Kennis as 'n verskynsel word bestudeer deur 'n wetenskap genaamd epistemologie.
Vanuit die oogpunt van hierdie wetenskap dui die term 'n stel metodes, prosesse, prosedures aan om die wêreld om ons, die samelewing, 'n objektiewe reaksie te verstaan.
Daar is verskeie tipes kognisie.
• Godsdienstig, waarvan die voorwerp God is (ongeag godsdiens). Deur God probeer 'n mens homself, die waarde van sy persoonlikheid, verstaan.
• Mitologies, kenmerkend van die primitiewe sisteem. Kognisie van die wêreld deur die verpersoonliking van onbekende konsepte.
• Filosofies. Dit is 'n baie spesiale, holistiese manier om die wêreld, persoonlikheid, hul interaksie te ken. Dit behels nie die begrip van individuele dinge of verskynsels nie, maar die vind van algemene, universele wette van syn.
• Kunstig. Besinning en verkryging van kennis deur beelde, simbole, tekens.
• Wetenskaplik. Die soeke na kennis wat objektief die wette van die wêreld weerspieël.
Wetenskaplike kennis is tweeledig, dit het twee benaderings. Die eerste een is nie-empiries (teoreties). Hierdie tipe behels die veralgemening van kennis wat empiries verkry is, die konstruksie van wetenskaplike teorieë enwette.
Die empiriese pad van kennis dui daarop dat 'n persoon die wêreld om hom bestudeer deur ervaring, eksperiment, waarneming.
Kant het geglo dat daar stadiums van kennis is. Op die eerste is sensuele begrip, op die tweede - die verstand, op die derde - die verstand. En hier kom in die eerste plek die kennis van die wêreld met behulp van gevoelens.
Sensoriese kennis is 'n manier om die wêreld te bemeester, wat afhang van die interne organe van 'n persoon en sy gevoelens. Sig, reuk, smaak, gehoor, aanraking bring slegs primêre kennis oor die wêreld, sy eksterne kant. Die gevolglike prent sal altyd spesifiek wees.
Daar is 'n interessante patroon hier. Die resulterende prent sal objektief in inhoud wees, maar subjektief in vorm.
Die voorwerp sal altyd veelsydig en ryker wees as sy subjektiewe persepsie, want dit laat jou toe om die voorwerp slegs vanuit 'n sekere hoek te ken.
Daar is sekere vorme van sinkognisie.
• Sintuie: aanraking, gehoor, reuk, sig, smaak. Dit is die eerste, begin vorm van kennis. Gee slegs 'n gedeeltelike idee van die onderwerp. Dit is deur die sintuie bekend, en daarom eerder eensydig en subjektief. Die kleur van 'n appel kan nie op sy smaak beoordeel word nie, 'n paar pragtige (visueel) orgideë straal 'n walglike reuk van lang verlore vleis uit.
• Sulke vorme van sensoriese kognisie, as persepsie, laat jou toe om 'n sensoriese prentjie van 'n voorwerp of verskynsel te skep. Dit is die eerste fase van kennis. Persepsie neem 'n aktiewe karakter aan, dit het definitiewe doelwitte entake. Persepsie laat jou toe om materiaal te versamel waarop jy reeds oordele kan bou.
• Voorlegging. Sonder hierdie vorm van sintuiglike kognisie sou dit onmoontlik wees om die omringende werklikheid te herken, dit te begryp en in jou geheue te stoor. Ons geheue is selektief. Dit gee nie die verskynsels as geheel weer nie, maar slegs daardie fragmente wat die belangrikste is.
Drie vorme van sensoriese kognisie berei 'n persoon voor vir die oorgang na 'n ander, hoër vlak van kognisie - abstraksie.
