Uit die bladsye van die Evangelie het ons 'n storie oor Sint Josef, wat, volgens Christelike dogma, verloof is aan die Maagd Maria, hom van huweliksverhoudings onthou het en haar reinheid en kuisheid behou het. Daarom het dit 'n tradisie geword om hom nie 'n man te noem nie, maar slegs die Verloofde van die Moeder van God. Die groot eer het sy deel te beurt geval om Jesus Christus in die vroeë jare van Sy aardse lewe te bewaar en te beskerm.
Verloofde van die Onbevlekte Maagd
Om 'n direkte afstammeling van koning Dawid te wees, het Saint Joseph nietemin 'n baie beskeie lewe gelei deur hom in die klein dorpie Nasaret te vestig en sy lewensonderhoud deur harde skrynwerk te verdien. Evangeliste swyg oor sy ouderdom, maar uit die apokriewe - godsdienstige geskrifte wat nie deur die amptelike kerk erken word nie - is dit bekend dat hy teen die tyd van sy verlowing aan die Heilige Maagd ten minste 80 jaar oud was, terwyl Sy skaars die ouderdom bereik het. van veertien.
Dit word verklaar deur die feit dat, met die nakoming van die Joodse wet, die Maagd Maria op so 'n jong ouderdom verplig was om die Tempel in Jerusalem, waar sy haar kinderjare deurgebring het, te verlaat en te trou. Hy het egter 'n gelofte van ewigheid afgelêkuisheid, Sy kon nie 'n vrou word in die konvensionele sin van die woord nie, en die huwelik met 'n 80-jarige man was 'n soort kompromie.
In 'n aantal apokriewe word selfs gesê dat die hoëpriesters van die Tempel self Sint Josef gekies het as die bewaker van die maagdelikheid van hul voormalige Leerling. Dit is ook bekend dat hy 'n wewenaar was en uit 'n vorige huwelik 4 seuns gehad het: Jakob, Juda, Josia en Simeon. Die evangelie maak ook melding van sy dogters, maar nie die name of selfs die nommer word aangedui nie.
Voogder van die Reinheid van die Heilige Maagd
Die Evangelis Matteus vertel dat Josef kort na die huwelik bewus geword het dat sy Vrou, aan wie hy nie geraak het nie, swanger is. Omdat hy egbreuk vermoed, maar nie openbare skande wou hê nie, het die ouderling besluit om Haar te laat gaan, maar 'n engel wat in 'n droom verskyn het, het hom vertel van die bevrugting van die Heilige Gees en die naderende geboorte van die Messias.
Nadat hy alles wat God se boodskapper gesê het, nederig aanvaar het, gaan Josef voort om die reinheid van die Maagd Maria en die Baba wat gebore is te bewaar en, volgens die Openbaring wat ontvang is, hom Jesus noem, terwyl hy sy formele vader word. Daarom word Sint Josef dikwels op ikone uitgebeeld wat die Christuskind in sy arms hou.
Openbaringe van die hemelse boodskapper
Uit die bladsye van die Matteus-evangelie is dit ook bekend dat God nog twee Openbarings aan Josef die Verloofde gestuur het. Van die eerste af het hy van koning Herodes geleer van die gevaar wat die Baba bedreig, en het hom gehaas om saam met sy gesin in Egipte te skuil. 'n Ander keer was hyberig die dood van die gehate koning en die moontlikheid om na sy vaderland terug te keer. Nadat hy God se opdrag nagekom het, het hy na die land van Israel teruggekeer en hom in die Galilese stad Nasaret gevestig.
Die laaste vermelding van St. Josef verwys na sy pelgrimstog na Jerusalem, waarheen hy met sy hele gesin gegaan het om Paasfees te vier. Hierdie is 'n episode uit die 2de hoofstuk van die Evangelie van Lukas, waarin die twaalfjarige Jesus, wat agter Sy aardse ouers agterbly, deelneem aan 'n teologiese gesprek wat deur die Joodse wyse manne in die Tempel gereël is.
Die einde van ouderling Joseph se aardse reis
Dit sal gepas wees om die Apokriewe te herinner, wat in Egipte verskyn het aan die begin van die 3de en 4de eeue. en het verspreiding ontvang onder die naam "Die verhaal van Josef die timmerman." Dit sê dat die Verloofde van die Maagd Maria, wat sy dood vooruitgesien het, 'n pelgrimstog na die Jerusalem-tempel gemaak het om die aartsengel Migael om hulp te vra op die uur van die dood.
Dieselfde opstel maak melding van die belofte wat Jesus Christus aan hom gegee het, waarvolgens sy liggaam tot die wederkoms van die Here en die vestiging van die Koninkryk van God op aarde onverganklik sal bly. Josef het, volgens die naamlose skrywer van die apokriewe, op die ouderdom van 111 jaar gesterf en is deur hemelse engele begrawe.
Sonder om hierdie stelling te weerspreek, glo baie Bybelwetenskaplikes – navorsers wat die Heilige Skrif bestudeer – dat Josef se dood plaasgevind het selfs voor die begin van die aardse bediening van Jesus Christus. Die plek van sy begrafnis was die Getsemane-grot, waarin teen daardie tyd die liggame van die heiliges Joachim en Anna, die ouers van die Geseënde, reeds gerus het. Maagd Maria.
Eer God se stiefvader in die Katolieke wêreld
Vanaf die tyd van die vroeë Christendom geniet Josef die Verloofde, of, soos Katolieke hom noem, die Werker, universele eerbied. In Westerse tradisie word sy nagedagtenis as die beskermheilige van die Heilige Familie lankal op 19 Maart gevier. Pous Pius XII het egter in 1955 besluit om die Arbeidsdag wat op 1 Mei gevier is, 'n godsdienstige konnotasie te gee. Vir hierdie doel het hy hom verbind met die naam van Josef die Werker, en hom verklaar as die beskermheer van almal wat met die sweet van hul aangesig hul brood verdien. So vier die Latyns twee keer per jaar sy nagedagtenis: 19 Maart en 1 Mei.
Ter ere van die Verloofde van die Heilige Maagd Maria, het hulle talle kerke gebou wat in beide Katolieke en Ortodokse lande geleë was, waaronder die opvallendste die Kerk van St. Josef in Nikolaev (Oekraïne), waarvan die foto word hierbo gegee. Dit is aan die einde van die 19de eeu deur Poolse emigrante gebou en verstom met die edelheid van sy vorms en die hoë spiritualiteit van sy argitektoniese konsep. Boonop is St. Joseph's Katolieke gemeentes in baie ander lande van die wêreld gestig, soos Groot-Brittanje, Pole, VSA, China, Frankryk, ens.
Ortodokse tradisies om die verloofde van die Maagd Maria te vereer
In Ortodokse kerke word St. Josef-dag jaarliks op 8 Januarie gevier, dit wil sê onmiddellik na die geboorte van Christus. Hier geniet hy ook diepe eerbied, en in baie gemeentes aan die muur van die tempel kan jy sy ikoon sien, waarop God se Stiefvader met die Ewige uitgebeeld word. Baba in die arms. Die meeste van hulle gee ten volle uitdrukking aan die ouderling se gevoelens vir die Verlosser van die wêreld, wie se voog en mentor hy deur die wil van die Almagtige geword het.
Dit het so gebeur dat onder die Ortodokse state sy mees wydverspreide verering in Wit-Rusland gevestig is, op die grondgebied waarvan die kerke van St. Josef in Orsha, Volozhin en Rubezhevichi gebou is. In Rusland, ten spyte van die feit dat 'n tempel tot sy eer slegs in Tyumen opgerig is, het die verering van die verloofde van die Maagd Maria 'n lang en sterk tradisie. Elke jaar op 8 Januarie word 'n akatis en gebede tot St. Josef in alle kerke verhoor, waarvan die teks van een in ons artikel aangebied word. Boonop word fragmente van evangelietekste gelees waarin sy naam genoem word.
Gebedde aan die Heilige Verloofde van die Heilige Maagd
Waarvoor is dit gebruiklik om te vra in gebede wat aangebied word voor die ikoon van hierdie heilige, wat een van die treffendste karakters van die Heilige Geskiedenis geword het? Eerstens wend hulle hulle tot hom vir 'n petisie voor die Here vir die gawe van krag om die versoekings te oorkom wat die duiwel 'n mens op sy lewenspad plaas. Dit is nie toevallig nie, want Josef self, wat deur die vyand van die menslike geslag versoek is, kon die woorde van die hemelse boodskapper weerstaan en in sy hart aanvaar.
Daarbenewens word Sint Josef om hulp gevra om liefde vir jou naaste, nederigheid, sagmoedigheid en barmhartigheid te verkry. Soos hierbo genoem, word hy as die beskermheilige van alle werkers beskou, so gebede word dikwels tot hom gerig wanneer 'n nuwe besigheid begin word. Hy vertrek nie sonder sy hulp en jeugdige weeskinders, weduwees, gevangenes enreisigers.
Geheimsinnige ou man wat sy hoewe wegsteek
Die ikonografie van St. Joseph het een baie eienaardige kenmerk wat voorheen hewige gesprekke onder verteenwoordigers van die wetenskaplike wêreld veroorsaak het. Die feit is dat op die ikone van die oudste geskrifte dikwels 'n beeld van 'n klein ou man was, gebuig oor die jare, in die onderste hoek aangebring. Die heilige self is voor die gehoor aangebied, maar met sy oë toe.
Vir baie jare het historici en kunshistorici hierdie vreemde beeld probeer verduidelik, totdat die antwoord op die vraag gevind is tussen die rekords van die ou Palekhov-ikoonskilders. Soos dit geblyk het, simboliseer die ou man wat in die hoek uitgebeeld word, die vyand van die menslike ras - die duiwel, in 'n droom inspirerende ouderling Josef met vermoedens oor die owerspel van die Maagd Maria. Die geboë houding dien om die horings en hoewe te verberg vir Josef, wat deur hom versoek word. Hierdie allegoriese interpretasie van die beeld, wat eens by Westerse ikoonskilders ontleen is, het geleidelik 'n tradisie geword en is deur die eeue deur Russiese meesters herhaal, terwyl hulle soms die betekenis daarvan verkeerd verstaan het.
