Die basis van Ortodoksie is die leerstelling dat die kruisiging van Jesus Christus gedien het as 'n versoenende offer wat deur Hom gebring is om die mensdom te bevry van die mag van erfsonde. Deur die hele historiese tydperk wat verby is sedert die lig van ware geloof Rusland uit die duisternis van die heidendom gelei het, is dit die erkenning van die offer van die Heiland wat 'n maatstaf vir die suiwerheid van geloof was, en terselfdertyd 'n struikelblok vir almal wat probeer het om ketterlike leringe te versprei.
Menslike natuur wat deur sonde beskadig is
Uit die Heilige Skrif is dit duidelik dat Adam en Eva, wat die stamvaders van alle daaropvolgende geslagte mense geword het, die sondeval gepleeg het, die Gebod van God oortree het, en probeer om die vervulling van Sy heilige wil te ontduik. Nadat hulle dus hul oorspronklike natuur, wat deur die Skepper in hulle ingeplant is, verdraai het en die ewige lewe verloor het wat aan hulle geskenk is, het hulle sterflik, verganklik en passievol geword (daardie ly). Voorheen, geskape na die beeld en gelykenis van God, het Adam en Eva geen siekte, of ouderdom of die dood self geken nie.
Die Heilige Kerk, wat die kruisiging van Christus aan die Kruis aanbied as 'n verlossingoffer, verduidelik dat, nadat hy mens geword het, dit wil sê, nie net soos mense in voorkoms geword het nie, maar ook al hul fisiese en geestelike eienskappe opgeneem het (behalwe vir sonde), het hy Sy vlees gereinig van die verdraaiings wat deur die erfsonde deur die marteling van die Kruis, en dit in godagtige vorm herstel.
Kinders van God wat in onsterflikheid ingestap het
Boonop het Jesus die Kerk op aarde gestig, in die boesem waarvan mense die geleentheid gekry het om Sy kinders te word en, deur die verganklike wêreld te verlaat, die ewige lewe te verkry. Net soos gewone kinders hulle hooftrekke van hulle ouers erf, so verkry Christene wat geestelik in die heilige doop van Jesus Christus gebore word en sy kinders word onsterflikheid wat inherent aan Hom is.
Die uniekheid van Christelike dogma
Dit is kenmerkend dat feitlik in alle ander godsdienste die dogma oor die versoeningsoffer van die Verlosser afwesig of uiters verdraai is. In Judaïsme word daar byvoorbeeld geglo dat die erfsonde wat deur Adam en Eva gepleeg is, nie op hulle nageslag van toepassing is nie, en daarom is die kruisiging van Christus nie 'n daad om mense van die ewige dood te red nie. Dieselfde kan gesê word oor Islam, waar die bereiking van hemelse saligheid gewaarborg word vir almal wat presies aan die vereistes van die Koran voldoen. Boeddhisme, wat ook een van die wêreld se voorste godsdienste is, bevat ook nie die idee van 'n verlossende offer nie.
Wat die heidendom betref, wat die ontluikende Christendom aktief teëgestaan het, selfs tydens die hoogste opkoms van sy antieke filosofie, het dit nie tot die begrip gekom dat dit die kruisiging van Christus was wat aan mense geopenbaar het nieweg na die ewige lewe. In een van sy briewe het die apostel Paulus geskryf dat die prediking van 'n gekruisigde God vir die Grieke soos waansin gelyk het.
Dit was dus net die Christendom wat die nuus duidelik aan mense oorgedra het dat hulle deur die Bloed van die Verlosser verlos is. En nadat hulle Sy geestelike kinders geword het, het hulle die geleentheid gekry om die Koninkryk van die Hemel binne te gaan. Dit is nie verniet dat die Paasfees troparion sing dat die Here lewe gegee het aan almal wat op aarde leef “Vertrap die dood deur die dood”, en die ikoon “The Crucifixion of Christ” in Ortodokse kerke kry die mees eerbare plek.
Skandelike en pynlike teregstelling
Die beskrywing van die toneel van die kruisiging van Christus is vervat in al vier evangeliste, waardeur dit in alle gruwelike besonderhede aan ons voorgehou word. Dit is bekend dat hierdie teregstelling, wat dikwels in antieke Rome en in die gebiede wat daardeur beheer is, nie net pynlik was nie, maar ook die skandelikste was. In die reël is die mees berugte misdadigers daaraan onderwerp: moordenaars, rowers en ook wegholslawe. Boonop is 'n gekruisigde volgens die Joodse wet as vervloek beskou. Die Jode wou dus nie net vir Jesus, wat hulle gehaat het, martel nie, maar ook om Hom voor hul landgenote te skande.
Die teregstelling wat op die berg Golgota plaasgevind het, is voorafgegaan deur langdurige slae en vernedering wat die Heiland van sy pynigers moes verduur. In 2000 het die Amerikaanse rolprentmaatskappy Icon Productions 'n film oor die kruisiging van Jesus Christus gemaak genaamd The Passion of the Christ. Daarin het regisseur Mel Gibson, in alle eerlikheid, dit werklik gewyshartverskeurende tonele.
Geassosieer met skurke
Die beskrywing van die teregstelling sê dat die soldate voor die kruisiging van Christus vir hom suur wyn gebring het, waarby bitter stowwe gevoeg is, om die lyding te verlig. Blykbaar was selfs hierdie geharde mense nie vreemd aan medelye met die pyn van ander nie. Jesus het egter hulle aanbod van die hand gewys, omdat hy die pyniging wat Hy vrywillig vir menslike sondes op Hom geneem het, ten volle wou verduur.
Om Jesus in die oë van die mense te verneder, het die laksmanne Hom gekruisig tussen twee diewe wat ter dood veroordeel is vir hul gruweldade. Deur dit te doen, het hulle egter, sonder dat hulle dit besef het, die vervulling van die woorde van die Bybelse profeet Jesaja, wat sewe eeue vroeër voorspel het dat die komende Messias “onder die kwaaddoeners gereken” sou word, duidelik gedemonstreer..
Die teregstelling op Golgota
Toe Jesus gekruisig is, en dit gebeur rondom die middag, wat, volgens die tydsberekening wat in daardie era aangeneem is, ooreengestem het met ses ure van die dag, het Hy onvermoeid voor die Hemelse Vader gebid vir die vergifnis van Sy teregstellers, en skryf wat hulle doen toe aan die rekening van onkunde. Aan die bokant van die Kruis, bo die kop van Jesus, was 'n tablet vas, met 'n inskripsie wat deur die hand van Pontius Pilatus gemaak is. Daarin, in drie tale - Aramees, Grieks en Latyn (wat die Romeine gepraat het) - is gesê dat die tereggestelde Jesus van Nasaret was, wat Homself die Koning van die Jode genoem het.
Die krygers wat aan die voet van die Kruis was, het volgens gebruik die klere van die tereggesteldes ontvang en dit onder mekaar verdeel en die lot gewerp. Dit het ook die profesie vervul wat een keer deur die koning gegee isDawid en wat op ons neergekom het in die teks van sy 21ste Psalm. Evangeliste getuig ook dat toe die kruisiging van Christus plaasgevind het, die Joodse ouderlinge, en saam met hulle die gewone mense, Hom op elke moontlike manier bespot het en beledigings uitgeroep het.
So ook die heidense Romeinse soldate. Slegs die rower, wat aan die regterhand van die Verlosser gehang het, het vanaf die hoogte van die kruis vir Hom ingetree, en die laksmanne aan die kaak gestel wat hulle by die marteling van 'n onskuldige persoon gevoeg het. Terselfdertyd het hy self berou gehad oor sy misdade, waarvoor die Here hom vergifnis en die ewige lewe belowe het.
Dood aan die Kruis
Die evangeliste getuig dat onder diegene wat daardie dag op Golgota aanwesig was, mense was wat Jesus opreg liefgehad het en 'n ernstige skok ervaar het by die aanskoue van sy lyding. Onder hulle was Sy Moeder die Maagd Maria, wie se hartseer onbeskryflik is, die naaste dissipel – die apostel Johannes, Maria Magdalena, asook verskeie ander vroue uit Sy volgelinge. Op die ikone, waarvan die plot die Kruisiging van Christus is (foto's wat in die artikel aangebied word), word hierdie toneel met spesiale drama oorgedra.
Verder vertel die evangeliste dat Jesus rondom die negende uur, wat na ons mening ooreenkom met ongeveer 15 uur, na die Hemelse Vader geroep het, en toe, nadat hy die asyn geproe het wat aan Hom aangebied is op die punt van 'n spies. as narkose het hy verval. Dit is onmiddellik gevolg deur baie hemelse tekens: die voorhangsel in die tempel het in twee geskeur, die klippe het opgebreek, die aarde het oopgegaan en die liggame van die dooies het daaruit opgestaan.
Gevolgtrekking
Almal wat op Golgota was, was verskrik oor wat hulle gesien het, want dit het duidelik geword dat die man wat hulle gekruisig het, waarlik die Seun van God was. Hierdie toneel word ook met buitengewone helderheid en ekspressiwiteit vertoon in die film oor die kruisiging van Christus hierbo genoem. Aangesien die aand van die Paasma altyd nader gekom het, moes die liggaam van die tereggesteldes volgens oorlewering van die Kruis verwyder word, wat presies gedoen is. Vooraf, om seker te maak van Sy dood, het een van die soldate die sy van Jesus met 'n spies deurboor, en bloed gemeng met water het uit die wond gevloei.
Juis omdat Jesus Christus aan die Kruis 'n daad van versoening vir menslike sondes gedoen het en daardeur die weg na die ewige lewe vir die kinders van God oopgemaak het, was hierdie somber instrument van teregstelling 'n simbool van opoffering en onbeperkte liefde vir mense vir twee millennia.
