Moslem-gebede: kenmerke, teks en doeltreffendheid

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Hierdie artikel sal jou vertel watter Moslem-gebede bestaan en word gebruik deur mense wat Islam bely. Vir 'n Moslem is dit beide in blydskap en in droefheid is die hoofkenmerk van die getroue en regverdige lewe.

Sala is een van die pilare van Islam

Gebed onder Moslems word salah genoem, uit Arabies vertaal beteken "aanbidding", die tweede naam van hierdie verskynsel is gebed, in Persies. Hierdie ritueel is een van die vyf pilare in die Islamitiese geloof, sowel as 'n godsdienstige verpligting vir elke Moslem. Dit is 'n fisiese, geestelike en geestelike daad van aanbidding wat vyf keer per dag op die vasgestelde tyd uitgevoer word. Wanneer Moslems bid, moet hulle na Mekka kyk. In hierdie ritueel wend aanhangers van Islam hulle tot God vir ondersteuning.

Tydens elke gebed lees of sing iemand sekere verse, frases in Arabies. Die woord "sala" word gewoonlik as "gebed" vertaal, maar hierdie definisie kan dubbelsinnig wees. Moslems gebruik ook die woord "dua", vertaal uit Arabies beteken "gebed",wanneer dit kom by die algemene definisie van gebed in die Moslemwêreld, wat "'n eerbiedige versoek om genade van Allah" is.

Sala word deur 'n rituele bad voorafgegaan. Sala bestaan uit die herhaling van 'n eenheid genaamd rak'ah, wat bestaan uit voorgeskrewe aksies en woorde. Die aantal verpligte rak'ahs wissel van twee tot vier, afhangende van die tyd van die dag of ander omstandighede (byvoorbeeld, Vrydag-aanbidding, wat twee rak'ahs het). Namaz is verpligtend vir alle Moslems, behalwe vir tieners of meisies tydens menstruasie, en ook wanneer vroue binne 40 dae na geboorte bloeding ervaar. Elke beweging in gebed word vergesel deur die frase takbir (die woorde van Allah Akbar), en die einde van elke gebed het die vorm van 'n Moslem-groet: "As-salam alaikum".

Die betekenis van die terme "gebed" en "sala"

Sala is 'n Arabiese woord, waarvan die hoofbetekenis "aanbidding, goddelike verering, gebed" is. Die vertaling van die term "sala" as "gebed" word gewoonlik nie as akkuraat genoeg beskou nie, aangesien dit verskeie verskillende maniere kan aandui om God aan te spreek. Byvoorbeeld, 'n persoonlike petisie of smeking word aangedui deur die woord "dua" (letterlik "roep" in Arabies).

Moslems gebruik self verskeie terme vir salah, afhangende van hul taal of kultuur. In baie dele van die wêreld, insluitend baie nie-Arabiese lande, word die Arabiese term "sala" gebruik. Nog 'n belangrike term is die Persiese woord "gebed" (نماز) wat deur sprekers van Indo-Iraanse gebruik wordtale (bv. Koerdies, Oerdoe, Balochi, Hindi) sowel as Turks, Russies, Chinees, Bosnies en Albanees. In die Noord-Kaukasiese tale is daar die term "lamaz", in die Tsjetsjeense - "chak". Indonesië gebruik amptelik die term "slaai".

Doel van gebed

Die hoofdoel van salah is die kommunikasie van 'n persoon met God en sy verering. Na die lees van die "Opening", die eerste sura (hoofstuk) van die Koran, soos vereis in die daaglikse aanbidding, moet 'n Moslem voor God kniel, dankie sê, hom loof en leiding vra oor die regte lewe.

In die Hanbali-denkskool is 'n persoon wat nie vyf keer per dag bid nie, 'n ongelowige. Die ander drie Sunni-skole sê dat 'n persoon wat nie vyf keer per dag bid nie, 'n goddelose sondaar is. Diegene wat die standpunt van die Hanbali-skool aanhang, haal 'n hadith uit die Sahih Moslem-versameling aan, wat sê dat gebed die skeidslyn tussen die gelowige en die ongelowige is.

Daarbenewens is die daaglikse aanbidding 'n herinnering aan Moslems dat hulle alles aan die Groot Allah verskuldig is en verplig is om God se seën te vra. Onderdanigheid aan God geniet voorrang bo alle ander bekommernisse en behoeftes, waardeur 'n mens se lewe rondom God vernuwe en aan Sy wil onderwerp word. Aanbidding dien ook as 'n formele metode van "dhikr", die herinnering aan God.

Moslems glo dat alle profete daagliks gebid het en wasnederig in onderwerping aan Allah (een God). Moslems glo ook dat die hoofplig van die profete is om die mensdom te leer om nederig aan die enigste God te onderwerp.

Die verskil in gebed tussen Soenniete en Sjiïete

Islamitiese aanbidding wat deur sommige Moslem-sektes beoefen word, kan in sekere besonderhede van ander verskil. Hierdie aspekte kan spesifieke handelinge en woorde beïnvloed. Verskille ontstaan as gevolg van die verskil in die interpretasie van Islamitiese regsbronne deur verskillende regskole (madhhabs) in Soennitiese Islam en verskillende regstradisies in Sjiïtiese Islam. In die geval van rituele aanbidding is hierdie verskille gewoonlik gering en selde kontroversieel. Moslems glo dat Mohammed die rituele van aanbidding deur die Moslem-gemeenskap beoefen, geleer en versprei het en dit deel van sy lewe gemaak het. Die praktyk word dus voortdurend deur die gemeenskap in elk van die generasies verbeter. Die norm vir die basiese vorme van gebed word nie deur hadith of deur die Koran bepaal nie, maar eerder deur Moslem-konsensus. Verskille kom ook voor as gevolg van opsionele (aanbevole, nie verpligte) artikels van die gebedsprosedure. 'n Nuwe navorsingstudie van 2015 het bevind dat vroue meer bid as mans.

Sjiïtiese wyses na die einde van gebed lig hul hande drie keer op en sê: "Allah ha-akbar", en die Soenniete kyk eenvoudig na die linker- en regterskouer en sê: "Salam". Sjiïete in die tweede rak'ah sê ook dikwels: "Kunout" - en Soenniete spreek hierdie woord uit na die gebed self.

Fard salah

Fard is 'n moetvyf daaglikse gebede, asook Vrydag Salat al-Jumu'a en Eid gebed. Versuim om hierdie rites uit te voer maak van 'n persoon 'n nie-Moslem volgens die strenger mahabah "hanbali" van Sunni Islam, terwyl ander Sunni madhhabs dit as 'n ernstige sonde beskou. Al vier madhhabs stem egter by konsensus saam dat gebede 'n verpligte status moet hê.

Fard word verdeel in fard al-ain - aksies wat 'n verpligting vir almal is (byvoorbeeld gebede), en fard al-kifaya - aksies, versuim om te presteer wat onder sekere omstandighede vergewe kan word (bv. weier om na Mekka te reis weens siekte).

Fard al-Ain is aksies wat as verpligtend beskou word vir individue wat aanspreeklik gehou sal word as hierdie heilige norme verwaarloos word. Ferd al-Kifaya is handelinge wat as verpligtend vir die Moslem-gemeenskap as geheel beskou word, so as sommige mense in die gemeenskap dit doen, word geen Moslem as blaamwaardig beskou nie, maar as niemand dit doen nie, word almal gesamentlik gestraf.

Mans moet namaz in byeenkomste (jamaah) saam met die imam doen wanneer hulle in staat is om dit te doen. Volgens die meeste Islamitiese geleerdes word saambid vir mans aanbeveel, maar is dit nie verpligtend of verbode vir vroue nie.

Gebruik die rosekrans (subhi)

Subha, of tradisionele Oosterse rosekrans, word deur Moslems gebruik om voordragte te help tel enfokus tydens persoonlike gebede. Die aanbidder raak een kraal op 'n slag aan terwyl hy die woorde van dhikr (herinnering van Allah) voorsê. Hierdie voordragte verwys dikwels na die 99 name van Allah of frases wat Allah verheerlik en prys. Hierdie frases word meestal soos volg herhaal:

1. "Subhanallah" ("Eer aan Allah") - 33 keer.
2. "Alhamdililla" ("Prys aan Allah") - 33 keer.
3. "Allahu Akbar" ("Allah is groot") - 33 keer. Dit is nie net 'n sterk Moslem-gebed nie, maar ook 'n sameswering.

Hierdie vorm van voordrag kom uit 'n storie (hadith) waarin die profeet Mohammed sy dogter, Fatimah, opdrag gegee het om Allah te onthou wat hierdie woorde gebruik het. Hy het ook vir gelowiges wat hierdie woorde gelees het, gesê: “Alle sondes sal vergewe word, al is dit dalk so groot soos die skuim op die oppervlak van die see.”

Riete en salah van korrupsie en bose oog

Tradisioneel moet mense wat met die verwydering van skade handel, die ritueel begin deur die heel eerste sura van die Koran te lees, wat Al-Fatiha genoem word.

“Bismillahi l rahmani rrahim Alhamdu lillahi Rabbi Alamin. Arrahmani rrahim. Maliki yaw middin, Iyyaka nabudu wa iyyaka nastain, Ihdina l sirata l mustakim Sirata l azin anamtu alaihim gairi l magzubi alaihim wa la ddallin.”

Moslemgebed van korrupsie en die bose oog word in Arabies gelees. Daarna kan jy die ses-en-dertigste sura genaamd "Ya-sin" begin lees. Dit is redelik groot en bevat drie-en-tagtig verse. Dit neem ongeveer vyftien minute om te lees. Hierdiedie sura het kolossale krag, het Mohammed gesê dat dit die siel van die Koran is. Jy kan klaarmaak met Surah An-Nas. Die beste oplossing is om 'n Heilige Islamitiese boek te koop en al die nodige gebede daaruit te neem. Dit is die beste Moslem-gebed vir korrupsie.

'n Persoon wat van skade ontslae wil raak, sowel as familielede wat hom wil help, moet noodwendig Surah Al-Baqqara lees. Muhammad self het haar aangeraai vir diegene wat deur bose geeste gemartel word of die duiwel probeer om hom te versoek. Moslem-gebed uit die bose oog kan negatiewe energie verwyder.

Kinders is veral kwesbaar en ly dikwels aan die bose oog. Aanhangers van Islam, soos enige ouers, is bang dat hul kind en die bose oog bederf sal word. Dit is veral waar vir babas. Om hulself te beskerm, lees hulle ook die suras van die heilige boek: die eerste, laaste, 112de en 113de. Hulle word as Moslemgebede vir die bose oog beskou.

Islamitiese gebede vir goeie geluk

In enige oortuiging is daar rituele en gebede wat daarop gemik is om sukses te lok, en Islam is geen uitsondering nie. Moslem-gebede vir goeie geluk help om jouself te beskerm teen die negatiewe invloed van bose shaitans, soos demone en geeste, wat struikelblokke plaas om die lewe te verbeter. Dit is die moeite werd om te oorweeg dat daar selfs in die Heilige Skrif self 'n aanduiding is dat as 'n persoon wil gaap, hy beslis sy mond met sy hand moet bedek, want 'n bose demoon kan in hom intrek, wat sukses met hom kan neem. Daar is ook 'n gebed vir dronkenskap. 'n Sameswering van alkoholisme kan 'n persoon van melancholie red en vreugde aan hom teruggee, watveroorsaak 'n begeerte om van 'n skadelike verslawing ontslae te raak.

Dua (gebede) vir alle geleenthede

In Islam is daar Moslem-gebede vir alle geleenthede. Dua (gebed) - is een van die tipes buiging voor Allah. Die Koran sê letterlik:

"Maak vir My dua en Ek sal jou antwoord."

Om hierdie rede kan daar in die Sunnah van die Groot Mohammed (vrede en seën op hom) baie voorbeelde wees van hoe en in watter situasies 'n mens na die barmhartige Allah moet wend om vertroue te kan verdien en beskerming teen demoniese magte en kwaadwillige en afgunstige sienings.

Een van die Moslem-gebede vir alle geleenthede:

O Allah, lof aan U! U het vir my hierdie (kleredrag) aangetrek, en ek vra U vir die goeie daarvan en die goeie waarvoor dit gemaak is, en ek soek skuiling by U van sy boosheid en die kwaad waarvoor dit gemaak is. Mag Allah die Almagtige jou beloon wanneer jy dit uitput.

Gebedde vir kwale

Baie mense, ten tye van die verskyning van probleme met die liggaam, wend hulle nie net tot dokters nie, maar ook na die Oppermagte vir hulp en genesing. Moslem-gebed vir gesondheid help om die liggaam en hart van negatiewe energie te reinig, wat dikwels die oorsaak is van die ontwikkeling van siektes en kwale. Jy kan dit enige tyd uitspreek deur beide vir jouself en vir 'n geliefde te vra.

Gebed om die huis skoon te maak

Negatiewe energie versamel altyd in 'n persoon se huis. Dit verander die energie in die huis grootliks en kan baie dikwels selfs die ontwikkeling van siektes veroorsaak. Gelowiges reinig periodiek met behulp vanMoslem gebed vir die huis. Dit word sterk aanbeveel deur teoloë nadat groot probleme en skandale in jou huis begin voorkom het.

Islamitiese gebede word deur getroue aanhangers van godsdiens in 'n verskeidenheid lewenssituasies gebruik. Hulle is die basis van die lewe van elke Moslem. Om die huis skoon te maak, is Moslem-gebed 'n onontbeerlike element. Daarom is dit redelik tradisioneel dat salah gebruik word om die energie van die huis te verander. Voor so 'n ritueel word dit aanbeveel om 'n groot skoonmaak sonder versuim uit te voer.

Volgens Islamitiese tradisie moet die seremonie deur een persoon uitgevoer word, op 'n tyd wanneer niemand in die huis is nie. Die seremonie behels die gebruik van kerse, wat op 'n geestelike plek gekoop moet word. Ongeveer - een vir elke sitkamer. Dit is nodig om verskeie ekstra kerse te voorsien in geval hulle vinnig uitbrand. Dit is nodig om alle aksies uit te voer wat daarop gemik is om die huis gedurende daglig ure skoon te maak. Maak ook die vents en vensters oop tydens die seremonie. Die skoonmaak van die huis met Moslem-gebed word deur Islamitiese teoloë aanbeveel.

Elke kamer, insluitend kaste en rakke, moet in 'n kloksgewyse rigting rondgeloop word. In die een hand moet jy 'n koppie gewyde water hou, en met die hulp van jou hande of 'n kwas, sprinkel heilige water in die hoeke. Daarna moet een kers in alle vertrekke in die hoek geplaas word en aangesteek word sodat hulle terselfdertyd verbruin. Rituele om materiële waardes aan te trek, moet slegs een keer per dag uitgespreek word.dag. Aan die einde van die gebed word dit sterk aanbeveel om buitentoe te gaan en 'n paar muntstukke aan die armes te skenk.

Behoorlike prosedure vir Islamitiese daaglikse gebede

• Maak seker jou liggaam en die seremonieterrein is skoon. Voer ablusies uit soos nodig om jouself van vuilheid en stof skoon te maak.
• Vorm die verstandelike voorneme om jou verpligte gebed met opregtheid en toewyding uit te voer. Staan, lig jou hande op en sê: "Allah Akbar" ("God is die grootste").
• Staan, vou jou hande oor die mat en lees die eerste hoofstuk van die Koran in Arabies. Dan kan jy enige ander verse van die Koran opsê wat God sal seën.

• Stel weer jou hande op en sê weer "Allah Akbar". Buig, lees dan "Subhana rabbiyal adhim" ("Eer aan my Here Almagtige") drie keer.
• Staan op na 'n staande posisie en sê: "Sami Allahu Liman Hamida, Rabbana wa lakal hamd" ("God hoor diegene wat hom roep").
• Stop jou hande op en sê weer "Allahu Akbar". Sit op die grond en sê drie keer "Subhana Rabbiyal aala" ("Eer aan my Here, die Allerhoogste").
• In 'n sittende posisie lees ons die woorde: "Allah Akbar." Dit is 'n klassieke tradisionele salah in Arabies.
• Staan op en in 'n staande posisie sê "Allahu Akbar. Dit voltooi een siklus of deel van die gebed.
• Begin weer vanaf stap 3 vir die tweede lus. Na twee volle rak'ahs (stappe 1 tot 8)bly sit nadat jy salah opgesê het en die eerste deel van die Tashahhudah-gebed in Arabies opsê.
• Lees weer die tweede deel van die gebed in Moslem.
• Draai na regs en sê: "Assalamu alaikum wa rahmatullahi" ("Vrede vir jou en God se seën"). Draai na links en herhaal die groet. Dit voltooi die amptelike sal. Moslem gebed vir elke dag is die heilige plig van elke Moslem.