte van alles, onkreukbaar gebly het, en selfs wonde het gebloei.
Hernuwing en nog 'n ontheiliging
Toe, geleidelik, met die hulp van vriendelike mense, het die tempel weer begin versier, bygewerk en in behoorlike vorm gebring word. Ter nagedagtenis aan die prestasie van sy getroue dienaar is 'n vergulde gedenkplaat aan die muur vasgespyker.
Ná die rewolusie was die scenario vir alle kerke dieselfde, die nuwe regering het alles vernietig en beroof, priesters en gelowiges is vermoor, in ballingskap gestuur. Tydens die Groot Patriotiese Oorlog het die tempel 'n werkswinkel gehuisves vir die vervaardiging van blokke vir skulpe. In 1965 het 'n navorsingsinstituut hier gevestig, toe 'n departement van die Ministerie van Meganiese Ingenieurswese. Die tempel is eers in 1990 op versoek van patriarg Alexy II aan die kerk oorhandig.
Gevolgtrekking
Heel aan die einde moet daarop gelet word dat volgens die nuwe styl, die fees van die Veertig Martelare van Sebaste op 22 Maart val. In Rusland, volgens die boeregewoonte, bak gelowiges op hierdie dag broodjies in die vorm van kiewiete, aangesien dit 'n simbool geword het van die heerlikheid van die Here, verhewe deur die wedervaringe van die groot martelare, wat ware nederigheid en aspirasie getoon het. opwaarts, na die Koninkryk van die Hemel, na Christus, die Son van Waarheid.
