Die Republiek van Bulgarye in die moderne wêreld is 'n sekulêre staat. Die mensereg op vryheid van godsdienskeuse is in die land se grondwet verskans. Tradisioneel beskou die meerderheid inwoners (sowat 75 persent) hulself as aanhangers van Ortodoksie. Protestantisme, Katolisisme, Judaïsme en Islam is ook algemeen in Bulgarye.
Uit geskiedenis
Op die grondgebied van Bulgarye geleer oor die Christelike godsdiens in die 1ste eeu nC. e.’n Dissipel van Paulus, een van die apostels, het in Varna aangekom. Sy naam was Amplius, en hy het die eerste biskoplike stoel in die land gestig. Sedertdien het Christelike kerke begin verskyn, kunstenaars het ikone begin skilder. In die 4de eeu is 'n vergadering van biskoppe in die hoofstad van Sofia gehou om harmonie tussen die kerke van die Weste en die Ooste te versterk. Die verspreiding van die Christendom oor die hele staat het eers in die 9de eeu begin. Tsaar Boris I het besluit dat die land gedoop moet word, en dit het gebeur.
Nou in die hoofstad kan jy in die nabyheid van mekaar tempels van verskillende godsdienste enbekentenisse. Nie baie godsdienstige geboue van die Middeleeue het tot ons tyd oorleef nie. Onder hulle is die tempel van St. Paraskeva-Petka van Tarnovskaya, wat uit die 13de eeu dateer. 'n Bekende monument - die katedraal van St. Alexander Nevsky - is eers in 1908 gebou
Islam
Tydens die Turkse verowerings is plaaslike inwoners gedwing om hulle tot Islam te bekeer, wat 'n ander godsdiens in Bulgarye geword het. Baie Moslems het van ander state na die land verhuis. Geleidelik het die aantal aanhangers van hierdie godsdiens toegeneem. Sigeuners, Grieke, sommige Bulgare het Islam aangeneem om hul gesinne te red om belasting aan die Turke te betaal.
In die XVIII-XIX eeue het die aantal Moslems onder die inwoners van die land begin afneem. Baie het die land verlaat. Slegs geïsoleerde nedersettings van Moslems het in die suidoostelike deel van die land oorgebly. Meestal is hulle sigeuners, Turke, Pomake (die sogenaamde Islamitiese Bulgare), daar is 'n paar ander nasionaliteite: Arabiere, Bosniërs. Daar is verskeie moskees regoor die land. Die belangrikste een is in die hoofstad geleë, op dieselfde plek as die katedraal van St. Alexander Nevsky. Die Banya Bashi-moskee is in die 16de eeu gebou; dit is een van die oudstes in die hele Europa. Die unieke historiese monument is gemaak van baksteen en klip, het baie torings, kolomme, boë, en 'n elegante minaret in sy ontwerp. Die moskee is gebou deur Sinan, 'n bekende ingenieur uit die Ottomaanse era.
Judaism
Jode ontmoet al lank op die grondgebied van die Republiek van Bulgarye. Die Joodse volk het selfs tydens die bestaan van die Romeinse Ryk in Thrakië gewoon. Dit word bewys deur die bevindingeargeoloë van die ruïnes van sinagoges in sommige provinsiale stede en dorpe. 'n Besonder massiewe migrasie van Jode na die Bulgaarse koninkryk het in die 7de eeu begin. Die mense, wat in Bisantium vervolg is, was op soek na meer vreedsame plekke om te woon. Sekere regte is deur die Sultan van die Ottomaanse Ryk aan die Jode belowe, met die hoop dat hulle sou help om die staat te verryk. In daardie tyd het drie groot Joodse gemeenskappe ontstaan: Ashkenazi, Sefardi en Romaniete. Met verloop van tyd het die regte van die Jode gelyk geword aan die regte van gewone burgers van Bulgarye. Hulle het in die weermag gedien, aan oorloë deelgeneem.
Na die Tweede Wêreldoorlog het Jode massaal na Israel begin trek. Meer as 40 duisend mense het vertrek. Vandag is die aantal aanhangers van Judaïsme slegs een honderdste van 'n persent. Terselfdertyd is sinagoges in baie stede in Bulgarye bewaar, net twee is aktief. Die majestueuse Sophia-sinagoge is in 1909 geopen
Hierdie ongewone argitektoniese struktuur is gebou in die styl van die Moorse Herlewing. Ryk interieurs is versier met die swaarste kandelaar wat 1,7 ton weeg. Die gebou is in die sentrale deel van die stad geleë. Die tweede sinagoge in Bulgarye kan in Plovdiv gesien word.
Christendom in Bulgarye
Die Christelike godsdiens in die land word deur drie rigtings verteenwoordig. Benewens Ortodokse mense is daar ook aanhangers van Protestantisme (net meer as een persent) en Katolisisme (0,8 persent). Die Kerk is nie afhanklik van die mag van die staat en ander kerklike organisasies nie. Die verspreiding van die Katolieke geloof het in die 14de eeu begin.
Anders as die huidige situasie, metIn die kommunistiese regime het gelowiges erge sensuur en aanvalle van die owerhede ervaar. Dit was verbode om godsdienslektuur by die huis te publiseer en te hê. Hierdie situasie het tot die 70's geduur.
Geleidelik het die houding teenoor godsdiens in Bulgarye verdraagsaam geword. Teen die einde van die vorige eeu het 'n groot aantal sektariese bewegings en gemeenskappe verskyn. Nou, ten spyte van die feit dat die meeste van die bevolking hulself as Christene beskou, het mense minder gelowig geword, gaan hulle minder gereeld kerk by en hou feitlik nie godsdienstige gebruike en vas nie. Die hoof van die Bulgaars-Ortodokse Kerk is die Patriarg, en die Sinode van Metropolitane neem deel aan 'n paar belangrike besluite.
Protestantisme
In die tweede helfte van die XIX eeu. in die Bulgaarse dorp Bansko het vir die eerste keer 'n gemeenskap van Protestante verskyn. Daar word geglo dat dit die gevolg was van die bedrywighede van sendelinge wat uit Amerika aangekom het. In die noordelike deel van die land versprei die Metodiste denominasie, en die eerste kerke word opgerig. In die suide het aanhangers van gemeentelikheid begin verskyn. En aan die einde van die eeu word Baptiste- en Adventistegemeenskappe georganiseer. 'n Paar dekades later word die Protestantse groepe aangevul met Pinkstermense wat van Rusland af aangekom het.
Nou is verskillende gelowe in wisselwerking met mekaar. Die aantal Pinkstermense bly groei, hierdie geloof word deur baie sigeuners aanvaar. Sommige gemeenskappe is ernstig betrokke by opvoedkundige aktiwiteite, die oprigting van hul eie institute en kursusse. Al hierdie talle organisasies van verskillende gelowe is nie net in die hoofstad gekonsentreer nie, maaris ook teenwoordig in Plevna, Stavertsy en sommige ander stede.
Armeense Apostolicism
Die Armeense Apostoliese Kerk is ook 'n uitvloeisel van die Christendom en een van die godsdienste in Bulgarye. Die Armeense gemeenskap het na hierdie land verhuis tydens die volksmoord van 1915. Die bevolking het in die laaste 20-30 jaar gegroei, en nou tel die gemeenskap meer as 10 duisend mense (en volgens sommige bronne meer as 50 duisend). Armeniërs woon in Sofia, Burgas, Plovdiv en ander nedersettings.
Gedurende die tydperk van kommunisme, soos ander godsdienstige verenigings, het die gemeenskap ernstige probleme ondervind.’n Herlewing het plaasgevind ná 1989. Met die ineenstorting van die Sowjetunie en die vestiging van betrekkinge tussen Armenië en Bulgarye het nuwe lede van die diaspora weer in die land begin aankom. Armeniërs gee om vir die bewaring van tradisies en kulturele erfenis, hulle probeer om kerke te veredel. Onder hulle is die kerk van St. George in Plovdiv, die kerk in Burgas, gebou ter herinnering aan die gebeure van die volksmoord.
