Patriarg Alexy II, wie se biografie die onderwerp van ons artikel is, het 'n lang en, dink ek, gelukkige lewe gelei. Sy aktiwiteite het 'n diep spore gelaat, nie net in die geskiedenis van die Russies-Ortodokse Kerk nie, maar ook in die siele van baie mense. Dit is waarskynlik hoekom die mense na die dood van die priester nie kon glo en oor sy vertrek kon kom nie, en die weergawe dat patriarg Alexy II vermoor is, doen steeds die rondte in die samelewing. Hierdie persoon het daarin geslaag om soveel goeie dinge in sy lewe te doen dat die waarde van hierdie persoon nie met die jare afneem nie.
Oorsprong
Patriarg Alexy II, wie se biografie al vir verskeie generasies met die Russies-Ortodokse Kerk geassosieer word, is op 23 Februarie 1929 in 'n baie ongewone familie in die stad Tallinn gebore. Die voorvader van die toekomstige priester tydens die bewind van Catherine II het omgeskakel na Ortodoksie met die naam Fedor Vasilyevich. Hy was 'n generaal, 'n uitstaande openbare figuur en bevelvoerder. Van hierdie held van die oorlog van 1812 het die Russiese familie van Ridigers gegaan
Die oupa van die toekomstige patriarg kon sy gesin uithaalPetersburg na Estland. Alexy se pa het aan die gesogte Imperial School of Law gestudeer, maar het in Estland gegradueer. Toe het hy as 'n geregtelike ondersoeker in Tallinn gewerk, getroud met die dogter van 'n kolonel in die tsaristiese leër.’n Ortodokse atmosfeer het in die gesin geheers, Alexy se ouers was lede van die progressiewe beweging RSHD (Russian Student Christian Movement). Hulle het aan godsdienstwis deelgeneem, kloosters besoek, na kerkdienste gegaan. Toe Alexy baie jonk was, het sy pa by pastorale kursusse begin studeer, waar hy vir vader John ontmoet het, wat later die seun se biegvader geword het.
Die gesin het 'n tradisie gehad om hul somervakansies op pelgrimstogte na verskillende kloosters deur te bring. Dit was toe dat Alexy vir die res van sy lewe op die Pukhtitsa-klooster verlief geraak het. In 1940 is Vader Alexy as diaken georden. Sedert 1942 het hy in die Kazan-kerk in Tallinn gedien en vir 20 jaar mense gehelp om God te vind.
Childhood
Van die vroeë kinderjare af was die toekomstige Patriarg van Moskou Alexy gedompel in 'n atmosfeer van godsdienstigheid, wat vir hom die hoof geestelike beginsel in die vorming was. Vanaf die ouderdom van 6 het hy begin help in die diens in die tempel. Ouers en biegvader het die seun grootgemaak in die gees van Christelike waardes, hy het grootgeword as 'n vriendelike, gehoorsame kind. Die tye was moeilik, die gesin is aan die begin van die Tweede Wêreldoorlog gedreig met deportasie na Siberië vir Duitse herkoms. Die Ridigers moes gaan wegkruip. Tydens die oorlog het sy pa Alyosha saam met hom geneem op besoeke van gevangenes in kampe vir persone wat na Duitsland verplaas is.
Vocation
Die hele atmosfeerDie Ridiger-gesin was versadig met godsdiens, die kind het dit van kleins af geabsorbeer. Hy het kerkdienste baie liefgehad en geken, dit selfs in sy speletjies gespeel. Sy biegvader het die seun se aantrekking tot die Ortodokse geloof aktief ondersteun. In 1941 het die toekomstige Sy Heiligheid Patriarg Alexy 2 'n altaarseun geword, wat die diaken, sy pa, gehelp het. Daarna het hy vir etlike jare in verskeie kerke in Tallinn gedien. Die lot van Alexy was in werklikheid 'n uitgemaakte saak van die geboorte af, vanaf die ouderdom van 5 het hy net in die boesem van die kerk bestaan.
In 1947, die toekomstige Sy Heiligheid Patriarg Alexy 2 het die Leningrad Theological Seminary betree, hy is onmiddellik in die derde graad aanvaar as gevolg van sy hoë opvoeding en paraatheid. In 1949 het hy die Leningrad Teologiese Akademie betree. Gedurende hierdie tydperk is die herleefde opvoedkundige godsdienstige instellings aan die toeneem, dit laat Alexy toe om 'n hoëklas onderwys te ontvang. Hy was 'n baie goeie student, alle onderwysers het kennis geneem van sy bedagsaamheid en erns. Hy het geen geestelike onrus en soeke gehad nie, hy was absoluut seker van sy geloof en sy lot.
Die lewe van 'n priester
Maar die meeste van sy studies aan die akademie A. Ridiger is 'n eksterne student. Metropolitaan Gregory van Leningrad het die jong man aangebied om die rang te neem voor graduering. Hy is verskeie opsies vir diens aangebied, hy het die pos van rektor by die Epifaniekerk in die dorp Johvi gekies. Van daar af kon hy gereeld by sy ouers kuier en na die akademie reis. In 1953 het hy aan die akademie gegradueer en 'n kandidaat vir teologie geword. In 1957hy word van die moeilike gemeente Jõhvi na die universiteit Tartu oorgeplaas. So het die toekomstige Patriarg Alexy II, wie se lewensjare met godsdiensdiens verbind sal word, sy pad as 'n priester aangepak.
Moeilike tye het weer op hom geval. Die Assumption Cathedral, waarin Alexy aangestel is, was in 'n betreurenswaardige toestand, die owerhede het nie kerklike ondernemings ondersteun nie, hulle moes baie hard werk, met mense praat, staan vir dienste, kerkdienste toe gaan. Die beginnerpriester het besluit om hulp te soek by Patriarg Alexy die Eerste, wat gehelp het met die herstel en die naamgenoot geseën het. In 1958 het Alexy aartspriester en dekaan van die Tartu-Viljandi-streek geword. In 1959 het die priester se ma gesterf, en dit het hom aangespoor om 'n monnik te word. Hy het voorheen so 'n daad oorweeg, en nou het hy uiteindelik sy voorneme bevestig.
Die weg van die biskop
In 1961 het die toekomstige patriarg Alexy II (sy foto kon meer en meer gereeld gesien word in resensies van reise van buitelandse afvaardigings in Rusland) 'n nuwe aanstelling. Hy word die biskop van Tallinn en Estland, en word ook tydelik met die bestuur van die Riga-bisdom toevertrou. Die Russies-Ortodokse Kerk het jong opgevoede kaders dringend nodig gehad, veral omdat dit weer 'n rondte van nuwe vervolging in Rusland beleef. Die inwyding word op versoek van Alexy in die Alexander Nevsky-katedraal in Tallinn gehou. Onmiddellik ontvang die jong biskop 'n dagvaarding van die owerhede. Daar word beplan om verskeie kerke in sy gemeente te sluit weens “onwinsgewendheid”, en om die geliefde Pyukhitsky-klooster in 'n huis te geeontspanning vir mynwerkers. Dringende en sterk optrede was nodig.
Aleksy reël verskeie besoeke van groot buitelandse afvaardigings aan sy gemeente en klooster, gevolglik verskyn publikasies oor hom in die Westerse pers, verteenwoordigers van byna alle wêreldgodsdienstige organisasies het binne 'n jaar hierheen gekom, die owerhede moes oorgee, en die kwessie van die sluiting van die klooster is meer het nie opgestaan nie. Die Pukhitsky-klooster het, danksy die pogings van Alexy, 'n plek geword vir besoeke en gemeenskap van verteenwoordigers van alle Europese kerke.
Aleksiy het vir 'n kwarteeu in die Tallinn-gemeente gedien. Gedurende hierdie tyd het hy die Ortodokse Kerk hier aansienlik versterk, 'n groot hoeveelheid literatuur gepubliseer, ook in Esties. Baie tempels van die streek is deur sy pogings bewaar, insluitend die Alexander Nevsky-katedraal, waarin Vader Alexy, wat in 1962 gesterf het, vir 'n lang tyd gedien het, die Kazan-kerk in Tallinn. Maar propaganda en die pogings van die owerhede het hul werk gedoen: die aantal gelowiges het geleidelik afgeneem, sodat funksionerende kerke in die dorpe gebly het, die agimandriet het vir hul onderhoud uit kerkfondse betaal.
In 1969 is 'n bykomende bediening aan Alexy toegewys as Metropolitaan van Leningrad en Novgorod.
Kerk en sosiale lewe
Alexey het altyd baie na sy gemeentes gereis met goddelike dienste om gesprekke met gelowiges te voer, om hulle gees te versterk. Terselfdertyd het die toekomstige patriarg baie tyd aan maatskaplike werk gewy. Van die begin van sy bisdomdiens het hy nie afsydig gebly van die lewe van die hele Ortodokse nie.kerke. In 1961 is die toekomstige Sy Heiligheid Patriarg Alexy II, wie se foto in die artikel gesien kan word, 'n lid van die afvaardiging van die Russies-Ortodokse Kerk by die vergadering van die Wêreldraad van Kerke. Hy neem deel aan die werk van gesogte organisasies soos die Konferensie van Europese Kerke, waar hy vir meer as 25 jaar gewerk het, en uiteindelik voorsitter van die presidium geword het, die Rhodes Pan-Ortodokse Konferensie, vredesorganisasies, veral die Sowjet-Vredestigting, die Stigting vir Slawiese letterkunde en Slawiese kulture. Vanaf 1961 dien hy as adjunkvoorsitter van die Departement vir Eksterne Kerkbetrekkinge van die Moskouse Patriargaat. In 1964 het hy die bestuurder van die sake van die Moskou-patriargaat geword en hierdie pligte vir 22 jaar uitgevoer.
In 1989 is Alexy verkies tot 'n Volksadjunk van die USSR en het gehandel oor die behoud van nasionale kulturele waardes, taal en die beskerming van historiese erfenis.
Patriargale Troon
In 1990 is Pimen oorlede, en die Plaaslike Raad het vergader om 'n nuwe hoof van die Russiese Kerk te kies, en daar was geen beter kandidaat as Alexy nie. Die Patriarg van die hele Rusland is op 10 Junie 1990 by die Epifanie-katedraal in Moskou gekroon. In sy toespraak aan die kudde het hy gesê dat hy as sy hoofdoel die versterking van die geestelike rol van die kerk sien. Hy het geglo dit was nodig om die aantal kerke te vermeerder, insluitend werk in plekke van aanhouding, om mense geestelike ondersteuning op die pad van regstelling te gee. Die komende maatskaplike veranderinge in die kerklike samelewing moes gebruik word om sy posisie te versterk, enAlexy het dit goed verstaan.
Die patriarg het vir 'n geruime tyd voortgegaan om as biskop van die bisdom Leningrad en Tallinn op te tree. In 1999 het hy die administrasie van die Japannese Ortodokse Kerk oorgeneem. Tydens sy dienstyd het die Patriarg baie na gemeentes gereis, dienste verrig en bygedra tot die bou van katedrale. Deur die jare het hy 88 bisdomme besoek, 168 kerke ingewy, duisende belydenisskrifte ontvang.
Publieke posisie
Aleksy, Patriarg van Moskou en die hele Rusland, is van jongs af deur 'n ferm sosiale posisie onderskei. Hy het sy missie nie net in die diens van God gesien nie, maar in die voortplanting van Ortodoksie. Hy was oortuig dat alle Christene moet verenig in opvoedkundige aktiwiteite. Alexy het geglo dat die kerk met die owerhede moet saamwerk, alhoewel hy self baie vervolging van die Sowjet-owerhede ervaar het, maar ná perestroika het hy gepoog om goeie betrekkinge met die land se leierskap aan te knoop ten einde baie staatsprobleme saam op te los.
Natuurlik het die patriarg nog altyd opgestaan vir die benadeeldes, hy het baie liefdadigheidswerk gedoen en sy gemeentelede gehelp om ook hulp te verleen aan behoeftiges. Terselfdertyd het Alexy hom herhaaldelik teen mense met nie-tradisionele seksuele oriëntasie uitgespreek en die burgemeester van Moskou hartlik bedank vir die verbod op die gay-parade, wat homoseksualiteit 'n ondeug genoem het wat die tradisionele norme van die mensdom vernietig.
Kerk- en sosiale transformasies onder die patriarg
Alexey, Patriarg van Moskou en die hele Rusland, het sy werk in die amp begin deur die huidige Kerk van die kritieke staat in te ligdie mag van die land. Hy het baie gedoen om die rol van die kerk in die land se politiek te vergroot, hy het saam met die eerste persone van die staat besoeke aan gedenk- en parade-geleenthede gebring. Alexy het baie gedoen om te verseker dat kerkmag in die hande van die Raad van Biskoppe gekonsentreer word, wat demokratisering in die struktuur van die kerk verminder het. Terselfdertyd het hy daartoe bygedra om die outonomie van individuele streke buite die Russiese Federasie te vergroot.
Meiete van die Patriarg
Aleksy, Patriarg van die hele Rusland, het baie vir die Russies-Ortodokse Kerk gedoen, eerstens, danksy hom, het die kerk teruggekeer na breë openbare diens. Dit was hy wat daartoe bygedra het dat Russiese kerke vandag vol gemeentelede is, dat godsdiens weer 'n bekende element in die lewe van Russe geword het. Hy kon ook die kerke van die state wat onafhanklik geword het as gevolg van die ineenstorting van die USSR onder Russiese jurisdiksie hou. Sy aktiwiteit as Patriarg van Moskou en die hele Rusland het 'n beduidende impak gehad op die ontwikkeling van Ortodoksie, op die verhoging van die betekenis daarvan in die wêreld. Alexy was die voorsitter van die "Jesus Christ: Yesterday, Today and Forever" me-denominasionele komitee. In 2007, as gevolg van sy pogings, is die "Wet op Kanonieke Nagmaal" onderteken, wat die hereniging van die Russies-Ortodokse Kerk en die Russiese Kerk in die buiteland beteken het. Alexy was in staat om die wydverspreide praktyk van godsdienstige optogte terug te keer, hy dra by tot die verkryging van die oorblyfsels van baie heiliges, veral Serafim van Sarov, Maxim die Griek, Alexander Svirsky. Hy het die aantal bisdomme in Rusland verdubbel, die aantal gemeentes byna verdriedubbel, die aantal kerke inMoskou het met meer as 40 keer toegeneem, as daar voor perestroika net 22 kloosters in die land was, dan was daar teen 2008 reeds 804 van hulle opleiding, wat naby die wêreldvlak geword het.
toekennings
Aleksy, Patriarg van Moskou en die hele Rusland, is herhaaldelik deur beide sekulêre en kerklike owerhede vir sy dienste bekroon. Hy het meer as 40 ordes en medaljes van die Russies-Ortodokse Kerk gehad, insluitend erebevele soos die Orde van die Heilige Apostel Andrew die Eerste Genoemde met 'n diamantster, die Orde van Groothertog Vladimir, die Orde van St. Alexis, die Orde van St. medalje van Dmitri Thessalonika, die Orde van St. Gregorius die Oorwinnende van die Georgies-Ortodokse Kerk.
Die Russiese regering het ook herhaaldelik kennis geneem van die hoë meriete van die patriarg met toekennings, insluitend die Orde van Verdienste vir die Vaderland, die Orde van Vriendskap van Volke, die Orde van die Rooi Vaandel van Arbeid. Alexy is twee keer bekroon met die staatstoekenning vir uitstaande prestasies op die gebied van humanitêre werk, hy het sertifikate en dank ontvang van die President van die Russiese Federasie.
Alexey het ook baie toekennings van die buiteland, pryse, eretekens en medaljes van openbare organisasies gehad.
Boonop was hy 'n ereburger van meer as 10 stede en was hy 'n eredoktor van 4 universiteite regoor die wêreld.
Sorg en geheue
Op 5 Desember 2008 het die hartseer nuus oor die wêreld versprei: Patriarg Alexy 2 is dood. Die oorsaak van dood was hartversaking. Die patriarg het verskeiejare het hy ernstige hartprobleme gehad, hy het selfs 'n hysbak in die koshuis laat bou om op te gaan na die tweede verdieping om hom te help om onnodige stres te vermy. Weergawes oor die moord op die patriarg het egter feitlik onmiddellik in die media verskyn.
Maar daar was geen bewyse vir hierdie vermoedens nie, so alles het op die vlak van gerugte gebly. Die mense kon eenvoudig nie glo dat so iemand weg is nie, en het daarom die skuldige in hul ongeluk probeer vind. Die aartsvader is begrawe in die Moskou-katedraal van Christus die Verlosser, en begrawe in die Kerk van die Epifanie.
Mense het amper dadelik begin wonder: gaan patriarg Alexy II gekanoniseer word? Tot dusver is daar geen antwoord daarop nie, aangesien kanonisering 'n komplekse en lang proses is.
Die nagedagtenis van die patriarg is verewig in die name van biblioteke, vierkante, in die vorm van monumente, gedenkplate, verskeie monumente.
Privaat lewe
Patriarg Alexy 2, wie se oorsaak van dood nie die enigste rede was om sy persoonlikheid, lewe, optrede te bespreek nie, was vir baie van belang. Baie gerugte het die rondte gedoen oor sy verhouding met die KGB, Alexy is selfs die gunsteling van die spesiale dienste genoem. Alhoewel daar geen bewyse vir sulke vermoedens was nie.
Nog 'n vraag wat die belangstelling van die dorpsmense gewek het: was die priester getroud. Dit is bekend dat biskoppe nie vrouens kan hê nie, aangesien selibaat op hulle van toepassing is. Maar voordat hulle kloosterwese aanvaar het, het baie priesters gesinne gehad, en dit was nie 'n struikelblok vir hul kerkloopbaan nie. Patriarg Alexy II, wat 'n vrou tydens sy studentejare gehad het, het nooit sy familie-ervaring genoem nie. Die navorsers sê dat hierdie huwelik metVera Alekseeva was absoluut formeel. Hy was net nodig om te verhoed dat die owerhede A. Ridiger in diensplig in militêre diens opdra.
Min is bekend oor die privaat lewe van die patriarg. Hy was lief vir lees en het altyd hard gewerk. Alexy is die skrywer van meer as 200 boeke oor teologie. Hy was Estnies, Duits magtig, het 'n bietjie Engels gepraat. Hy het in sy gunstelingwoning in Peredelkino geleef en gesterf, waar hy gemaklik en kalm gevoel het.
