Die verspreider en hoofverskaffer van terrorisme in Noord-Afrika, die Midde-Ooste en buite hierdie streke is die sogenaamde radikale Islam. Dit manifesteer hom altyd op verskillende maniere, maar die hoofvorme daarvan is reeds oor die hele wêreld bekend. Dit is die ontploffing van die New York World Trade Center, geweld teen Koptiese Christene in Egipte, die burgeroorlog in Algerië, die sluipmoord op aanstootlike politici en leiers van lande soos Mohammed Boudiaf, Anwar Sadat en Hosni Mubarak … En dit is net 'n klein deel van daardie gruweldade wat deur radikale Islam meegebring is.
Definisie
Ek moet sê dat hierdie uitdrukking deur Westerse politici uitgevind is en gretig opgetel is deur joernaliste, wat dit 'n algemene stempel gemaak het. Kom ons definieer egter: radikale Islam - wat is dit, hoe het dit ontstaan en wat is die maniere om dit te hanteer? Dit is baie belangrik, want vandag hou hierdie ideologie, teen die agtergrond van bestaande sosio-politieke probleme, beide in die meeste Arabiese state en in Afghanistan, 'n werklik globale bedreiging in, wat die ideologiese en politieke vakuum vul wat in Sentraal-Asië ontstaan het.
In die eerste plek is radikale Islam die oplossing van verskeie probleme op 'n beslissende en onomkeerbare manier, wat lei tot individuele of massa-terreur, ontvoerings en moorde op mense, ens. Sulke geweld, slawerny en mensehandel, sowel as die einste soort ongebreidelde Moslem-fanatici kan geen warm gevoelens vir hierdie godsdiens in die algemeen en vir Allah in die besonder wek nie, aangesien hulle namens hul god optree. En hier moet dadelik duidelik gemaak word dat hierdie beweging geensins met die Islamitiese geloof geïdentifiseer moet word nie.
Lande wat reeds deur radikale Islamiete regeer word
In state waar die meerderheid mense Moslems is, is daar ander bewegings. Byvoorbeeld, konserwatiewes in Saoedi-Arabië, matige modernisering in Egipte. Maar die radikale strominge in Islam tree hier op as 'n meer dinamiese (nie net politieke nie, maar ook sosiale) krag. Hulle bepaal die gesindheid oor alles wat gebeur – beide in hierdie land en in die wêreld. Hierdie strome regeer nou in drie lande: Soedan, Iran en Afghanistan.
Ideologie
Kom ons kyk nou uit hoe mense by radikale Islam ingetrek word, wat dit is en hoe alles in die praktyk lyk. Die hooftaak van radikale Islamiete is om elke persoon te oortuig dat hy in lewensgevaar verkeer in die aangesig van die sogenaamde Westerse gif, wat nie 'n beslaglegging of inval meebring, soos dit voorheen was nie, maar die verleiding van moderne materialistiese en sekulêre idees, sowel as sekere lewenstyl.
Om so 'n bedreiging uit te roei, is slegs moontlik met die monopolie van Islam, wat die staat heeltemal beheer. Terselfdertyd moet 'n ware Moslem wegdraai van enige manifestasie van Westerse ideologie, en ook by een van die vrywillige vakbonde ingaan. Daar word 'n beroep op sulke verenigings gedoen om die mag in die staat te probeer gryp en die invloedsfeer soveel as moontlik uit te brei deur hul lede deur te dring tot elektiewe posisies in handel en professionele verteenwoordiging, in die parlement.
Om hul uiteindelike doel te bereik, poog die radikale eerstens om die huidige regering in gedrang te bring, en noem dit 'n lakei van die Weste en 'n aanhanger van sekulêre modernisme wat vir elke Moslem vreemd is. So word die regering tot 'n vyand van Islam verklaar, en alle lede van die land se leierskap is ongelowiges. En as bewys hiervan is dat hulle nie die wette van Islam toepas met betrekking tot alle aspekte van die lewe in die staat nie.
Redes vir die radikalisering van Islam
Daar moet onthou word dat die toevlug tot geweld en terreur in 'n groot mate deur die onderdrukking van die staat self veroorsaak is. 'n Voorbeeld hiervan is die vervolging van lede van Moslem-broederskappe in Egipte in die 1950's. As gevolg van so 'n onnadenkende beleid van AbdelGamal Nasser, het Islamitiese strominge 'n meer akute vorm gekry. 'n Aanskoulike voorbeeld is die bloedige slagting wat Hamas in 1982 op die gebied van Sirië georganiseer het, sowel as die gewapende optrede wat 10 jaar later teen Irakse Sjiïtiese rebelle uitgevoer is.
Wat die militante wil hêMoslems
Dit moet duidelik omskryf word wat die radikale bewegings van Islam probeer bereik en watter wette hulle in hul lande probeer instel. Westerse kenners het 'n studie van die aktiwiteite van militante Moslems in Soedan en Iran gedoen. Gevolglik het dit geblyk dat hierdie bewegings sommige wette wat met menseregte verband hou, oortree, naamlik die behandeling van sosiale groepe teen wie tradisioneel in Islamitiese state gediskrimineer word (minderhede wat 'n ander godsdiens bely en vroue).
Wat laasgenoemde betref, word hulle met geweld gedwing om 'n tentagtige drag wat 'n sluier genoem word, te dra. Daarbenewens word hulle verbied om plekke te besoek waar mans en vroue gewoonlik op dieselfde tyd kan wees, byvoorbeeld bioskope, lesing- en balsale, ens. En studente word van aparte busse voorsien om na die studieplek te reis. Reeds in drie lande – Afghanistan, Iran en Soedan – het Islamiste Sharia-wetgewing ingestel, waarvolgens die getuienis van een man net dieselfde storie van twee vroue kan balanseer.
Waar die radikale aan bewind is, is daar 'n konstante vervolging van mense van 'n ander geloof. Byvoorbeeld, Palestynse Christene word vervolg deur aanhangers van Hamas, in Suid-Soedan word mense van ander gelowe dikwels slagoffers van die Islamitiese regime van Hassan al-Turabi, en in Bo-Egipte word Kopte letterlik uitgeroei.
Ware gesig
Radikale Islam verwerp die huidige wêreldorde kategories. Die aanvaarding daarvan sou samespanning met die Weste beteken, en vreedsaamoplossing van bestaande teenstrydighede is net 'n illusie. Radikale glo dat internasionale betrekkinge self botsend is. Die teorie van jihad, of heilige oorlog, is gebaseer op die feit dat gewapende botsings die reël is en sal wees om verskille op te los totdat die einde van die wêreld kom. Daarom is militante Islamiete vol vertroue dat slegs wapens en bloed wat in die naam van Allah vergiet is, in staat is om Westerse ideale af te weer, wat nou byna die hele wêreld oorheers. Eers na die vernietiging van hierdie regimes en die eenheid van alle Moslems, soos in die goue era van die Kalifate, kan vreedsame betrekkinge herstel word.
In 'n tyd waarin sosiale ongelykheid, korrupsie en outoritarisme van die owerhede elke jaar toeneem, word radikale Islam sterker en word saam met hulle gewild (reeds in Sentraal-Asië). Moslems is toenemend betrokke by terreuraksies. En dit is jammer dat hierdie bloedige skadu nie net op die volke val wat Islam bely nie, maar ook op godsdiens in die algemeen.
