Die manlike stauropegiale Valaam-klooster, geleë op die eilande van die Valaam-argipel, lok talle pelgrims wat aan die heiligdomme van Ortodoksie wil raak. Die ongelooflike skaars skoonheid van die natuur, die stilte en afgeleëheid van die gewoel van die wêreld laat 'n onvergeetlike indruk op alle besoekers aan hierdie heilige plek.
Geskiedenis van die stigting van die klooster
In die noordelike deel van die Ladogameer (Karelia) is daar 'n argipel met ongeveer 50 eilande, waarvan die oppervlakte ongeveer 36 vierkante kilometer is. km. Die grootste van hulle is die majestueuse eiland Valaam. Die aard van hierdie area het 'n ongelooflike en unieke skoonheid wat alle besoekers aan die eiland verstom. Maar nie net sy trek aan na hierdie wonderlike plek nie. Die onbeskryflike heiligheid van hierdie plek is die hoofaansporing vir toeriste wat die klooster wil besoek.
Geskiedkundiges is tot dusver die meeste geneig - 1329, wat daarop dui dat dit in hierdie jaar was dat die heilige klooster georganiseer is. Die Valaam-klooster is herhaaldelik aan brande en verwoesting onderwerp, waardeur die annale verlore gegaan het, wat historiese gegewens oor die organisasie van die kloosterlewe in hierdie plek weerspieël. Gevolglik is daar vandag drie weergawes van die oorsprong van die Valaam-klooster, wat verband hou met die verskyning op die eiland van twee monnike: Heiliges Sergius en Herman van Valaam, wat die Ortodokse geloof hier versprei en die grondslag vir kloosterwese gelê het.
- Volgens die kloostertradisie wat in die tekste van liturgiese boeke weerspieël word, het in die 10de eeu twee Griekse monnike (Sergius en Herman) na hierdie eiland gekom met die missionêre doel om heidense Rusland te verlig. Nadat hulle hulle op die eiland gevestig het, het hulle 'n klooster gestig en die Christelike geloof in hierdie dele gevestig.
- 'n Ander weergawe dui daarop dat Sergius 'n dissipel van Andrew die Eersgeroepene was, wat hierdie heilige plekke in die 1ste eeu besoek en geseën het, wat die ontwikkeling van die Christendom hier voorsien het. Sergius van Valaam en sy dissipel Herman het op Valaam gewerk en hier vrugbare grond gelê vir die verspreiding van die Christendom.
- Volgens die St. Sophia-rol as 'n geskrewe historiese bron, het die eerste monnike in die XIV eeu hulle op die eiland gevestig, wat die wêreldse gewoel wou verloën en 'n Christelike prestasie op hierdie plek wou verrig. Die Eerwaarde Vaders - Sergius en Herman, die Wonderwerkers van Valaam, het na hierdie land gekom en die grondslag gelê vir die Transfigurasieklooster op die eiland Valaam. Die monnike het bygedra tot die vestiging van Ortodoksie in die Kareliese land, wat die ware godsdiens teen die militante en wrede invloed van die Sweedse Katolieke verdedig het. Die monnike Sergius en Herman het in 1329 op die eiland gestigSpaso-Preobrazhensky-klooster met 'n koshuis, wat aanvanklik stampvol geword het danksy die geestelike krag en wysheid van sy stigters.
Bloem van die klooster
Die grootste glorie het eers in die XV-XVI eeue na die klooster gekom. Gedurende hierdie tydperk was daar tot 600 inwoners. Die monnike van die Valaam-klooster het ywerig gewerk en 'n prestasie van gebed binne die mure van sketse en selle vermag. Sodoende het die klooster geleidelik wêreldwyd bekendheid verwerf en baie gelowige pelgrims gelok.
Die woonplek was direk op die grens van Rusland met Swede geleë, as gevolg waarvan dit herhaaldelik verwoes en oorval is. As gevolg van gereelde aanvalle is baie monnike deur militante heidene gemartel, terwyl ander monnike sonder gewapende weerstand gevlug het.
Aan die begin van die 17de eeu is die klooster heeltemal verwoes en vernietig, en die lande van die argipel is deur Swede oorgeneem. Eers ná 100 jaar, as gevolg van die Groot Noordelike Oorlog van Petrus I, keer Valaam weer terug na sy geboortehawe. In 1715 het die keiser 'n dekreet uitgevaardig oor die herstel van die klooster en die bou van die Transfigurasie-katedraal.
Handves van die klooster
In die 18de eeu, danksy die ywer van abt Nazarius, is die Streng Handves van die klooster in die klooster aanvaar (die handves van die Sarov Hermitage is as model geneem). Chin het alle aspekte van die lewe van die inwoners gereguleer, met die veronderstelling dat drie tipes kloosterlewe: kluisenaar, skete en senobitiese. Die sketse was geleë opverskillende eilande van die argipel, wat die broers die geleentheid gee om op 'n afstand te asketiseer. Tydens die heerskappy van Hegumen Nazariy is klipbou op die eiland begin: die Peter en Paul Gate-kerk (1805) en die Virgin Hospitaalkerk "Lewengewende Lente" is herbou. Boonop is 'n 72 meter hoë kloktoring opgerig.
Woonplek in die 19de eeu
Valaam Spaso-Preobrazhensky-klooster het sy hoogtepunt teen die 19de eeu bereik. Dit was gedurende hierdie tydperk dat baie argitektoniese monumente gebou is wat tot vandag toe oorleef het. In 1839 het abt Damaskin die hoof van die klooster geword, nadat hy 42 jaar in hierdie posisie was. Hy het bygedra tot die verbetering van konstruksie op die eiland, wat slegs professionele argitekte by die werk betrek het.
In dieselfde eeu, danksy die dissipels van Paisius Velichkovsky, is die antieke tradisie van ouerskap herleef, bedoel vir geestelike hulp en leiding vir beginner-monnike. Baie pelgrims wat raad, gebed en seëninge van heilige mense gesoek het, het van ver na die klooster gekom.
Dikwels het edele persone kloosterheiligdomme en tempels besoek. Lede van die keiserlike familie het gereeld na die eiland gekom in die hoop om 'n blaaskans te neem van die gewoel van die wêreld. Baie bekende digters, komponiste, wetenskaplikes, skrywers en kunstenaars het ook daarna gestreef om Valaam te besoek.
Die tydperk van Sowjet-mag
Vanaf 1811 tot 1917 was die Valaam-argipel deel van die Russiese Ryk, die Groothertogdom Finland. Weens die feit dat Valaam na die Oktoberrewolusie deel geword het van 'n onafhanklikedie staat Finland, is kerkgeboue nie aan massa-uitwissing deur die Sowjet-owerhede onderwerp nie, dus is historiese geboue bewaar.
As gevolg van die Sowjet-Finse oorlog het die eilande onder die beheer van die Sowjetunie gekom. Op die vlug van politieke en ideologiese vervolging, is die monnike gedwing om die klooster te verlaat en na Finland te verhuis. Hier, op 'n nuwe plek, het hulle die New Valaam-klooster gestig en die gevestigde tradisies bewaar. Die leë geboue van die voormalige Valaam-klooster is deur die Sowjet-owerhede vir burgerlike doeleindes gebruik. Van 1950 tot 1984 was die Valaam Tehuis vir die Invalides van die Tweede Wêreldoorlog in die voormalige kloostergeboue geleë.
Herlewing van die klooster
In 1989, op die vooraand van St. Andrew die Eerste Genoemde, is die kloosterlewe op Valaam herleef. In 1991 het die klooster die status van stauropegiaal ontvang. Pankraty (Zherdev), Biskop van Drie-eenheid, is as abt van die klooster aangestel. Vandag het die Valaam-klooster sowat 160 broers, en sketslewe word ook herleef – 10 sketse is in 'n kort tydperk gerestoureer. In 2008 is 'n nuwe, St. Vladimir Skete gebou, waarin die Patriargale woning, 'n museum en 'n ikoon-skilderwerkswinkel geleë is.
Pelgrimstogtoere na Valaam
Die pelgrimsdiens van die Valaam-klooster organiseer een- en meerdaagse reise na die eiland met verblyf en hotelverblyf. Ortodokse Christene wat 'n pelgrimstog maak, kan deelneem aan die daaglikse siklus van kloosterdienste en Christelike heiligdomme vereer. OokBesigtigingswandelings rondom die eiland word aangebied om toeriste vertroud te maak met die natuur, geskiedenis, argitektuur en heiligdomme van Valaam.
Die heiligdomme van Valaam
Baie Ortodokse Christene is geneig om die Valaam-klooster, hierdie noordelike geestelike hoek van Rusland, te besoek om die heiligdomme aan te raak en die skoonheid van die oorspronklike natuur te sien. Een van die mees besoekte plekke op Valaam is die Spaso-Preobrazhensky-klooster. Die bou van die katedraal het in 1887 begin, en die inwyding het eers in 1896 plaasgevind. Onder die Sowjet-heerskappy was die gebou gedeeltelik sonder argitektoniese oplossings. Die onderste verdieping van die katedraal is ingewy ter ere van Sergius en Herman van Valaam, en die boonste verdieping ter ere van die Transfigurasie van die Here.
Gelowige Ortodokse pelgrims streef daarna om die oorblyfsels van die stigters van die klooster te vereer – die heilige eerbiedwaardige vaders Sergius en Herman van Valaam. Kanker met 'n heiligdom is in die Transfiguration Cathedral geleë.
Een van die mees gerespekteerde heiligdomme van die klooster is die wonderbaarlike ikoon van die Moeder van God (Valaam), geskilder deur die monnik Alipiy in 1878. Nog 'n wonderbaarlike ikoon van die klooster is die ikoon van die heilige regverdige Anna, die voormoeder van Christus, wat 'n lys van die Athos oorspronklike is en die wonderbaarlike eienskap het om van onvrugbaarheid te genees.
Koor van die broers van die Valaam-klooster
Met die seën van Vladyka Pankraty, Biskop van Drie-eenheid, is 'n feestelike konsertkoor van die Valaam-klooster georganiseer. Koordirekteur en -leier Alexei Zhukov is 'n geëerde kunstenaar van die Republiek van Karelië. Soliste van hierdie groep, gesertifiseerdirigente en sangers toon hoë professionele uitvoeringsvaardighede. Elke jaar neem hierdie koor deel aan die Patriargale dienste van die Valaam-klooster, en is 'n wenner van baie koorkompetisies in Rusland en in die buiteland.
Benewens die konsertsamestelling, is daar 'n koor van die broers van die Valaam-klooster, wat 'n tradisionele uitvoerder van verskeie Znamenny-gesange is. Die koor, onder leiding van Hierodeacon German (Ryabtsev), neem deel aan goddelike dienste, en hou ook konsertaktiwiteite, en verskaf talle opnames van eenstemmige of meerstemmige werke van antieke Russiese kreatiwiteit. Hierdie vokale groep word gekenmerk deur 'n eienaardige wyse van uitvoering - 'n skoon, goed gebalanseerde sisteem, 'n uitstekende ensemble, diep penetrasie en opregtheid.
Die koor se repertorium sluit baie verskillende kerkliturgiese gesange in, beide znamenny-gesange en skrywers se werke. Die Valaam-klooster werk aktief saam met die Departement Oud-Russiese Sang van die St. Petersburg Konservatorium. Onderwysers is van groot hulp om die antieke Znamenny-sang van Rusland te bestudeer.
Psalms
Valaam-klooster is bekend vir sy opvoedkundige aktiwiteite. In 2000, met die seën van die abt, is 'n ateljee-opname van al die psalms van koning Dawid gemaak. Die lees van die Ps alter duur meer as vyf uur en word gekenmerk deur kooruitvoerings van sommige gebede. Die Ps alter van die Valaam-klooster is baie gewild, nie net onder Ortodokse Christene nie, maar ook onder almal wat in kerktradisie belangstel.liturgiese lees.
Metochion van die Valaam-klooster
Die kloosterhof is 'n gemeenskap van die klooster, dit kan in enige stad van die patriargie geleë wees, terwyl dit onder die jurisdiksie van die klooster is en ondergeskik is aan sy regerende Biskop. Spaso-Preobrazhensky Valaam-klooster het 4 plaasopstalle:
- The Compound of the Valaam Monastery, geleë in St. Petersburg, is geleë by die adres: Narvsky pr., 1/Staro-Peterhof pr. 29.
- Valaam-klooster - Moskou: die adres van die binnehof - st. 2de Tverskaya-Yamskaya, 52.
- In die stad Priozersk is die binnehof geleë by: st. Pushkin, huis 17.
- In die Republiek van Karelië is die binnehof geleë in die Sortavalsky-distrik, die dorpie Krasnaya Gorka, St. Nicholas-kerk.
