In die moderne samelewing is dit gebruiklik om 'n persoon as 'n burgerlike subjek te beskou, wat 'n goed gevestigde gevormde eenheid van die samelewing is. Dit is in die verlede, baie jare voor ons era, in primitiewe gemeenskappe is mense nie deur persoonlike eienskappe bepaal nie. Toe het die konsep van persoonlikheid nie as sodanig bestaan nie. En vandag het die publiek individue nodig. Elkeen is immers uniek op sy eie manier, anders as ander. En elke persoon wat bewus is en deelneem aan die ontwikkeling van die samelewing is 'n mens.
Die konsep van persoonlikheid en die grondwetlike regstatus daarvan
Vandag is daar baie interpretasies van hierdie konsep. Dit word geopenbaar in die konteks van 'n sielkundige, sosiologiese of wetenskaplike konteks, beskou in 'n breë sin of in 'n eng een. Maar in alle gevalle is die hoofgedagte dat 'n persoon 'n persoon is wat bewussyn besit en aan sosiale verhoudings deelneem. Sy doen niekan 'n baba of 'n geestelik ongebalanseerde pasiënt wees, nie in staat om homself te beheer en sy sosiale rol te vervul nie.
Daar is verskeie spesifieke tekens en eienskappe wat 'n persoon as 'n persoon kenmerk:
- behoort tot 'n sosiale groep en vervul 'n mens se rol in die samelewing;
- besit van 'n helder verstand en suiwer bewussyn;
- bepaling nie deur fisiologiese of genetiese eienskappe nie, maar spesifiek deur die psigo-emosionele toestand en verbintenis met die omliggende samelewing;
- beskerming deur 'n persoon van homself as die outeur van sy lewe, dit wil sê, selfbeheersing en besit van sy eie "ek".
Die sienings van wetenskaplikes, sielkundiges en sosioloë oor die definisie van die beskryfde konsep verskil. Baie van hulle glo dat elke persoon reeds 'n persoon is, aangesien almal 'n totale stel stabiele eienskappe het, 'n sekere tipe temperament en spesifieke karaktereienskappe het. Die res is diep oortuig dat mens nie as mens gebore kan word nie, jy moet een word. Slegs die een wat weet hoe om sy lewe te beheer en sy openbare funksies te verrig, die een wat verantwoordelik is vir homself en vir sy dade, kan met reg 'n persoon genoem word.
Elke moderne mens het 'n stel grondwetlik gewaarborgde regte en vryhede met die toewysing van sekere pligte aan die samelewing. So 'n stel vrye en verpligte faktore word die grondwetlike en wetlike status van die individu genoem. Dit veronderstel 'n fundamentele behoort tot vandag se demokratiese staat in die onvervreembaarheid en waarborg van 'n vryekeuse van optrede, gelykheid, eenheid en kommunikasie van elke verteenwoordiger van die huidige samelewing. Die grondwetlike en wetlike status van 'n individu stel die belange van 'n persoon en die beskerming van sy regte voor die publiek in die eerste plek.
Die struktuur van persoonlikheid en die inhoud daarvan
Soos alle belangrike sisteme van sosiale lewe en alle natuurwette, het 'n bewuste persoon sy eie persoonlike struktuur. Hierdie struktuur is multi-vlak, en elke vlak kenmerk dit in terme van verskillende morele eienskappe van 'n persoon:
- Die biologiese vlak sluit natuurlike eienskappe in wat algemeen in oorsprong is (liggaamstruktuur, geslag- en ouderdomseienskappe, temperament, ens.).
- Die sielkundige vlak kombineer die sielkundige kenmerke van 'n persoon (gevoelens, wil, geheue, denke).
- Die sosiale vlak lê in 'n spesifieke leefstyl, kommunikasiestyl, geregverdigde oortuigings, sosiale rolle. Dit sluit gesins-, opvoedkundige, filosofiese, finansiële, gesaghebbende faktore in wat die morele eienskappe van 'n persoon openbaar.
Elke vlak openbaar die individuele komponente van die persoonlike bagasie as geheel. Benewens die vlakkonteks, word die persoonlikheidstruktuur beskou vanuit die oogpunt van sy samestellende elemente. Dit sluit in:
- redelikheid is 'n persoon se vermoë om te dink, te ontwikkel, te leer, vaardighede en bevoegdheid te verwerf;
- psigo-emosionaliteit - 'n stel gevoelens, begeertes, impulse, motiewe en ander faktore in teenstelling met rasionaliteit;
- wêreldbeskouing - die persepsie van die wêreld en die definisie van 'n mens se houding teenoor dit deur enige verteenwoordiger van die samelewing: 'n man of 'n vrou, 'n volwassene of 'n kind, 'n realis of 'n mistikus;
- oriëntasie - die integrasie van karakter in die vermoë van 'n persoon om onafhanklik hul waardes en lewensprioriteite te kies;
- ervaring - vaardighede, vermoëns, kennis, gewoontes wat oor tyd opgehoop is, tot outomatisme gebring, gewoontes;
- vermoë is miskien die belangrikste instrument van die individu, wat sy vermoë bepaal om nuttige aktiwiteite uit te voer;
- psigotipe - beskerming van karakter, gedragspatrone en 'n persoon se reaksie op wat om hom gebeur;
- temperament - 'n manifestasie van 'n spesifieke tipe temperament, die energie en dinamiese komponent van die manifestasie van helderheid, spoed, sterkte van emosionele reaksie;
- liggaamstekening - 'n persoon se voorraad van sy buitenste dop in 'n gunstige perspektief vir hom.
Verskeidenheid funksies
Benewens die struktuur, word 'n belangrike rol in die vorming van menslike bewussyn gespeel deur die funksies van die individu in die samelewing. Dit behels spesifieke aksies wat uitgevoer word om die resultaat te bereik wat nodig is vir 'n persoon. Tipes persoonlikheidsfunksies word deur drie hoofareas verteenwoordig: kognitief, affektief, motories.
Kognitiewe funksies sluit alle vorme van bewuste aktiwiteit in en het niks te doen met die emosionele onderbou van menslike sielkunde nie. Hulle hou verband met die rasionele funksie van die menslike brein, is daarop gerigdenke, oorweging, verstandelike ontwikkeling en sluit in:
- vermoë om besluite te neem;
- manifestasie van wil;
- onderbewuste aspirasie;
- geheue-integrasie;
- die vermoë om geheue, herinneringe te bestuur;
- bewustheid;
- persepsie van die omgewing.
Op grond van bogenoemde kan daarop gelet word dat die kognitiewe funksies van die individu alles bewustelik en onbewustelik insluit, sonder sensitiwiteit en emosionele manifestasies.
Affektiewe funksies, inteendeel, abstraheer van die vermoëns van die verstand en is uitsluitlik gemik op die manifestasie van 'n persoon se emosionele gevoelens. Op sigself is affek, of emosie, 'n kragtige tipe sensitiewe reaksie op 'n bepaalde aksie of verskynsel.’n Manifestasie van affek is intens vloeiende emosionele omwentelinge. Dit is woede-uitbarstings, en woede-uitbarstings, en oorweldigende afgryse, en 'n oorweldigende gevoel van vreugde, en 'n gevoel van diepe hartseer, wanhoop. Die affektiewe funksies van die persoonlikheid dek sy psige, wat die belangrikste beïnvloedende stimulus met aangrensendes verbind, wat 'n komplekse reaksie op wat as 'n geheel gebeur, behels. Daarom is 'n persoon in staat om te reageer en sy gevoelens en emosionele sensasies te wys in reaksie op 'n bepaalde handeling.
Motoriese funksies van die persoonlikheid lê die hoofklem op die impulse wat aan die motoriese sisteem van die liggaam verskaf word en gemik is op die implementering van sekere bewegings deur die liggaam. Die tassintuig stuur 'n sein na die brein om 'n aksie uit te voer, die motoriese sisteem ontvang dit en verander dit inmaneuver. Motoriese vaardighede behels dus 'n kompleks van koördinasie-aksies van die senuwee-, spier- en skeletstelsels wat die motoriese werk van die vingers, hande, bene, nek, kop, liggaam as geheel verseker.
Identiteitstatus
Benewens die strukturele en funksionele ontwikkeling van 'n persoon, speel sosiale en regstatus 'n belangrike rol in sy vorming as persoon. Dit veronderstel 'n sentrale sisteem van regte en pligte van 'n persoon as 'n sosiale eenheid wat daarbinne gekoördineer word en bepaal sy aktiwiteit in die samelewing vooraf. Die status van 'n persoon word bepaal deur die konsepte van stabiliteit en duur, terwyl die status beide integraal en gedeeltelik kan wees. Fragmenteel hou dit verband met wat presies 'n persoon in die loop van sy aktiwiteit doen, wat die grootte van sy inkomste is, wat sy vlak van opvoeding is, aan watter etniese groep hy behoort, aan watter geslag hy behoort. Die kombinasie van individuele tipes status maak dit moontlik om sy algemene persoonlikheidsprofiel as 'n geheel aan te wys.
Om die plek van die individu in die sosiale struktuur van die samelewing te bepaal, stel jou in staat om 'n persoon se gedragstelsel te bou. Vir die eerste keer word die status aan 'n persoon toegeken op die oomblik van geboorte, wanneer hy as baba die status van sy ouers, hul ekonomiese, wetlike, politieke en kulturele posisie in die samelewing ontvang. Daarna, wanneer hy onafhanklik begin bestaan, wanneer sy eie sosiale en arbeidsaktiwiteit begin, word aan hom 'n persoonlike status in die samelewing toegeken.
Die belangrikste en basiese betekenis van die sosio-regstatus van 'n persoonlê daarin dat danksy hom die vorming plaasvind en die gesindheid van ander om hom gevorm word. Byvoorbeeld, as 'n persoon 'n goeie posisie beklee, 'n gekwalifiseerde spesialis is, 'n gerespekteerde persoon onder kollegas, 'n liefdevolle gesinsman, dan sal die houding van die mense rondom hom gepas wees, selfs al ken hierdie mense hom nie persoonlik nie, maar ken hom deur hoorsê, in absentia. En die status werk andersins omgekeerd vir 'n persoon: 'n jong man wat bekend staan as 'n loafer, 'n boer, 'n huigelaar sal nooit in die samelewing gerespekteer word nie, aangesien sy status as 'n swak gevestigde verteenwoordiger van die samelewing mense nie sal toelaat om goed te dink oor hom.
Kenmerkende persoonlikheidseienskappe
Die funksies wat 'n persoon verrig, bepaal vooraf die vorming van sy kenmerkende eienskappe. Almal van hulle is voorwaardelik verdeel in interne en eksterne.
Interne persoonlikheidseienskappe dui op geestelike rykdom van 'n persoon. Dit is juis die eienskappe wat nie vir die oog sigbaar is nie, maar na kommunikasie gevoel word. Dit sluit omgee, deelname, vrye denke, 'n positiewe uitkyk, wysheid in. Boonop sluit interne kenmerke selfverbetering in, wat konstruktiewe denke behels, 'n verantwoordelike houding teenoor alles, energie en doelgerigtheid, asook 'n liefde vir orde.
Die uiterlike eienskappe van 'n persoon werk om sy voorkoms uit te druk. Dit sluit kunstenaarskap, aantreklike voorkoms, sin vir styl, pragtige gladde spraak, gesigsuitdrukkings en gebare in.
Persoonlike temperament
Baie dikwels in die praktyk van privaat sielkundetoetsmetodologie toegepas word. Dit is van toepassing op die meeste problematiese kwessies wat by pasiënte op die gebied van sielkunde voorkom. Die temperamenttoets is geen uitsondering nie.
Temperament is 'n stel menslike eienskappe wat afhanklik is van sy ingebore natuurlike psigofisiologiese karaktereienskappe. Temperament word beskou in die konteks van daardie persoonlikheidseienskappe wat sy tipe van die kant van die kenmerke van die aktiwiteit van sy geestesisteem vooraf bepaal binne die raamwerk van die intensiteit, spoed, tempo van sielkundige prosesse.
Daar is vier tipes temperament:
- flegmaties - 'n persoon ongehaas, ongestoord, met 'n bestendige begeerte en houding, wat nie sy emosies en gevoelens wys nie; flegmatiese mense is kalm en gebalanseerd, toon deursettingsvermoë en deursettingsvermoë in hul aktiwiteite;
- choleries - vinnig, vinnig, passievol, maar terselfdertyd heeltemal ongebalanseerd, verander sy gemoed deur emosionele uitbarstings, as gevolg waarvan hy vinnig uitgeput is;
- sangwynige persoon - 'n persoon wat 'n aktiewe lewenstyl lei, gekenmerk deur lewendig, beweeglikheid, beïndrukbaarheid, vinnige reaksie, gereelde gemoedskommelings, 'n optimistiese uitkyk op die lewe en ekspressiewe gesigsuitdrukkings;
- melancholies - 'n persoon wat maklik kwesbaar is, geneig is tot konstante ervaring van verskeie gebeurtenisse, te beïnvloedbaar, min reageer op eksterne faktore.
Sielkundig gesproke behels 'n persoonlikheidstipe toets 'n reeks spesifiek geselekteerde vrae, waarvan die antwoorde help om te identifiseer'n persoon se behoort aan een of ander tipe temperament. Ongeag watter temperament 'n persoon het, elkeen van sy tipes het sy positiewe en negatiewe kante, so daar is geen objektiewe opinie oor watter tipe temperament die beste onder die ander is nie.
Kommunikatiewe funksie
Vanuit die oogpunt van die aard van die funksies wat deur 'n persoon verrig word, is dit, benewens kognitiewe, affektiewe en motoriese funksies, algemeen dat hy kommunikatiewe, opvoedkundige, verstandelike en sosiale take verrig.
Die kommunikatiewe funksie is die implementering van die uitruil van inligting tussen mense, waartydens mense hul belangstellings, gevoelens, emosies, houdings met mekaar deel deur kommunikasie. Die invloed daarvan op die vorming van 'n persoonlikheid is baie belangrik, aangesien in wedersydse kommunikasie tussen mense 'n gemeenskaplike begrip van die inligting wat ontvang word ontwikkel, wat nie net deur hulle aanvaar word nie, maar ook gerealiseer en deurdink word. Daarom gaan elke proses van kommunikasie gepaard met die eenheid van verteenwoordiging van aktiwiteit, kommunikasie en kognisie. En daarin is die kommunikatiewe funksie 'n fundamentele komponent van openbare kommunikasie.
Opvoedkundige persoonlikheidsfunksie
Die funksie van onderwys is nie minder belangrik nie, tesame met kommunikatiewe. Dit is 'n groot bydrae tot die ontwikkeling van 'n mens as 'n verstandelik ontwikkelde eenheid van die samelewing en is verantwoordelik om 'n sekere bagasie van morele kwaliteite, 'n gevormde pligsbesef en verantwoordelikheid vir 'n mens se dade by 'n persoon te vestig. Die hooftaak van die persoonlikheidsopvoedingsfunksie is om die spesifieke tipe - temperament - een wat op 'n spesifieke tydperk van historiese tyd met sosiale moraliteit sal ooreenstem, te modelleer.
In moderne sielkunde word die opvoedkundige funksie as humanisties gedefinieer, want in die proses van opvoeding word aan 'n persoon die konsepte van verantwoordelikheid, moraliteit, ooreenstemming met sy omgewing gelê. Die hoofdoel daarvan is gemik op die ontwikkeling, opvoeding, opleiding en belegging van kennis in die kop van elke bewuste burger van die samelewing.
Psigiese funksie
Enige kognitiewe proses of handeling wat deur 'n persoon uitgevoer word, word die geestelike funksie van die persoonlikheid genoem. Die psige as 'n spesifieke eienskap van die brein bepaal vooraf die weerspieëling van eksterne verskynsels deur spesifiek uitgevoer prosesse van breinaktiwiteit. Dus, daar is verskeie basiese geestelike funksies van 'n persoon:
- persepsie is inligting wat in ag geneem word en daarna in denkprosesse weerspieël word;
- denke is die vermoë van 'n persoon om bewus te wees en oor spesifieke gedagtes te dink;
- geheue is die vermoë van die menslike brein om inligting oor die buitewêreld en sy interne toestand te konsolideer, te berg en weer te gee vir die verdere gebruik daarvan;
- spraak - die vermoë van 'n persoon om te praat en inligting met ander te deel;
- motivering is 'n aansporing wat 'n persoon 'n stukrag tot aksie gee;
- emosies - manifestasies van gevoelens en sielkundige bui, toestand;
- bewussyn - die vermoë om te weet wat rondom gebeur;
- sal - strewe na stabiliteit en geduld;
- aandag - die vermoë om te fokus en op eksterne faktore te reageer.
Sosiale funksie
Die verhouding tussen mense word bepaal deur hul afhanklikheid van mekaar. Mense wat binne dieselfde samelewing bestaan, moet interaksie hê en 'n aantal take verrig wat sosiaal genoem word. Die sosiale funksies van die individu dien as 'n soort instruksies vir die uitvoering van 'n aantal gespesialiseerde aktiwiteite binne die raamwerk van die sosiale arbeidsverdeling. Dus, dokters voer mediese aktiwiteite uit, onderwysers - onderrig, rekenmeesters - rekeningkunde, ens.
Die hoofbetekenis van sosiale funksies lê in die feit dat elke individu, wat verskeie handelinge in die loop van sy bestaan uitvoer, vir 'n ander nodig word. En in die lig hiervan, bepaal die essensie van die funksionele afhanklikheid van vennote in die loop van sosiale interaksie die stabiliteit van die samelewing as geheel. En wat anders het die staat nodig indien nie eenheid en wedersydse respek tussen verteenwoordigers van sy sosiale samelewing nie.
