Volgens die Bybelse verhaal, wat deur die meeste gelowiges op aarde gevolg word, is ons wêreld geskep deur God, 'n kragtige gees wat die heelal op die planeet beheer.
Die Skepper het die son verlig, en op die planeet, wat hy besluit het om met woude, berge, waters en lug te versier, het flora en fauna ontstaan. In die tuin wat Hy Eden genoem het, het God sy skeppingsdaad vervolmaak. 'n Man is gebore. Waarom het God die mens geskep? Vir watter doel? Waarom het die mensdom die pad van sonde gevolg en nie van vreugde nie?
Toer van wêreldgodsdienste
Voordat ons oorgaan na die ontleding van die oorsprong van die mens vanuit 'n Bybelse oogpunt, kom ons kyk wat ander wêreldgodsdienste oor hierdie gebeurtenis sê. Waarom het God die mens geskep?
In Islam word slegs die skepping van 'n man, Adam, beskryf. Daar is geen sprake van die skepping van 'n vrou nie. Volgens die Koran het die Skepper die eerste mens uit klei gemaak. Die Skepper het die geskape mens aangestel as sy onderkoning op aarde, en die engele het voor Adam neergebuig, behalwe vir een opstandige gees.
In antieke tye het Hindoes geglo dat 'n persoon in die hart woondie purusha wat die hele heelal bewoon. Uit hierdie skepping is 'n persoon gebore wat nie net die materiële nie, maar ook die geestelike wêreld dra.
Kabbalah sê dat in die eerste mens, Adam, God geestelike en materiële begin gelê het. Adam het die eerste profeet en skrywer van die Boek van Raziel geword. Hierdie feit is onwaarskynlik, dit is onwaarskynlik dat skrif op daardie stadium reeds bestaan het.
In Judaïsme is Adam en Eva in eenheid geskep en toe geskei. Daarom het 'n persoon beide manlike en vroulike eienskappe in sy wese. Maar daar is 'n ander posisie in Judaïsme, waarvolgens Eva 'n nuwe skepping van God is.
Die idee van 'n persoon
Die Bybel vertel ons hoekom God die mens geskep het in Genesis, wat die Pentateug van Moses open. Ses dae lank het God die wêreld geskep, en op die sewende het Hy gerus van sy arbeid. Hy het in hierdie dae baie reggekry: hy het die lig van die duisternis geskei, die uitspansel en die waters geskei, volgens Sy woord die bestaan van plantegroei en die dierewêreld gegee.
Maar iets het ontbreek vir die wêreld wat deur God geskep is - die voog. Daarom het die Skepper bedoel om die mens na Sy eie beeld en gelykenis te skep. Waarom het God die mens geskep? Sodat hy sorg vir die mooi wêreld, die grond bewerk en alles beskerm wat die Almagtige geskep het. Genesis 1 vers 26 sê:
En God het gesê: Laat Ons mense maak na ons beeld, na ons gelykenis, en laat hulle heers oor die visse van die see en die voëls van die hemel en die vee en oor al die aarde en oor al die kruipende diere wat op die aarde kruip.
Menslike liggaam
In die 2de hoofstuk van die boek Genesis lees ons sowoorde:
En die Here God het die mens geformeer uit die stof van die aarde en die asem van die lewe in sy neusgate geblaas, en die mens het 'n lewende siel geword.
Kom ons kyk noukeuriger na hierdie vers uit die Bybel. God het die mens uit die stof van die aarde geskep. Die volgende assosiasies ontstaan in die kop van 'n moderne mens met die woord "stof": stof, iets vuil en skaars waarneembaar vir die oog. Daar is baie stof op die grond. Vulkane, die woestyn, byvoorbeeld, is bronne van stof. Stof word in beide die dierewêreld (bakterieë) en die plantwêreld (stuifmeel, skimmel) aangetref.
In die Bybel, in die betekenis van "as", "stof" word die woord van Joodse oorsprong "ver" gebruik. Hierdie woord het verskeie betekenisse en kan as "aarde" of "klei" vertaal word.
Daar kan tot die gevolgtrekking gekom word dat God die menslike liggaam van die aarde gemaak het. As ons weer na die Hebreeuse taal gaan, vind ons die woord "yatsar", wat in die Skrif gebruik word as "om te skep." In die letterlike sin beteken "yatsar" "om te vorm". God het die menslike liggaam met klei gevorm. Die Skepper het die niere, lewer, hart gevorm en Sy asem in hierdie houer geblaas.
Die menslike siel
Eers het God die menslike liggaam geskep, en die volgende stap, of stadium van skepping, was om hierdie erdepot lewendig te maak. Die Skepper het 'n gees, of siel, in die eerste mens geblaas. Die mens word dus deur God bedink as 'n materiële en geestelike dop. Die bron van lewe in die mens is die siel wat die Skepper ons gegee het, en ons het die beeld en gelykenis van God geword.
Baie verwar en interpreteer die volgende verse verkeerduit Genesis 1:26:
En God het gesê: Laat Ons mense maak na Ons beeld, na Ons gelykenis.
Hoe het God die mens geskep? God het Adam, en ná hom die hele mensdom, nie uiterlik aan homself gelyk gemaak nie, maar innerlik. God is onstoflik, Hy is gees. Om na die gelykenis en beeld van God geskape te wees, beteken dat 'n persoon 'n verstand, intellek het (byvoorbeeld om musiek te komponeer, prente te skilder of meesterstukke van wêreldliteratuur en argitektuur te skep), wil en vryheid van keuse. Danksy hierdie eienskappe het die skepsel die vermoë om met sy Skepper te kommunikeer en verantwoordelik te wees vir die morele keuse wat hy maak.
Mens en diere
God het die mens anders as diere geskep. Diere wat Hy met 'n woord geskep het (Genesis 1:24):
En God het gesê: Laat die aarde lewende wesens voortbring volgens hulle soorte, vee en kruipende diere en wilde diere van die aarde volgens hulle soorte. En so was dit.
Hy het die eerste man uit klei gevorm, direk aan sy "geboorte" deelgeneem. Die mens is die hoofskepping van God, 'n meesterstuk. Net soos mense die werke van Leonardo, Michelangelo of Gaudi bewonder, so het God sy skepping bewonder – pragtig en onvergelykbaar. Die Skepper het persoonlik deelgeneem aan die geboorte van die mens. Deur die liggaam te skep, en dan in die liggaam - die siel in te asem, het God ons bedoel vir beide die materiële en die geestelike wêreld. Om die verteenwoordiger van die skepper op aarde te wees, die middelaar tussen hemel en aarde.
Daar is 'n hipotese dat die Skepper 'n aapvel op 'n man gesit het toe Adam en Eva gesondig het, en mense uit Eden verdryf het. Hy het hulle liggame verander en hulle sterflik gemaak met die hulp van dierevel. In Genesis 3:21 lees ons die volgende verse:
En die Here God het vir Adam en sy vrou klere van leer gemaak en dit aangetrek.
Vanuit hierdie oogpunt het Charles Darwin se teorie van die oorsprong van spesies en evolusie die reg om te bestaan. Die genetiese verwantskap met die aap kan wees as gevolg van goddelike ingryping in die menslike liggaam, wat oorspronklik 'n ander voorkoms gehad het. Baie wetenskaplikes wil nie so 'n variant van menslike ontwikkeling oorweeg of doelbewus 'n blinde oog daarvoor draai nie. Dit hang alles af van watter hoek om na hierdie of daardie vraag te kyk.
Adam en Eva
Die eerste mens wat deur God geskep is, was Adam genoem. God het van die begin af vir sy skepping gesorg. Om hom goed en bly te laat voel, het die Skepper 'n tuin geplant - Eden, waar God die mens geskep het, waar die mens die eerste keer die lig gesien het en die aromas van kruie en blomme gevoel het.
God het Adam koning gemaak oor elke skepsel op aarde, in Eden. Die Paradys, of Eden, is gevoed deur een groot rivier, wat in vier riviere verdeel is. Een van hulle is die Eufraat genoem. Deur hierdie inligting te gebruik, beweer argeoloë en historici dat die hemel op aarde werklik op die grondgebied van moderne Noord-Afrika was en was.
Aanvanklik het die mens nie vleis geëet nie, maar plante en vrugte van bome geëet. Die funksies van die eerste persoon het die versorging van die tuin en die beskerming daarvan ingesluit. Die mens het diere genoem en hulle voorname gegee (Genesis 2de hoofstuk):
Die Here God het al die diere van die veld en al die voëls uit die aarde gevormhemels, en het hulle na 'n mens gebring om te sien hoe hy hulle sou noem, en dat wat 'n mens elke lewende siel ook al noem, dit is sy naam.
God het gesien dat dit moeilik is vir 'n man om alleen te wees. Hy het Adam laat slaap, en uit sy rib het hy 'n vrou geskep, wat hy na hom gebring het toe Adam wakker word. God het die vrou Eva genoem. In Kabbalah, die mistieke tak van Judaïsme, word geskryf dat die vrou se naam nie Eva was nie, maar Lilith, maar die Bybel is 'n gewigtiger en gesaghebbende bron as die geheimsinnige tak van Judaïsme.
Toe Adam vir Eva sien, het hy uitgeroep (Genesis 2:24, 25):
Kyk, dit is been van my gebeente en vlees van my vlees; sy sal vrou genoem word, want sy is van haar man weggeneem.
Man en vrou word een vlees. Eva is uit 'n deel van Adam se liggaam geskep. Vrou en man is een entiteit, wie se naam man is.
Adam en Eva het naak in Eden rondgeloop en hulle naaktheid nie weggesteek nie, aangesien hulle nog nie die verbode vrug geproe het nie, en die gevoel van skaamte nog nie kenmerkend van 'n mens was nie.
Die doel van die mens se skepping
Waarom het God die mens geskep? Watter doelwitte het hy nagestreef? Hierdie vrae beset die gedagtes van baie mense. Die Bybel stel duidelik die doel waarvoor die mens geskape is:
- om materiële dinge wat deur God geskep is, te lei;
- vir die versorging van die wêreld en die tuin in Eden;
- om met God te kommunikeer (Dit was interessant vir die Skepper om met die mens te kommunikeer);
- om te geniet om na 'n persoon te kyk;
- God het die mens geskep vir geluk.
God is 'n gees, Hy leef nie in 'n liggaam soos ons nie, en kan nie die lewe op die planeet ten volle beheer nie. Om dit te doen, moet die Skepper 'n mens word. Hier is nog 'n hipotetiese doel van die skepping van die mens - om 'n liggaam te ontvang, danksy die geskape mens (die geboorte van Jesus Christus uit Maria, maagdelike geboorte).
Moeilike vrae
God het die mens so geskape dat hy elke oomblik wat op aarde gelewe is, kon geniet, in die geluk van kommunikasie met die Skepper van hierdie wêreld.
Skeptici vra dikwels hoekom God die mens geskep het as hy geweet het dat hy kan sondig en die siel van baie hel toe sou gaan? Die ding is dat die mens na die beeld en gelykenis van God geskape is en met vryheid van keuse toegerus is, dit wil sê hy kon besluit watter kant toe om te gaan en nie 'n marionet te wees nie.
God het Adam gewaarsku dat hy in Eden die vrugte van enige boom kan eet, maar nie aan die vrugte van die kennis van goed en kwaad kan raak nie. Die eerste mense het God nie gehoorsaam nie. Die man het self besluit watter kant toe om te gaan.
Die Bybelboek Prediker sê:
Net dit het ek gevind dat God die mens reg geskape het, en mense het in baie gedagtes weggegaan.
In hierdie reëls sê die wyse Salomo dat God die mens reg, rein, sondeloos geskape het. Dit was mense wat 'n ander pad gekies het, en toe, nadat hulle vermoëns van God ontvang het, het hulle dit toegepas soos hulle goeddink. Dikwels is menslike besluite daarop gerig om nie nader aan God te kom nie, maar om doelbewus Sy afwesigheid te bewys. Mense wat met God se gawes toegerus is, misbruik dit, bedink en fantaseer, en stel hierdie teorieë as onbetwisbare feite voor. Maar in die eerste brief van die apostel Paulus aan die Korintiërs (1:19-20), antwoord God die mensdom dat Hy die wysheid van die eeu sal afbreek ensal haar onnoselheid wys:
Ek sal die wysheid van die wyse vernietig en die verstand van die verstandiges verwerp. Waar is die wyse? Waar is die skriba? Waar is die vraagsteller van hierdie wêreld? Het God die wysheid van hierdie wêreld in dwaasheid verander?
Nawoord
Die man was ongehoorsaam aan God en het die vrugte van die verbode boom geëet. Ons ken almal die toneel van die versoeking van Eva deur die verraderlike slang, wie se beeld Satan aangeneem het. Eva het die verleidelike toesprake van die duiwel gehoorsaam dat, nadat hulle die vrugte afgebyt het, mense goed en kwaad sal ken, onsterflik sal word. Eva het die vrugte geproe en dit vir haar man gegee. Adam het sy vrou vertrou, stilte het in die lug gehang – die wêreld het anders geword. God het mense uit Eden verdryf, hulle in leerklere aangetrek en die vrou gestraf om moeilike bevalling te ly, en die man - uitgeputte arbeid tot aan die einde van dae. Die man het 'n keuse gemaak.
Die eerste mense het 'n wonderlike geleentheid gehad om direk met God te kommunikeer, die tuin te versorg, ligte en gewiglose liggame te hê. Hulle het dit alles in een oomblik verloor, insluitend die geleentheid om in die teenwoordigheid van die Skepper te lewe. En eers na baie jare moes God in 'n menslike liggaam inkarneer, uit 'n vrou gebore word, ly, deur die skare geslaan word, sterf en weer opstaan om die verhouding met die mens te herstel.
