St. Danilov-klooster in Moskou word beskou as een van die oudste kloosters wat aan die Moskou-rivier geleë is. Dit is 'n unieke voorbeeld van pragtige Russiese argitektuur. Die kompleks van kloostergeboue sluit verskeie kerke, rektorskwartiere, 'n broederlike gebou, die patriargale woning en die DECR-gebou in.
Vandag is die klooster beide die geestelike en administratiewe sentrum van Ortodokse Rusland - dit het verskeie plaasopstalle geleë in Ryazan, Moskou en die Moskou-streek.
Geskiedenis van die Danilovsky-klooster
In 1282, volgens die bevel van die heilige prins, die getroue Daniël van Moskou, is die manlike St. Danilov-klooster gestig. Maar die klooster het nie lank gehou nie - volgens legende is dit na 'n paar jaar na die Kremlin oorgeplaas en na die Spassky-klooster herdoop. Daar is nog 'n weergawe: voor sy dood het heilige prins Daniël 'n monnik geword en is in 1303 in sy klooster begrawe.
Volgens die Boek van Grade, as 'n historiese en literêre bron, was daar in die 15de eeu 'n kerk op die terrein van die klooster, ingewy ter ere van Daniël die Styliet, die hemelse beskermheiligeGeseënde Prins Daniël van Moskou. Die kloosterlewe het eers onder Ivan die Verskriklike, in 1560, na hierdie plek teruggekeer. Daar is 'n aanname dat die Danilov-klooster in Moskou opgerig is op die terrein van 'n ou nekropolis.
In 1561 is die klooster se klipkerk ingewy ter ere van die heilige vaders van die sewe Ekumeniese Konsilies.
Danilov-klooster in Moskou is gedeeltelik vernietig in 1610, wat verband hou met 'n brandstigting wat deur Valse Dmitri II georganiseer is. Aan die begin van die 17de eeu is 'n klipmuur met torings rondom die klooster opgerig. Inligting het behoue gebly dat die kloosterbroers in 1710 30 monnike getel het.
Danilov-klooster in Moskou: die tydperk van Sowjet-mag
Ondanks die feit dat die klooster in 1918 eintlik gesluit is, het die kloosterlewe tot 1930 voortgeduur. In die 1920's het baie biskoppe, wat deur patriarg Tikhon van Moskou aangestel is, in die mure van die heilige klooster gebly, maar is weens struikelblokke van die sekulêre owerhede nie tot bisdomadministrasie toegelaat nie.
In 1929 is 'n amptelike besluit geneem om die klooster te sluit, en 'n NKVD-ontvangs-verspreider is binne sy mure toegerus. Gou is die kloktoring genadeloos afgebreek, maar gelukkig is die klokke gered om afgesmelt te word (danksy die pogings van Charles Crane, 'n Amerikaanse diplomaat en nyweraar). Hulle was tot 2007 binne die mure van die Harvard Universiteit, waarna hulle weer na hul vaderland teruggekeer is. Toe die heilige klooster gesluit is, is 'n deel van die kloostermanuskripte wat in die biblioteek gestoor is na die Moskouse argiewe (tanstyd wat hulle in RGADA is).
Sedert 1930 het die klooster 'n isolasieafdeling vir die kinders van politieke misdadigers en onderdruktes gehuisves. Die owerhede van die USSR het beveel dat alle kinders wat sonder ouers gelaat is as gevolg van onderdrukkings na 'n weeshuis geneem moet word. Die omstandighede waarin die weeskinders geleef het, was onmenslik: weens die gebrek aan behoorlike voeding en versorging het baie siek geword en gesterf, hulle is hier begrawe - in die voormalige kloosterbegraafplaas.
Na 1930 is die oorblyfsels van St. Daniël van Moskou buite die mure van die klooster na die Kerk van die Opstanding van die Woord oorgeplaas. Tesame met die sluiting van hierdie tempel in 1929, verdwyn die laaste inligting oor die verdere beweging van die heilige oorblyfsels, en hulle blyplek bly tot vandag toe onbekend.
Herlewing van die heilige klooster
In 1983 is daar op bevel van die USSR-regering besluit om St. Danilov-klooster aan kerkbesit terug te gee. Daarbenewens is dit ook toegelaat om met die bou van nuwe fasiliteite te begin wat benodig word vir amptelike gebruik.
Nadat die klooster na sy inheemse kerkhawe teruggekeer het, het Archimandrite Evlogii (Smirnov) sy eerste abt geword. Die klooster het begin herleef en is geleidelik herstel met fondse wat beide van Moskouse kerkgemeentes en van al die bisdomme van die Patriargaat gekom het.
'n Spesiale kommissie verantwoordelik vir die restourasie en restourasie van die klooster is georganiseer en by 'n vergadering van die Heilige Sinode aangestel. Die restourasiewerk is gelei deur die argitek I. I. Makovetsky.
Monastieke dienstevanaf Groot Lydenstyd in 1984 weer gevier begin word. In 1985 is die eerste inwyding van die troon van die laer Intersessiekerk gedoen. In dieselfde jaar het die DEKR na die nuwe broederlik gerestoureerde gebou verskuif.
Ter ere van die viering van die 1000ste herdenking van die Doop van Rusland, is plegtige feesgeleenthede in die kloostermure gehou. Op die Sondag van Allerheiliges is 'n feestelike liturgie bedien, saam bedien deur verskeie patriarge (Antiochië, Jerusalem, Moskou, Georgiese, Roemeense, Bulgaarse patriarge en baie biskoppe het aan die diens deelgeneem).
In Maart 2007 is 'n ooreenkoms bereik om die klok-ensemble van die Danilov Belfort na Moskou terug te gee, danksy die ywer van die sakeman Viktor Vekselberg, wat al die koste van die projek opgeneem het.
Tempels van Danilov-klooster
Die moderne kompleks van geboue wat op die grondgebied van die klooster geleë is, het in die tydperk van die 18de-19de eeue vorm aangeneem. Aan die einde van die 20ste eeu is bykomende geboue hier opgerig, nodig vir die funksionering van die DEKR.
Onder ander besienswaardighede beklee die Danilov-klooster in Moskou 'n spesiale plek. Foto's van tempels, kapelle en argitektoniese geboue van die klooster spreek sprekend van die skoonheid van hierdie plek.
Tempel van die Vaders van die Sewe Ekumeniese Konsilies
In 1730 is die voormalige klipkerk van die Heilige Vaders van die Ekumeniese Konsilies afgebreek, en spoedig herbou op die kluise van die voormalige Intersessiekerk, wat die onderste kelderverdieping van die nuwe katedraal geword het. Dit word as sentraal beskou onder ander geboue van so 'n argitektoniesekompleks, soos die Danilov-klooster. Die Intersessiekerk, wat vermoedelik in die 70's van die 17de eeu gebou is, is die oudste argitektoniese gebou wat tot vandag toe oorleef het. Daar is 'n kapel ter ere van die heilige profeet Daniël.
In 1806 is twee kapelle in die boonste kerk ingewy. Sedert die 18de eeu is die kerk van St. Daniël die Styliet, wat die beskermer en beskermheer van die heilige klooster is, in die derde vlak van die katedraal geleë.
Gate Church
Benewens die bogenoemde kerke, sluit die kompleks van argitektoniese strukture van die klooster die Poortkerk in wat aan St. Simeon die Styliet opgedra is, gebou in 1731.
Trinity Cathedral
In 1833-1838 is die Drie-eenheid-katedraal, ontwerp in die styl van Russiese klassisisme, gebou volgens die projek van die argitek O. I. Bove. Die gebou het 'n kubieke vorm, sy fasade is versier met Toskaanse portico's. Die katedraal het twee kapelle gewy aan die fees van die bevrugting van Regverdige Anna en St. Alexis, die man van God. Die inwyding van die Ortodokse kerk het op 13 September 1838 plaasgevind, dit is uitgevoer deur Metropolitan Filaret van Moskou.
Moderne kapelle
Ter ere van die viering van die 1000ste herdenking van die Doop van Rusland, is die Memorial en Nadkladeznaya kapelle gebou, ontwerp deur argitek Yu. G. Alonov. Moderne geboue pas perfek by die argitektoniese samestelling van die kloostergeboue in.
Danilov-nekropolis
In die 19de eeu het die kloosterbegraafplaas die begraafplaas van prominente Russiese figure geword. Daar is 'n aanname dat ditdie eerste nekropolis van die Moskou-klooster. Volgens argeologiese navorsing kan daar geargumenteer word dat begrafnisse by hierdie plek gemaak is voor die restourasie van die klooster deur Johannes IV, terug in die 15de eeu. Klipgrafstene van die 15de-16de eeue met inskripsies in Duits en Latyn is tydens opgrawings in 1869-1870 ontdek, wat dui op die begrafnisse hier van óf buitelandse onderdane óf plaaslike Kukui-Duitsers.
Na die 17de eeu is die afgestorwe monnike en abte van die klooster, onder wie prominente kerkfigure was, by die kloosterbegraafplaas begrawe. Hooggeplaaste amptenare en verteenwoordigers van die adelstand, aristokrasie, beskermhere van die kunste is ook hier begrawe. Maar die grafte van sulke bekende figure soos N. V. Gogol, A. S. Khomyakova, Yu. F. Samarin, Prins V. A. Cherkassky, A. I. Koshelev, Yu. I. Venelin en ander.
In 1931 is die kloosternekropolis vernietig, en die oorblyfsels van N. V. Gogol, D. A. Valuev, die Khomyakov-eggenote en N. M. Yazykov is na die Novodevichy-begraafplaas van die hoofstad oorgeplaas.
Na die terugkeer van die St. Danilov-klooster na die kerkbesit, is 'n nuwe gebou op die terrein van die nekropolis herbou - die patriargale woning.
Manskoor van St. Danilov-klooster
In 1994 is die manlike feeskonsertkoor van die Danilov-klooster georganiseer. Dit bestaan uit hoogs professionele musikante, sangers - gesertifiseerde gegradueerdes van hoër musiek- en kooropvoedkundige instellings in die hoofstad. Artistieke direkteur en koorleierGeorgy Safonov.
Op Sondae en vakansiedae neem die koor van die Danilov-klooster deel aan plegtige patriargale dienste. Benewens suiwer kerklike aktiwiteite, neem die span deel aan baie opvoedkundige konserte, beide in Rusland en in die buiteland.
Die koor se repertorium sluit die mees komplekse kerkskrywer se gesange in wat opgedra is aan verskeie Christelike vakansiedae uit die jaarlikse en weeklikse liturgiese siklus. Benewens kerkwerke voer die groep 'n verskeidenheid gesange, kersliedere, Russiese volks- en militêr-patriotiese liedere, gesange, walse en romanse op. Hy vervaardig gereeld ateljee-opnames en het verskeie CD's van verskeie werke vrygestel.
Gevolgtrekking
Moskou Danilov-klooster is een van die bekendste besienswaardighede van die hoofstad. Baie Ortodokse pelgrims is geneig om hierheen te kom om die heilige oorblyfsels te vereer en te bid. Gaste is altyd welkom hier - 'n hotel word vir besoekers aangebied.
As jy die Danilov-klooster in Moskou gaan besoek, sal dit nie skade doen om sy adres te weet nie: Moskou, st. Danilovsky Val, 22.
