Wat is geslagsverhoudings? Die vraag, wat aanvanklik so eenvoudig lyk, verwar naderhand. Die gedagtes wat by my opkom, word swak in woorde gestel, om nie eens te praat van uitstekende bewoording nie.
Manlik en vroulik
'n Man en 'n vrou is die mees banale en terselfdertyd die mees geheimsinnige tandem. Hulle verteenwoordig die idee van teenoorgesteldes in die natuur. Maar terselfdertyd weerspieël hulle die eenheid daarvan. Dit is geen wonder dat so 'n raaisel, wat in sig lê, nie so maklik gemis kon word nie.
Antieke Griekse mitologie het bogenoemde idee meer as een keer aangespreek. Baie aandag word ook van Chinese kant daaraan gegee: die bekende jin en jang simboliseer onderskeidelik net dieselfde vroulike en manlike beginsels.
Gewoonlik word die vroulike natuur as passief-natuurlik voorgestel, terwyl die manlike natuur sosiaal kreatief is, wat jin en yang demonstreer. 'n Mens moet egter nie vergeet dat man en vrou, swart en wit, nag en dag, duisternis en lig nie - ten spyte van hul verskil, maak hulle 'n ideale kombinasie.
Binêre simboliek
Die bogenoemde voorbeelde maak dit duidelik dat die binariteit van die wêreld 'n onbetwisbare feit is. Die mensdom gebruik die idee van dualiteit tot sy voordeel: neem ten minste 'n masjien (rekenaar) kode. Dit is 'n binêre reeks getalle. Wat nuuskierig is, met dualiteit as die basis van baie wetenskappe, is mense steeds nie in staat om die belangrikste oorsprong daarvan ten volle te verstaan nie.
Androgynie
Baie antieke mitologieë, benewens die opposisie en eenheid van die vroulike en manlike, wyd beskou as die konsep van androgynie, biseksualiteit. In China is yin en yang nooit as iets aparts beskou nie: selfs medisyne is gebou op die beginsel dat daar in elke menslike liggaam genoeg van albei hierdie deeltjies is. Dit is net dat sommige van hulle seëvier bo ander. Tans vertaal dit in die teorie van manlikheid en vroulikheid: ten spyte van die feit dat die eerste meer ooreenstem met 'n man, en die tweede met 'n vrou, toon elke persoon beide eienskappe (eienskappe) in verskillende verhoudings.
Vernietig die gewone idees
Die probleme van wedersydse verhoudings tussen die geslagte is vanuit die oogpunt van logika verstaanbaar: hoe kan dinge wat teen mekaar staan so maklik bymekaar kom? Dit word ook bewys deur die suiwer huislike kant van die lewe. Dit word stereotipies aanvaar om te glo dat sommige beroepe / eienskappe / karaktereienskappe nader aan 'n vrou is, en ander aan 'n man. Nou, wanneer die idees van manlikheid/vroulikheid en hul verhouding met die geslagte hersien word, moet baie vermoedens van die hand gewys word weens 'n gebrek aan bewyse daarvan. Die studie van geslagsidentiteit in die hedetyd het 'n hoë vlak bereik, en sy is nie beperk tot 'n eenvoudige "Ek voel soos 'n man (of vrou) nie".
Liefde as 'n skakel
Amper die helfte van die artikel word gewy aan hoe teenoorgestelde jin en yang is. Hulle eenheid word slegs 'n paar keer gesê, per ongeluk, hoewel dit 'n feit is. Al die bogenoemde bevestig net hoe kompleks die verhouding tussen 'n man en 'n vrou is en wat die probleem van geslagsverhoudings is. Wat maak dat twee teenoorgesteldes verenig?
Die basis waarop die verhouding van die geslagte gehou word, is liefde. Dit is verantwoordelik om wantroue, vrees vir die onbekende en die nuwe te oorkom. Ongelukkig (of gelukkig) is dit nie 'n gevoel wat in 'n paar woorde beskryf kan word nie. Liefde is altyd kompleks en veelsydig. Maar dit bevat altyd respek, vertroue en wedersydse begrip. Daarom is die morele gesindheid van die geslagte die basis van 'n normale gesinslewe, en gevolglik die gesonde ontwikkeling van die samelewing.
Morale kultuur van geslagsverhoudings
Morale is maklik om te bevraagteken. Moraliteit as 'n houding is net 'n uitvindsel van mense, wat kan ontwikkel of degradeer, met ander woorde, in die een of ander rigting verander. Daarom is die morele kultuur van die verhouding tussen die geslagte te moeilik om die kwessie op te los. Dit word deur sosioloë en sielkundiges bestudeer: in die algemeen en in elke geval afsonderlik.
Projeksie op die werklikheid
Die verhouding tussen die geslagte word deur baie faktore gereguleer. Onder hulle is eksterne en interne. Hierdie faktore is ook onderling verbind.
Eksterne invloed van die samelewing en openbare mening vorm in 'n persoon se kop 'n houding teenoor een of ander geslag. Wat stereotipering betref, kan die probleme wat deur geslagsverhoudings ervaar word veroorsaak word deurdat een maat nie die beeld van manlikheid/vroulikheid in die ander maat se kop pas nie.
Nog 'n rede: die projeksie van hul eie probleme en ervarings op verhoudings.
Kenmerke van die psige
Sosio-kulturele toestande is bevorderlik vir die feit dat wantroue in die teenoorgestelde geslag, wat voortspruit uit die eienskappe van die psige, toeneem. Historiese tradisies het die vroulike en manlike suksesvol geskei, wat hul verskille in kleredrag en gedrag beklemtoon. Die moderne wêreld is nie so geneig hiervoor nie, maar is steeds vatbaar vir stereotipes. En wantroue, wat uit die kinderjare en die onderbewussyn kom, hoewel dit in volwassenheid uitgestryk word weens aantrekkingskrag, belangstelling en die ontwikkeling van eie denke, maar voortgaan om geslagsverhoudings op 'n slegte manier te beïnvloed.
Sosiale druk
Dit is reeds vroeër in die artikel genoem. Die samelewing kan optree as een van die faktore van eksterne invloed op geslagsverhoudings. Tot watter probleme kan dit lei?
As die omgewing nie manifestasies van vroulikheid by manlike verteenwoordigers herken nie of, inteendeel, by vroulike verteenwoordigers – manlikheid, sal 'n persoon nie ten volle kan ontwikkel in ooreenstemming met sy geestestoestand nie. Nodeloos om te sê, sonder selfverwesenliking sal sy nie gesond kan bou nieverhouding?
Spesifieke oplossings vir die probleem
Die probleem van geslagsverhoudings word in elke geval opgelos, gebaseer op die sielkundige kenmerke van die vennote.
Eksterne faktore word bestudeer en gereguleer deur sosiologiese navorsing, as gevolg waarvan kundiges sekere besluite neem om verhoudings tussen die geslagte in 'n bepaalde sosio-kulturele omgewing te verbeter. Hulle bly 'n aktuele kwessie en 'n sentrale onderwerp vir bespreking vanweë hul impak op sosiale ontwikkeling in die algemeen.
