Die mirre-stroom van heilige beelde, tesame met glans en geur, is spesiale tekens van die ikoon deur God, tekens dat dit een of ander spesiale missie vir mense daarop plaas, wat 'n sekere boodskap aan die mensdom oordra. Daar is baie wonderbaarlike beelde in die geskiedenis van die Ortodokse Kerk.
Voorbidder Moeder
Dit is nie verbasend dat die meeste van hierdie ikone verteenwoordig word deur die beelde van die Moeder van God, die Hemelse Voorbidder van die mensdom nie. Wie gee meer om vir hul kinders as 'n ma? Die ikoon van die huilende Moeder van God treur oor haar nalatige kinders, dit wil sê vir ons, treur oor ons nalatigheid, ly onder ons sondeval. Beelde straal nie net trane of mirre uit nie, maar ook bloed, waarvan die voorkoms as 'n teken beskou word, 'n voorbode van moeilikheid.
Die beelde van die Heilige Maagd is as wonderbaarlik erken toe hulle mense gehelp het – die siekes genees, beskerm teen vyande en natuurrampe. Ikone het mirre beweeg, verkry, gestroom, hul hulp het soms met die verskyning gepaard gegaanTheotokos aan iemand in 'n droom, waarin sy die plek spesifiseer waar Haar beeld gevind is.
Heilige wonderbaarlike beelde van die Moeder van God
Die mees algemene huilikone met die gesig van die Maagd is Pryazhevskaya, Ilyinskaya-Chernigovskaya, en Kazan-Vysochinovskaya, die Novgorod Moeder van God huilende "Tenderness"-ikoon, en dit is nie 'n volledige lys van heilige beelde wat bekend is nie. na die Ortodokse wêreld.
Historiese feite van "huilende" beelde
'n Wonderwerk genaamd die "ween-ikoon" het in antieke tye aan mense verskyn. Terug in die 4de eeu nC het die Pisidiese beeld van die Moeder van God mirre in Sozopol gestroom. In die 13de eeu het die dorpsmense van Veliky Ustyug gebid dat die stad van kliphael gered moet word, en 'n wonderlike mirre het op die ikoon van die Aankondiging verskyn. In 1592 het die huilende ikoon van die Moeder van God genaamd "Prys van die Allerheiligste Theotokos" homself gered. Die rowers het die heilige beeld van die berg Athos gesteel, bang geword toe die ikoon begin huil, en dit dadelik na sy plek teruggebring.
In 1848, in die Moskouse huis van 'n kolonel, vir Paasfees, het ek 'n lys van die beeld van die Moeder van God "Die borg van sondaars" gevries. Druppels mirre, wat 'n olierige tekstuur en 'n baie aangename geur gehad het, het die siekes daarna genees.
In 1991, met Kerstyd in die Moskouse Nikolo-Perervinsky-klooster, het die Soewereine ikoon gehuil, in die somer van daardie jaar het trane in die oë van die Verlosser wat nie deur hande gemaak is nie in die Vologda-kerk verskyn, die geween ikoon met die gesig van die Maagd in die plaaslike kerk het die inwoners van Georgië verstom.
Herhaaldelik verbaas endie ikone van die beskermheiliges van Russiese tsare was verbasend, byvoorbeeld die Fedorov-ikoon het in 1994 mirre gestroom. Dit het in Tsarskoye Selo gebeur. Toe lede van die koninklike familie amptelik as martelare erken is, het die Vladimir-ikoon van die Theotokos 'n sterk geur uitgestraal van die parfuum geliefd deur keiserin Alexandra Feodorovna. Later het hierdie geur aan almal bekend geword as "Rooi Moskou".
Wanneer bloed oor die ikone vloei
Wanneer 'n heilige beeld bloei, is dit nie net 'n huil-ikoon nie. Die droom waarin jy haar sien, word deur somnoloë geïnterpreteer as 'n teken van een of ander slegte, hartseer gebeurtenis. Die historiese feite van die bloeding van heilige gesigte en die gebeure wat later plaasgevind het, kan as blote toevallighede beskou word, maar baie geestelikes beskou die verskyning van bloed op die heilige beeld as 'n teken van moeilikheid.
Byvoorbeeld, in die Jerusalem Kerk van die Heilige Graf, is daar 'n ikoon wat huil van bloed. Ons praat van die beeld "Lê die doringkroon." Die intrige daarvan is 'n verhaal oor die bespotting van die Romeine oor Jesus in die laaste ure van sy lewe.
Sedert die begin van ons era het hierdie beeld drie keer gebloei, en alle gevalle het op die vooraand van Paasfees plaasgevind. In 1572, 'n paar dae voor Bartolomeusnag, het 'n bloederige vloeistof deur die beeld gevloei, en op 24 Augustus is byna 'n derde van die bevolking in Parys vernietig. Die tweede geval het in 1939 plaasgevind, kort voor die uitbreek van die Tweede Wêreldoorlog. Uiteindelik, in April 2001, is die feit van bloeding van die heilige beeld gesien deur geteisterde pelgrims in die nag van Heilige Saterdag, en op 11 September 2001, daarna.terreuraanval New Yorkse wolkekrabbers in duie gestort het, het die tragedie honderde lewens geëis. Was die feite van die verskyning van bloederige trane op die beeld dus 'n soort tekens wat moeilikheid voorspel?
Wat kan ons sê oor die feit dat die huil-ikoon van die Iverskaya-kerk van die dorpie Zelenchukskaya al die dorpenaars met bloedige trane getref het net voor die begin van die Tsjetsjeense oorlog? Ook het die trane op die beeld voor die beslaglegging op die skool in Beslan op 1 September 2004 'n tragiese teken geblyk te wees.
'n bietjie wetenskap
Tans is spesiale organisasies geskep en werk daaraan om die oorsake en bronne van die mirre-stroom van ikone uit te vind. Hierdie kommissies sluit groepe wetenskaplikes van verskeie dissiplines en die teologiese diaspora in.
In 1999 het die Moskou-patriargaat ingestem tot die stigting van die Komitee, wie se missie is om die feite van die wonderbaarlike mirre-stroom van ikone wat nog ooit in Rusland plaasgevind het, te beskryf. Dit het geblyk dat mirre verskil in voorkoms, kleur, reuk en konsekwentheid - daar is dik, viskeus soos hars, en daar is deursigtig, soos dou. Miro het 'n baie aanhoudende en dik reuk van rose, lila of wierook. Die vorm en grootte van die druppels verskil ook baie van mekaar. Soms verskyn druppels op die hele beeld, soms vloei dit puntsgewys. Daar is bekende gevalle van die mirre wat teen die swaartekrag vloei - van onder af is daar boonop 'n mening dat die invloed van die mirre die ikoon vernuwe, die kleure van die beeld word helderder.
Lewend hulle?
Die Patriargaat van Moskou is ook betrokke by die studie van die mirre wat deur ikone uitgelig word. Die gevolgtrekkings wat die Patriargaat gemaak het oor die samestelling van die wonderbaarlike stof sê dat ditproteïenstof van onbekende oorsprong. Verskeie tipes mirre is bestudeer, sommige van hulle het 'n samestelling soortgelyk aan olies, menslike trane of menslike bloedplasma. Byvoorbeeld, 'n ontleding van die samestelling van die mirre wat deur die heilige oorblyfsels wat in die Kiev-Pechersk Lavra rus, getoon het dat dit gebaseer is op 'n proteïen wat slegs 'n lewende wese kan genereer. En stuur die huil-ikoon werklik betekenisvol vir ons sekere tekens? Wetenskaplikes het geen antwoord op hierdie vraag nie. Wat van jou?
