Die menslike persoonlikheid is die voorwerp van studie van baie geesteswetenskappe, soos sielkunde, filosofie, sosiologie. Die konsep van "mens", "individu", "persoonlikheid" word dikwels gevind in beide wetenskaplike en in alledaagse taal. In die alledaagse lewe word hierdie woorde as sinonieme beskou, maar in werklikheid het elkeen sy eie semantiese konnotasie. Kom ons probeer dit in meer besonderhede verstaan.
Konsep - persoon, individu, persoonlikheid
Die woord "man" klink wanneer verwys word na die vermoëns en eienskappe inherent aan almal. Dit beklemtoon die bestaan van’n spesiale gemeenskap – die menslike ras, wat in sy eie lewenswyse verskil van ander. Dit is aan hom te danke dat in alle stadiums van sy ontwikkeling, oral en altyd 'n sekere status behou.
Die definisie van "mens-individu" beteken die bestaan van 'n aparte spesifieke verteenwoordiger van die mensdom. Wie is dit? 'n Individuele persoon is 'n eenheid van die menslike ras, 'n sekere draer van psigologiese en sosiale eienskappe inherent aan die hele menslike gemeenskap. Hulle bedoel wil, rede, eie belange en behoeftes. In hierdie sin'n individu is 'n spesifieke persoon.
Hierdie konteks neem nie biologiese faktore (geslag, ouderdom, fisiese eienskappe, temperament), sowel as sosiale verskille, in ag nie. Maar hierdie data kan natuurlik nie heeltemal geïgnoreer word nie. Die verskille tussen 'n kind en 'n volwassene, 'n primitiewe wildernis en ons tydgenoot is immers redelik duidelik.
Dus, die definisie van "individu" sluit 'n stel eienskappe en eienskappe in wat elke persoon van 'n ander onderskei. Dit impliseer verskille van heeltemal verskillende vlakke - van neurofisiologies en biochemies tot sosio-sielkundig.
Wat is 'n persoonlikheid
Die dinamika van menslike ontwikkeling op verskillende oomblikke (histories en persoonlik) word gekenmerk deur die konsep van "persoonlikheid". In hierdie geval is die individu die beginpunt van persoonlikheidsontwikkeling, sy aanvanklike toestand. Dus, 'n persoon is die mees volledige beliggaming van alle menslike eienskappe.
As 'n sosiale subjek word 'n persoon gekenmerk deur outonomie, die begeerte om homself tot 'n sekere mate teen die samelewing teë te staan en onafhanklikheid van die samelewing te verkry. Dit impliseer selfbewustheid, verstandelike beheervaardighede, die vermoë om jouself te analiseer en te evalueer.
Al hierdie eienskappe vorm die basis van lewensposisie. Dit is die basiese beginsel van gedrag gebaseer op sosiale en wêreldbeskouing houdings, waardes en ideale. Die belangrikheid van hierdie normatiewe faktore in die lewe word verklaar deur die teorie van selfregulering van menslike gedrag in die samelewing.
Grondbeginsels van ontwikkelingpersoonlikhede
Elke skrywer het sy eie interpretasie van persoonlikheid. Maar byna enige definisie van "persoonlikheid", "individu", "individualiteit" is gebaseer op een van twee polêre sienings. Een van hulle sê dat die persoonlikheid gevorm word en verdere veranderinge ondergaan na gelang van ingebore eienskappe en data, terwyl die invloed van die sosiale omgewing geminimaliseer word.
Verteenwoordigers van die teenoorgestelde posisie verwerp die aangebore faktor feitlik heeltemal en verkies om die individu as 'n produk van sosiale ontwikkeling te beskou. Miskien is albei standpunte ekstreem.
Die klassieke definisie van persoonlikheid impliseer dat 'n persoon, 'n individu, 'n persoonlikheid spesifieke eienskappe het wat gevorm word, nodig vir hom as 'n produk van sosiale ontwikkeling. Daar word van hom verwag om sosiale verhoudings aan te gaan deur kommunikasie en bewuste aktiwiteit. Volgens hierdie benadering word 'n biologiese organisme slegs deur sosiale en kulturele ervaring 'n persoonlikheid. Boonop word dit toegelaat om die vorming van individuele eienskappe te beïnvloed - 'n kombinasie van temperament, aangebore vermoëns en aanleg.
Soos ons grootword
Kom ons kyk na hoe 'n persoon, individu, persoonlikheid gevorm word. Wat beïnvloed die groeiproses direk? Daar is verskeie sulke voorwaardes.
- Biologiese faktor. Die oorerwing van 'n persoon is die einste materiële wat later tot 'n menslike individu gevorm sal word. Hierdie faktor op sigself skep nog nie persoonlikheid nie, aangesien sosialeervaring en kulturele erfenis kan nie deur die gene oorgedra word nie. Maar dit moet in ag geneem word as 'n bron van 'n oneindige verskeidenheid karakters, temperamente, neigings en die oorsaak van moontlike sosiale beperkings.
- Fisiese omgewingstoestande. Sommige navorsers heg die grootste belang daaraan. Maar, soos jy weet, is daar in dieselfde geografiese toestande heeltemal verskillende tipes persoonlikhede, en soortgelyke algemene groeptekens word in heeltemal verskillendes waargeneem.
- Sosiale kultuur wat 'n sekere aantal basiese persoonlikheidstipes vorm wat daarmee ooreenstem. 'n Sekere kulturele ervaring is die gemeenskaplike erfenis van die mensdom.
- Ervaring, beide groep en uniek (subjektief). Dit is die belangrikste faktor in die vorming daarvan, wat in die proses van sosialisering ontstaan.
Wat is persoonlikheidsosialisering
'n Persoon bereik 'n stel waardes, houdings, voor- en afkeure, doelwitte en gedragspatrone danksy die verskynsel van sosialisering. Dit is die proses van assimilasie deur 'n individu van die norme en gedragspatrone van sy groep, wat nodig is vir funksionering in die samelewing.
Sosialisering het betrekking op alle aspekte van onderwys, opleiding en vertroudheid met kultuur. Dit behels almal wat 'n individu in die gesin, alledaagse lewe, kleuterskool en skool teëkom, op TV sien, ens. Terselfdertyd gaan die proses van persoonlike vorming deur drie opeenvolgende stadiums:
1. Kinders boots volwassenes na en kopieer hul gedrag.
2. Kinders speel en probeer verskeie rolle.
3. In groepaktiwiteite begin hulle die verwagtinge wat aan hulle gerig word verstaandie kant van ander.
Wanneer dit gebeur
Die meeste sielkundiges glo dat die proses van sosialisering nie beperk is tot die kinderjare nie en 'n leeftyd duur. Die sosialisering van kinders lê die grondslag vir persoonlike waardes. En met betrekking tot volwassenes behels hierdie proses die verandering van eksterne gedrag en die aanleer van die nodige vaardighede.
Volgens een van die teorieë raak kindermites in die proses van sosialisering van volwassenes uitgedien, byvoorbeeld oor die onaantasbaarheid van gesag of 'n mens se eie superwaarde. Geleidelik, op grond van die ervaring wat opgedoen is, word daardie individu gevorm, waarvan die definisie hierbo gegee word.
Kommunikasie in 'n groep en die ooreenstemmende ervaring maak dit moontlik om die unieke interne houdings van die individu aan te pas met die algemene eienskappe kenmerkend van sy sosiale omgewing.
Hoe dit gebeur
Aan die begin van die lewe besef 'n persoon nog nie dat hy 'n individu is nie, en sy individualiteit is in sy kinderskoene. Skeiding van die fisiese en sosiale wêreld duur voort deur die lewe. Deur sosiale ervaring op te bou, vorm hy die beeld van sy "ek" deur homself met ander te vergelyk.
Bewys dat 'n persoon nie net 'n outomaties ontwikkelende stel natuurlike neigings is nie, is die gevalle wat aan die wetenskap bekend is om 'n persoon in sosiale isolasie groot te maak, byvoorbeeld in 'n diere-omgewing. Studies van die psige van sulke "Mowgli" het getoon dat hulle geen idee het van hul eie "ek" as 'n aparte wese in 'n reeks soortgelykes nie.
Kan so 'n individu as 'n persoon beskou word? Definisiedie konsep self is in stryd met die gegewe data, so die antwoord is ondubbelsinnig negatief.
Gegrond op persoonlike ervaring
"Sosiale spieël" is voortdurend voor elkeen van ons. In die kinderjare, wanneer 'n mens sy eie vermoëns evalueer, is 'n persoon gebaseer op die mening van die onmiddellike omgewing, met ouderdom - op die assesserings van bevoegde spesialiste. 'n Volwasse persoon verstaan dat hy 'n individu is, en sy individualiteit is uniek.
Die invloed van persoonlike ervaring kan nie onderskat word nie. Dit is hoekom kinders wat in dieselfde gesin grootgemaak word, baie verskillend is. Hulle het soortgelyke groepervarings (maar nie identies nie). Benewens die gesin, kommunikeer kinders in die eksterne omgewing en met verskillende mense. Selfs tweelinge met dieselfde stel gene kan nie altyd in presies dieselfde toestande wees, dieselfde mense ontmoet en identiese emosies ervaar nie.
Dit is hoekom elke persoonlike ervaring uniek is. Volgens psigoanaliste kan sekere insidente wat met mense gebeur het, krities blyk te wees, wat die toon aangee vir daaropvolgende emosionele reaksies.
Wat is 'n sosiale rol
Hierdie konsep beteken 'n manier van menslike gedrag in ooreenstemming met algemeen aanvaarde norme van interpersoonlike verhoudings, afhangende van die bestaande status in die sisteem. Die proses van sosialisering van die individu impliseer die onontbeerlike voorwaarde vir die ontwikkeling van sosiale rolle as 'n manier om 'n persoon in die samelewing te integreer.
Die konsep van 'n sosiale rol impliseer rolverwagtinge - wat presies van 'n individu verwag word volgens die "reëls" van 'n bepaalde rol. Ander hoofdie konsep hier is rolgedrag. Dit is al wat 'n persoon volgens sy rol uitvoer. Die samelewing neem in hierdie geval die funksie van beheer aan.
Individu en die samelewing word verbind deur die bestaan van 'n verskeidenheid instellings – van wetstoepassing tot openbare mening.’n Stelsel van sosiale sanksies word toegepas op diegene wat ongehoorsaam is. Die onbelangrikste daarvan is veroordeling en openbare afkeuring, die ernstiger is maatreëls van dwangbeheersing.
Individueel - definisie van sosiale status
Onder die sosiale status word die posisie (rang) van 'n individu in die struktuur van 'n groep of die groep self in 'n aantal ander formasies verstaan. Die gedrag wat van die draer van 'n sekere sosiale status verwag word, is die essensie van sy sosiale rol. Kinders en volwassenes, vroue en mans, dienspligtiges en burgerlikes het verskillende statusse. Elke persoon is 'n draer van baie verskillende statusse, in ooreenstemming waarmee hy sy gedrag in sekere situasies bou.
Deur te leer om rolle te leer, word kulturele norme geassimileer. Wat vir een status aanvaarbaar is, kan vir 'n ander heeltemal onvanpas wees. Dit wil sê, sosialisering is die belangrikste proses van die aanleer van die metodes en metodes van interaksie wat in die samelewing aanvaar word, as gevolg waarvan die samelewing sy voldoende lid ontvang.
Die vermoë om die belangrikste rolle te speel word aangeleer, begin van kleintyd af. Die meeste van hierdie proses gebeur op 'n onbewustelike vlak, taamlik pynloos. Kinders neem deel aan speletjies, help ouers, luister na gesinsgesprekke, lees en kykverskeie stories. Hulle "speel"-rolle help om in die toekoms werklike rolle aan te neem en die reaksies van ander te verstaan.
Meer oor voorgeskrewe statusse
Die samelewing het 'n baie komplekse struktuur, en die gekoördineerde funksionering van al sy instellings is slegs moontlik as mense hul eie pligte streng nakom, gereguleer deur intragroepverhoudings. Die maklikste manier om dit te bereik, is om alle uiteenlopende menslike aktiwiteite in 'n groot aantal voorgeskrewe rolle te klassifiseer en elke individu van kleins af gewoond te maak om 'n sekere stel daarvan uit te voer, "gestel" volgens status.
Nadat 'n persoon primêre rolopleiding in die kinderjare deurloop het, ken 'n persoon homself voorgeskrewe rolle toe volgens die gekose maatstaf. Sy kodenaam is "reëls vir sukses". Die universele basis vir die ontwikkeling van so 'n maatstaf in die samelewing is die geslag en ouderdom van 'n persoon. Ander bepalende faktore is nasionaliteit, ras, godsdiens of klas.
Ondanks die onbewuste aard van rolspel, is dit 'n kragtige en werklike faktor in sosialisering. Byvoorbeeld, om seuns en meisies vir baie jare te skei, lei tot groot verskille tussen hulle in volwassenheid in terme van vermoëns, voorkeure en maniere om emosies uit te druk.
Wat is bereikbare status
Dit is 'n sosiale posisie, versterk deur individuele keuse en kompetisie. As 'n deel van die statusse deur 'n groep of samelewing toegeken word, neem dit nie individue in ag nieeienskappe van 'n individu of sy vermoëns, dan is die behaalde status die resultaat van vermoëns, deursettingsvermoë, ywer, ywer van die individu, sowel as 'n sekere mate van geluk.
In primitiewe (of tradisionele) samelewings word statusse byna altyd voorgeskryf, en sosiale posisie hang direk van geboorte af. In die moderne samelewing het die individu 'n groter mate van vryheid.
Die mense met die meeste vermoë en buigsaamheid wen. Diegene wat nie in staat was om "hulleself te vind" en by nuwe rolle aan te pas nie, is nie mededingend nie.
Hoe verskil hulle
Bereikte en voorgeskrewe statusse het 'n fundamentele verskil, maar dit kruis en interaksie. Dit is byna onmoontlik vir 'n individu om sy eie posisie te verbeter of op een of ander manier te verander in 'n samelewing waar die meeste statusse voorgeskryf word. Sosialisering word nie geassosieer met die verwagting van 'n verandering in status nie. Maar as oorerflike faktore nie 'n fundamentele rol speel nie, is dit moeilik vir 'n persoon om 'n lae status te verdra, met die geleentheid om persoonlike vermoëns te toon
Wanneer daar 'n stryd om status is en geleenthede voorwaardelik gelyk is, is die redes vir die gebrek aan sukses uitsluitlik persoonlike onbevoegdheid en gebrek aan vermoë. In 'n samelewing van "gelyke geleenthede" word hierdie postulaat deur enige individu aangeleer. Die definisie van mislukking as 'n mens se eie insolvensie knou 'n persoon se selfbeeld. Maar selfs in hierdie geval vind die individu maniere om die status te verhoog, deur verskeie voordele en voorkeurregte te gebruik.
As die rol die gedrag is waarvan verwag wordindividu in die geval van 'n spesifieke status, dan is rolgedrag werklik. Dit verskil van wat in die meeste kenmerke verwag word – van rolspel-interpretasie tot moontlike konflikte met ander. Dis hoekom geen twee individue dieselfde rol op dieselfde manier speel nie.
