Die Moeder van God-ikoon "Vreugde en vertroosting" word wyd deur die Christelike wêreld vereer en word vir baie eeue op die heilige berg Athos in die tempel van die Vatopedi-klooster gehou. Die geskiedenis van die stigting van hierdie klooster, sowel as die skildery van die beeld van die Allerheiligste Theotokos, word verbind met legendes wat verskeie historiese eras oorleef het en gevul is met 'n onuitspreeklike gevoel van vorige eeue.
Die wonderbaarlike redding van die prins
Een van die legendes wat oor die lippe van die monnike van die klooster gehoor kan word, vertel van die oorsprong van sy ongewone naam. Dit stuur luisteraars terug na die einde van die 4de eeu, toe die jong prins Arcadius ─ die seun van die laaste heerser van die Romeinse Ryk Theodosius die Grote ─ op 'n seereis na die heilige berg Athos gegaan het om te buig na die plekke wat die aardse Lot van die Allerheiligste Theotokos.
Die weer was uitstekend regdeur die reis, en niks het moeilikheid voorspel nie, toe skielik die lug verdonker en 'n verskriklike storm uitbreek. Dit het so onverwags gebeur dat die howelinge nie tyd gehad het om die seun van die dek af te haal en in die onderste vertrekke van die skip weg te steek nie. As gevolg van blaashy is deur die rollende golf oorboord gespoel en het in die dieptes van die see verdwyn.
Die voorval het almal op die skip op daardie oomblik verskrik, aangesien hulle verstaan het dat die toorn van die keiser onvermydelik op hulle sou val. Daarby het almal opreg gerou oor die jong prins, wat hulle nie meer gehoop het om lewend te sien nie. Sodra die storm egter bedaar het, het die reisigers vasgemeer aan die kus waarlangs hul pad geloop het, en die ruigtes wat dit bedek het, noukeurig ondersoek in die hoop om ten minste die liggaam van die seun te vind wat deur die golwe opgegooi is.
Wat was hulle vreugde toe hulle Arkady nie net lewend gevind het nie, maar heeltemal ongedeerd! Hy het rustig onder een van die bosse geslaap. Soos die seun later gesê het, terwyl hy op die randjie van die dood was, het hy sy teenwoordigheid van verstand behou en biddend na die Allerheiligste Theotokos geroep en vir Haar voorbidding gevra. Die kreet wat oor die kinders se lippe gekom het, is gehoor, en op dieselfde oomblik het 'n onbekende mag Arkady opgetel en hom deur die storm en donkerte gedra, hom na die see laat sak, waar hy, moeg van die onrus ervaar, aan die slaap geraak het. onder 'n bos.
Stigting en verdere lot van die klooster
Toe hy so 'n wonderlike verhaal hoor, het keiser Theodosius die Grote, die vader van die seun, beveel om 'n kerk op te rig op die plek van sy wonderbaarlike redding, wat van toe af bekend geword het as Vatoped, wat "Jong Bossie" beteken.. Met verloop van tyd is 'n klooster daar gebou, toe vernietig deur buitelanders wat vyandigheid teenoor die geloof van Christus gekoester het.
Vir etlike eeue het die klooster in puin gelê, totdat dit in die middel van die 10de eeu nie gerestoureer is niedrie vrome manne, wat vir hierdie doel van Adrianapolis gekom het, het die taak opgeneem. Die geskiedenis het hulle name na ons toe gebring. Hierdie was ryk, maar wat die nietigheid van die wêreld wou verlaat, Griekse edeles: Athanasius, Anthony en Nicholas.
In historiese dokumente verwys die eerste melding van die klooster, wat nou die ikoon van die Moeder van God "Vreugde en Troos" huisves, na 985. Dit is ook bekend dat sy vinnige opgang kort hierna begin het, wat dit tien jaar later een van die hoofkloosters van die Heilige Berg kon word. Die klooster beklee so 'n hoë posisie tot vandag toe, ondanks die feit dat sy geskiedenis gekenmerk word deur 'n reeks op- en afdraandes. Die foto van die klooster word hierbo aangebied.
Die klooster het vesting geword
Besoek die klooster, jy kan die legende hoor wat verband hou met sy hoofheiligdom ─ die Vatopedi-ikoon van die Moeder van God "Vreugde en vertroosting". Haar storie is ook baie ongewoon. Hierdie beeld is aan die einde van die 14de eeu geskilder en is vir 'n lang tyd in die voorportaal van die katedraalkerk geplaas, wat nie besonders uitstaan tussen sy ander heiligdomme nie, totdat 'n wonderwerk gebeur het wat dit regdeur die Christelike wêreld verheerlik het.
In daardie antieke tye is die Vatopedi-klooster, sowel as die res van die kloosters van die Heilige Berg, dikwels deur rowers aangeval wat wou voordeel trek uit die waardevolle items wat daarin gestoor is. Om hierdie rede is kragtige mure daaromheen opgerig wat die klooster die voorkoms van 'n vesting gegee het. Elke aand was sy hekke styf gesluit en het eers die volgende dag na die einde van matins oopgemaak. Dit is aanvaar datna die diens kom die portier na die rektor, en hy het die sleutels aan hom oorhandig.
Geanimeerde ikoon
En toe eendag, toe die monnike reeds die tempel verlaat het en die abt soos gewoonlik gereed was om bevele te gee oor die kloosterhekke, was die ikoon van die Moeder van God "Vreugde en Troos" wat volgende was vir hom op die muur het skielik lewe gekry. Met haar Onbevlekte Oë op die monnik gerig, het die Maagd hom beveel om nie die hekke oop te maak nie, want rowers het daardie oggend agter hulle weggekruip en net vir 'n gerieflike oomblik gewag om by die klooster in te breek en te begin plunder. Boonop het die Hemelkoningin al die inwoners beveel om die kloostermure te klim en die ongenooide gaste af te weer.
Voordat die rektor tyd gehad het om te herstel van wat hy gesien en gehoor het, het die ikoon “Joy and Consolation” hom met 'n nuwe wonderwerk geskok. Die baba Jesus, wat op die skoot van die Moeder gesit het, het skielik lewendig geword, en, terwyl hy Sy Allerreinigste Gesig na haar opgerig het, het hy verbied om die broers van gevaar te waarsku, aangesien die aanval van die rowers 'n straf was wat op hulle neergelê is vir sondes en versuim in die vervulling van heilige geloftes.
Maar, tot groot verbasing van die monnik, het die Moeder van God, met ware moederlike vrymoedigheid, die hand van die Seun wat na haar lippe verhef is, opsy geneem en, ietwat na regs afgewyk, weer haar bevel om nie om die hekke oop te maak, en om die monnike te ontbied om die klooster te beskerm. Terselfdertyd het Sy al die broers beveel om hulle van hulle sondes te bekeer, aangesien Haar Seun vir hulle kwaad is.
Die ikoon wat die hoofheiligdom van die klooster geword het
Na hierdie woorde is die figure van die Moeder van God en Haar Ewige Kind uitgebeeld op die ikoon “Vreugde enTroos”, verstar weer, maar haar voorkoms het terselfdertyd verander. Die gesig van die Heilige Maagd het vir altyd effens gekantel na regs gebly en nie net gevul met moederlike liefde nie, maar ook met grenslose neerbuigend. Terselfdertyd het die hand van die Moeder van God gevries, asof dit die hand van die Baba vashou, nie kinderlik streng van die ikoon af kyk nie. Dit is ook bekend dat die ikoon die naam “Vreugde en Troos” gekry het juis nadat dit die monnike wonderbaarlik van die aanval van rowers verlos het.
Voorheen is hierdie beeld in die katedraal-voorportaal geplaas, maar na 'n wonderwerk wat dit werklik wonderbaarlik gemaak het, is dit oorgeplaas na die kapel (tempel) van die ikoon van die Moeder van God "Vreugde en Troos" wat spesiaal opgerig is daarvoor, waar dit tot vandag toe bly. Deur al die eeue wat verby is sedert daardie antieke tyd, het 'n onblusbare lamp voor hom gebrand en is daar daagliks goddelike dienste verrig. Sedert antieke tye was daar ook 'n tradisie om kloostertonsure voor hierdie ikoon uit te voer.
Bron van Goddelike Genade
Die betekenis van die ikoon van die Moeder van God "Vreugde en Troos" vir die klooster is werklik van onskatbare waarde, en dit lê nie net in die feit dat hy danksy dit wêreldwye roem verwerf het nie, maar ook in die onuitputlike stroom van goddelike genade wat van haar uitgaan. Elke jaar neem die lys van slegs amptelik geregistreer en aangeteken in spesiale boeke van wonderwerke, geopenbaar deur gebede wat voor hierdie beeld aangebied word, toe, en hoeveel van hulle het vir die algemene publiek verborge gebly! Dit is nie toevallig dat die Vatopedi-klooster een van die grootste Christelike pelgrimstogsentrums geword het nie.
Lyste van die Vatopedi-ikoon in Russiese kerke
In Rusland is die ikoon "Joy andTroos” is al van ouds af bekend. Daar word geglo dat dit in die eerste helfte van die 16de eeu gebeur het danksy die uitstaande godsdienstige figuur, skrywer en publisist ─ St. Maximus die Griek. Op sy inisiatief, in 1518, is twee lyste vanaf Athos aan Rusland afgelewer, gemaak van die wonderbaarlike ikone van die Vatopedi-klooster, waaronder "Vreugde en vertroosting". Talle wonderwerke van genesing, wat deur gebede voor haar gemanifesteer is, het die ikoon wye bekendheid gebring en 'n rede geword om dit as wonderbaarlik te vereer.
In die 17de eeu is die lys van die Vatopedi-ikoon "Joy and Consolation" na Rostov vervoer, waar dit tot vandag toe in een van die kerke van die Spaso-Yakovlevsky-klooster bly. Daaruit is op sy beurt baie kopieë gemaak, wat deur Rusland versprei is. Een van hulle was 'n private ikoon van St. Demetrius van Rostov, wat die geskiedenis van die Russies-Ortodokse Kerk betree het as 'n uitstaande godsdienstige skrywer, prediker en onderwyser.
Tussen die talle lyste van die Joy and Consolation-ikoon, waarvan die foto's in die artikel aangebied word, is daar sommige wat spesiale roem verdien. Dit is eerstens die beeld wat in Moskou in die tempel op die Khodynka-veld gehou word (die foto van die tempel word hierbo gegee). Hy is in Junie 2004 daarheen gebring deur 'n afvaardiging van inwoners van die Vatopedi-klooster, wat in die hoofstad aangekom het om die dag van herinnering aan die Athos-heiliges te vier. Die ikoon is by sy huidige ligging afgelewer deur 'n plegtige godsdienstige optog, waaraan ten minste 20 000 mense deelgeneem het.
Daarbenewens moet jy 'n naam geetwee lyste geleë in St Petersburg. Een van hulle is in die Kazan-katedraal van die Novodevichy-klooster geplaas, en die ander - in die tempel van die ikoon "Joy and Consolation" in Dybenko Street. Die ikoon, wat na Wit-Rusland uitgevoer is, word ook diep vereer deur die mense. Vandag word dit in die Lyadan Holy Annunciation Monastery gestoor.
Die betekenis van die ikoon van die Moeder van God "Vreugde en vertroosting" in die lewe van die Russies-Ortodokse Kerk is baie groot, en daar is baie bewyse hiervoor. Dit is genoeg om te onthou hoe die Athonitiese ouderling Seraphim Svyatogorets, wat nou as 'n heilige verheerlik is, in 1852 'n lys van die Vatopedi-ikoon na die Novodevichy-klooster in St. Petersburg gestuur het. Op sy agterkant het hy persoonlik 'n inskripsie ingeskryf wat sê dat hierdie wonderbaarlike beeld van die Allerheiligste Theotokos Goddelike genade oorvloedig sal uitstort op almal wat daarheen vloei. En sy woorde is verder bevestig deur die wonderwerke wat die Hemelkoningin deur hom getoon het.
Wat help die ikoon "Vreugde en vertroosting"?
Deur hierdie vraag te beantwoord, is dit eerstens gepas om die belangrike gebeurtenis te herroep wat gedien het as 'n geleentheid vir haar verheerliking ─ die redding van die Athos-klooster van die skurke. Op grond hiervan het Ortodokse Christene vir al die daaropvolgende eeue voor die Vatopedi-ikoon gebid vir verlossing van die aanval van rowers en die inval van buitelanders.
Voor die ikoon "Vreugde en Troos" is dit ook gebruiklik om tot die Koningin van die Hemel te bid vir verlossing van verskeie siektes en swakhede. Daarbenewens is dit lank reeds opgemerk dat dit meer as een keer hulp in epidemies draRussiese grond besoek en duisende lewens geëis het. In hierdie verband, elke keer as die Here toegelaat het dat 'n plaag, cholera of pes vir menslike sondes gebeur, nadat hy 'n gebedsdiens gedien het, het die Ortodokse die ikoon in 'n optog om die besmette stad gedra, en as hulle bekering diep en opreg was, dan die siekte het teruggetrek.
Daar is baie bewyse van hoe gebede voor die Vatopedi-ikoon mense beskerm het teen brande, vloede en ander lewensongelukke. Hulle is baie behulpsaam om verskeie daaglikse sake te reël en gemoedsrus te vind. Dit word veral genoem in die troparion van die ikoon "Vreugde en vertroosting". Dit bevat ook petisies om die sondige vlam te blus, geestelike maagsere te genees, geloof te versterk, gedagtes te reinig, asook om nederigheid, liefde, geduld en wortels in die harte van die vrees van God te gee.
Lewensjaar geskenk deur die Moeder van God
Daarbenewens het die wonderwerke wat gemanifesteer is deur gebede wat aangebied is, beide voor die oorspronklike van die ikoon, wat tot vandag toe op Athos gehou word, en voor sy talle lyste wyd bekend geword. Die bekendste van hulle is 'n inskrywing in die boek van die Vatopedi-klooster, gedateer tot die begin van die vorige eeu. Dit vertel hoe 'n sekere monnik met die naam Neophyte deur die abt opdrag gekry het om na een van hul plaasopstalle te gaan, geleë op die eiland Abway in die Middellandse See.
Tydens die seereis het die monnik siek geword, en toe hy op die eiland aangekom het, kon hy skaars op sy voete staan. In afwagting van sy naderende dood, het hy gebede tot die Allerheiligste Theotokos gedoen voor die lys van Haar Vatopedi-ikoon wat in die binnehof was. Henoggebid om sy dae te verleng, sodat hy, nadat hy sy gehoorsaamheid vervul het, na sy klooster kon terugkeer en sy aardse reis daarin kon voltooi. Voordat hy tyd gehad het om van sy knieë op te staan, het hy 'n wonderlike stem uit die hemel hoor kom en hom beveel om sy gehoorsaamheid te vervul, om terug te keer na die klooster, maar oor 'n jaar gereed te wees om voor die poorte van die ewigheid te staan.
Die siekte het dadelik die lyer verlaat, en hy het presies alles vervul wat deur die vaderrektor aan hom toevertrou is. Daarna het hy veilig teruggekeer na die Vatopedi-klooster, waar hy 'n hele jaar in vas en gebed deurgebring het. Na die verstryking van dieselfde tydperk, terwyl hy voor die ikoon "Vreugde en vertroosting" gestaan het, hoor hy skielik weer 'n stem wat aan hom bekend was, wat verkondig dat die uur van sy dood reeds naby was. Onmiddellik na hierdie woorde het die monnik gevoel hoe sy krag hom verlaat. Met moeite om sy sel te bereik, het Neophyte die broers na hom geroep en op sy sterfbed gelê en hulle vertel van die wonderwerk wat deur sy gebed geopenbaar is. Daarna het hy in vrede na die Here gegaan.
Trane van die ikoon
Daar is latere getuienisse. So, in 2000, het 'n monnik van die Kykksky-klooster in Ciprus, Stillianus, tydens 'n naggebed, aanskou hoe die gesigte van die baba Jesus en sy mees suiwer moeder op die ikoon onverwags lewendig geword het en getransformeer is, en trane het oorvloedig gevloei uit hul oë. Die monnik, getref deur wat hy gesien het, het die krag van spraak verloor en dit eers teruggekry nadat al die broers in 'n optog om die klooster gegaan het en hierdie wonderbaarlike beeld voor hulle gedra het.
Talle rekords in klooster- engemeenteboeke. Hulle help om die betekenis van die ikoon "Vreugde en vertroosting" en die plek wat dit in Russiese ikonografie inneem, nog dieper te verstaan.
