Kerke van Smolensk: geskiedenis en beskrywings

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Die geskiedenis van Smolensk het meer as elf eeue. Dit is een van die oudste stede in Rusland. Dit het aan die einde van die 9de eeu deel van Kiëf-Roes geword. Na die Doop van Rusland het Ortodoksie vrugbare grond in Smolensk gevind. In die 12de eeu het die prinsdom Smolensk vinnig ontwikkel, ongeveer 40 duisend inwoners het in sy hoofstad gewoon, en wat die tempo van bou van Ortodokse kerke betref, het die stad selfs Kiev verbygesteek, klipkerke van Smolensk was regdeur Rusland bekend, in die 12de eeu is meer as dertig daarvan gebou.

Westerse buitepos van Ortodoksie

Die geografiese ligging van Smolensk het hom beide voorspoed en moeilikheid gebring. Die stad het gelê op handelsroetes wat Oos en Wes, Suid en Noord verbind het, wat tot sy ontwikkeling bygedra het, maar dit 'n wenslike teiken vir die veroweraars gemaak het. In die 13de eeu is die stad deur die Tataars-Mongole ingeneem, maar die Asiatiese veroweraars was verdraagsaam teenoor die godsdienste van die verowerde volke, so die kerke van Smolensk is feitlik nie beskadig nie.

In 1404 het die stad onder die Litause troepe van Prins Vitovt geval. Omdat hy nie konflik in die verowerde stad wou vermeerder nie, het die wyse Vitovt sy inwoners die reg gegee om die godsdiens van hul keuse te kies. Sy volgelinge het egter begin om die Ortodokse te onderdruk. Alle belangrike posisiesdeur Katolieke beset, is die Ortodokse Kerk van voorregte ontneem en uit die openbare lewe verwyder. In 1515 het die Smolensk-streek na Rusland teruggekeer, die meeste van die dorpsmense het die bevryding ontmoet sonder om die geloof van hul voorvaders te verraai.

In 1611, na 'n lang beleg, het die Pole Smolensk gevange geneem en voordeel getrek uit die moeilike tye in die Russiese staat. Hulle het dadelik 'n hewige stryd teen Ortodoksie gevoer. Koning Sigismund het die bou van 'n Katolieke katedraal op die ruïnes van die Assumption Church beveel. Oral is die kerke van Smolensk in kerke verander, en hulle het probeer om die Smolensk-mense met geweld te bekeer tot die Latynse geloof wat vir hulle vreemd is. Nadat hulle op 'n totale verwerping van Katolisisme afgekom het, het die Pole 'n Uniate, intermediêre kerk geskep, maar selfs dit het nie die harte van die dorpsmense gewen nie. In 1654 is die Pole deur Russiese troepe verdryf, en die regte van Ortodoksie is ten volle herstel.

Die stad het erge beproewinge ondergaan tydens die inval van Napoleon en veral in die Tweede Wêreldoorlog, toe kerke beroof en vernietig is. Of dit nou te danke is aan geluk of die wil van God, 'n hele paar kerke het in Smolensk oorleef wat 'n reeks verwoestende oorloë en godsdienstige onverdraagsaamheid oorleef het. Boonop het die stad drie unieke tempels wat voor die Tataars-Mongoolse juk gebou is. En natuurlik staan die Assumption Cathedral, wat die Ortodokse sentrum en die hoofversiering van die stad is, uit tussen die tempels en kerke van Smolensk.

Holy Assumption Cathedral

Smolensk lê op sewe heuwels, soos Moskou met goue koepels of majestueuse Rome. Vir toeriste en Ortodokse pelgrims is die mees interessante heuwel ongetwyfeld die katedraal. Dit is maklik om dit te vind, want dit word gekroon deur die hoofkerk van Smolensk. 'n Foto van die Assumption Cathedral word in byna alle gidsboeke en verslae oor die stad gevind, 'n seldsame buitelandse en Russiese reisiger ignoreer die pragtige wit en turkoois tempel, wat skynbaar oor Smolensk sweef.

Die tempel op hierdie terrein het meer as nege eeue gelede, in 1101, verskyn. In 1611 is dit tydens die Poolse beleg deur die verdedigers van die stad opgeblaas. Die eerste steen van die nuwe katedraal is in 1677 gelê, konstruksie het vir byna 'n eeu gesloer, en dit het eers in 1772 geëindig. Alhoewel die katedraal deur die Napoleontiese veroweraars en Wehrmacht-soldate geplunder is, het dit feitlik nie sy voorkoms verander nie.

Die grasieuse baroktempel met vyf koepels is 69 m hoog, maar visueel lyk dit baie hoër omdat dit op 'n imposante heuwel gebou is. Die versiering van die katedraal is ryk, soos dit behoort te wees vir die hooftempel van die stad, maar selfs in die manjifieke omgewing staan 'n gekerfde 30-meter linde-ikonostase helder uit, wat onmiddellik die oë van toeriste en gemeentelede lok. Die ikonostase het vyf vlakke, versier met baie ikone, patrone en figure.

Peter en Paulus Kerk

Die oudste kerk in Smolensk is in die middel van die 12de eeu gebou, vermoedelik in 1146. Eers was dit die huiskerk van die prins, en in 1168 het dit 'n parochiekerk geword. Dit is 'n treffende voorbeeld van die argitektuur van pre-Mongoolse tye: 'n vier-pilaar eenkoepel tempel, gebou van sokkel - 'n spesiale teël baksteen. In sy streng verhoudings en lyne, in 'n taamlik plat koepel, word Bisantynse invloed geraai,wat veral kontras is met die 18de-eeuse St. Barbara-kerk langsaan.

Voor die koms van die Hemelvaart-katedraal was die Kerk van Petrus en Paulus die hoof-Ortodokse kerk in Smolensk. Weliswaar, tydens die Poolse bewind is 'n Katolieke kerk daarin gereël. In 1812 is dit deur die Franse geplunder, in 1935 is dit deur die Sowjet-owerhede gesluit, tydens die Tweede Wêreldoorlog is dit erg verwoes, in die 60's van die vorige eeu gerestoureer.

Kerk van St. Johannes die Teoloog

Hierdie klein maar baie knus tempel is in 1173 aan die oewer van die Dnieper gebou. Na die aankoms van die Pole in 1611, is dit, soos baie kerke in Smolensk, in 'n kerk verander, toe vernietig tydens die Napoleontiese inval, herstel na die oorlog, maar dienste is eers in 1993 hervat. Dit is 'n kruis-pilaar eenkoepel tempel gemaak van voetstuk, het drie halfsirkelvormige abse.

Kerk van die Aartsengel Michael

Een van die mooiste en oudste kerke in Smolensk het aan die einde van die 12de eeu op 'n heuwel bokant die Dnieper naby die Kerk van St. Johannes die Teoloog verskyn. Volgens legende het David Rostislavovich, die Prins van Smolensk, beveel om dit te bou. Hy wou 'n tempel bou wat ander stadstempels in grootsheid en skoonheid sou oortref. In baie opsigte was die plan 'n sukses, genoeg entoesiastiese woorde oor die manjifieke versiering en skoonheid van die kerk van Michael wat oor die rivier uittroon, is in die annale bewaar.

Soos baie kerke in Smolensk, het die tempel die Litause onderdrukking oorleef, herorganisasie in 'n kerktydens die koms van die Statebond, deur die Franse geplunder, maar wonderbaarlik feitlik nie gely tydens die veldslae van die Tweede Wêreldoorlog nie en het dus in 'n Middeleeuse vorm oorleef. Dit is 'n pragtige kruiskoepel tempel 38,5 meter hoog met een halfsirkelvormige apsis en een koepel.