Een van die volke wat in die Noord-Kaukasus woon, word die Ossetiërs genoem. Dit het ryk en unieke tradisies. Vir baie jare was wetenskaplikes geïnteresseerd in die vraag: "Is Ossetiërs Moslems of Christene?" Om dit te beantwoord, moet jy kennis maak met die geskiedenis van die ontwikkeling van die godsdienstigheid van hierdie etniese groep.
Ossetiërs in die oudheid
Ossetiërs het sedert antieke tye verskillende name gehad. Hulle het hulself byvoorbeeld "yster adam" genoem, en die land waarin hulle gewoon het - "Iriston". Georgiërs het hulle onderskeidelik "ovsi" genoem, en die land, onderskeidelik, "Ovseti".
Vanaf die eerste millennium van ons era het mense in die Noord-Kaukasus, in die Alaniese koninkryk, gewoon. Met verloop van tyd is die Ossetiërs sterk onderdruk deur die Mongole en die troepe van Tamerlane, waarna hul lewenswyse baie verander het. Nadat hulle onder die invloed van Georgië geval het, het hulle hul lewens begin verander, en daarmee saam hul belydenisaffiliasie. Dit het nogal moeilik geword vir die mense om onder die nuwe omstandighede te leef en hulle moes hulle in die harde berge gaan vestig.
Mense wat die lewe van Ossetiërs van buite dopgehou het, het met hulle simpatie gehad, want hul land was gesluit en ontoeganklikna die buitewêreld as gevolg van die berge wat in ys en sneeu gehul is, en ook vanweë die teenwoordigheid van rotse en vinnig vloeiende riviere. As gevolg van die omgewing is die vrugbaarheid van Ossetië laag: behalwe graan soos hawer, koring en gars, sal feitlik niks daar gebore word nie.
Ossetiërs, wie se godsdiens sedert antieke tye as Christelik beskou word, word vandag slegs as sodanig beskou as gevolg van die onderhouding van Groot Lydenstyd, verering van ikone, geloof in priesters en kerke. Hulle het niks anders met Christenskap te doen nie. Voorheen het Ossetiërs baie gode van die elemente vereer en gesoek na parallelle tussen die Christelike pantheon en heiliges in Islam. Hulle het baie dikwels opofferings gemaak aan Christelike heiliges, soos Nikolaas die Aangenaam, George die Oorwinnaar, Aartsengel Michael en ander.
Die opkoms van Christenskap in Ossetië
Hoe het Ossetiërs Christene geword? Hierdie godsdiens het in die 11de-13de eeue uit Georgië na hulle gekom - dit is volgens amptelike data, maar nie baie mense weet dat die mense baie vroeër met hierdie geloof kennis gemaak het nie. En sy het hulle lewens geleidelik binnegegaan.
Selfs in die 4de eeu het Suid-Ossetiërs die Christendom van Wes-Georgië aangeneem. Maar as gevolg van die verswakking van geloof na die vertrek van Lazik na die Perse, het godsdiensonderrig nie verder versprei nie. Weereens het die Christendom homself verklaar tydens Justianus se veldtog teen Ossetië en Kabarda. Dit het reeds in die VI eeu gebeur. Tydens die bedrywigheid van Justinianus as sendeling is daar begin om kerke te bou, en biskoppe het uit Griekeland gekom. Dit was gedurende hierdie tydperk dat Ossetiërs gewoond was aan die elemente van die Christelike kultus en rituele. Maar reeds in die 7de eeu het die veldtogte van die verowerende Arabiere begin, wat weerhet die ontwikkeling van die Christendom opgeskort.
Vir baie eeue het die godsdienstige lewe in Ossetië onstabiel gebly. Daar was ook Christen-Ossetiërs en diegene wat die Islamitiese geloof aangehang het. Albei takke het inheems aan hulle geword.
Navorsing oor die geloof van Ossetiërs
Vir baie jare het hierdie volk (Ossetiërs) beide die Christendom en Islam aangehang. Ten spyte van die verskille in belydenisskrifte, is die rites saam gehou. Daarbenewens was hulle onderling verbind met antieke oortuigings. Vandag het Noord-Ossetië gemeenskappe van 16 belydenisskrifte. Navorsers monitor voortdurend die inwoners van die land en hul godsdiens, hul aandag word gevestig op die vorm en mate van invloed van geloof op die mense.
Die oortuigings van Ossetiërs het sistematies begin bestudeer word ná die anneksasie van Ossetië by Rusland. Dit was verteenwoordigers van die Russies-Ortodokse Kerk wat begin waarneem het hoe Ossetiërs, wie se geloof onstabiel was, leef en watter tradisies hulle verkies. En die eerste studies het tydens sendingwerk in hierdie bergagtige land begin.
Die besonderhede van die Ossetiese geloof
As gevolg van die tradisionele stelsel van godsdiens, is vir baie eeue die mening van die mense gevorm, wat radikaal verskil van monoteïstiese oortuigings. Hulle geloof is oop en in staat om heeltemal nuwe idees en perspektiewe van ander gelowe te aanvaar. Die spesifisiteit van die Ossetiese godsdiens is die verdraagsame houding van hierdie volk teenoor beide die Christendom en Islam. Dit is die Ossetiërs. Moslems of Christene rondom – dit maak nie vir hulle saak nie. Ten spyte van die geloof wat familie en vriende neem, behandel hierdie mense hulleewe, want op verskillende tye was beide Christendom en Islam teenwoordig in die lewe van die mense.
Die manifestasie van Christenskap in Ossetië
Die oorsprong van die ontstaan van Islam in die gebied van Alanya kon nie so goed bestudeer word as die koms van die Christendom nie. Daar is 'n paar verskille tussen wetenskaplikes. Die geskiedenis van die Ossetiërs sê dat die geloof van die seuns van Allah in die 7de eeu in hierdie lande begin versprei het, terwyl ander bronne beweer dat Islam eers in die 18de eeu onder die Ossetiërs “mense se eie” geword het. Wat dit ook al was, maar dit is eers vir seker bekend dat die keerpunt presies ná die anneksasie van Ossetië by Rusland plaasgevind het. Godsdienstige vorme is dramaties getransformeer en by die nuwe reëls aangepas. Die Ortodokse Kerk het begin om die Christendom onder die Ossetiërs te herstel, hoewel dit nie vir die sendelinge maklik was om die gewenste resultaat te bereik nie.
Ossetiërs het die doop behandel as 'n handeling wat nodig is om by die Russiese volk aan te sluit, en het absoluut nie in Christelike dogmas belang gestel nie en het natuurlik nie rituele nagekom nie. Dit het etlike dekades geneem vir die Ossetiërs om die geloof van Christus te ken en by die kerklike lewe aan te sluit. Die skepping van Christelike skole het baie hierin gehelp, waar openbare onderwys plaasgevind het.
Christendom en Islam het parallel begin ontwikkel ná die anneksasie van Ossetië by Rusland. Islam het in sommige dele van die land versprei, in 'n groter mate geld dit vir die westelike en oostelike streke. Daar het mense dit as die enigste godsdiens aanvaar.
Rusland se invloed op die godsdiens van Ossetiërs
Reeds tydens die eerste Burgeroorlog, die Ortodokse Russiese Kerktot 'n vesting van die teenrevolusie verklaar. Daarna was daar onderdrukkings teen die geestelikes gerig. Hulle het vir etlike dekades uitgestrek, kerke en tempels het begin vernietig word. Die bisdom Vladikavkaz is reeds in die eerste 20 jaar van die Sowjet-mag vernietig. Ossetiërs, Christene of Moslems, het nie 'n enkele geloof gehad nie. En reeds in 1932-37 was daar 'n tweede golf van onderdrukkings, toe het beide die Christendom en die Moslem-geloof gely. Dit was gedurende hierdie jare dat massavernietiging en sluiting van kerke in Ossetië waargeneem is. Byvoorbeeld, in Vladikavkaz, uit 30 katedrale, het net twee oorleef, wat vandag nog in werking is.
In die 1930's is die moskees wat op die gebied van Noord-Ossetië geleë was, vernietig. Die beste geestelikes van verskeie nasionaliteite is vervolg.
Dit het baie moeilik geword vir godsdiensorganisasies om in die Sowjet-tye te bestaan, maar die Ortodokse geloof het tradisioneel en talryk gebly vir inheemse Ossetiërs. Eers teen die 90's het Islam in Ossetië begin herleef, gemeenskappe het begin registreer, moskees is herstel. Tot vandag toe word die gevolge van vorige aanvalle en strooptogte gevoel. Die geestelikes het nie professionele spesiale opleiding nie, daar is feitlik geen lektuur nodig vir aanbidding nie. Dit raak die werk van Moslem-gemeenskappe. Daar was pogings om jongmense uit te nooi wat in Egipte en Saoedi-Arabië opgevoed is, maar dit het tot slegte gevolge gelei, want saam met hulle in die Kaukasus het onbekend en vreemd begin voorkom vir die mense van die leerstellings van Salafi.
Moderne Ossetië
In die moderne wêreld, as gevolg van die transformasie van godsdiens, het sy nuwe vorme begin verskyn, wat baie ver van tradisies is. Die Ossetiese kultuur ondergaan ook veranderinge. Onder die dekmantel van die herstel van die nasionale Ossetiese godsdiens, is daar pogings om nuwe bewegings te skep wat 'n alternatief vir Islam en Christenskap kan word. Hulle word gedefinieer as nie-heidens. Drie sulke gemeenskappe is reeds in die Republiek van Ossetië geregistreer. Hulle probeer 'n Republikeinse organisasie skep.
Vandag het Ossetië 'n klein staat geword met 'n grondgebied van byna 4 000 vierkante meter. km en klein bevolking. Ná die Augustus-oorlog met Georgië het die Ossetiërs in veiligheid begin leef. Die Georgiërs het hulle verlaat, maar die mense het terselfdertyd baie kwesbaar geword. Die grense van Suid-Ossetië en Georgië is onder die streng beheer van die Russiese owerhede. Rusland het spesiaal die Grenswag vir Suid-Ossetië geskep. Ná die oorlog met Georgië herstel die land baie stadig, en sy hoofstad, Tskhinval, het onlangs begin om werklik herbou te word.
Pinkstermense en gemeenskappe van Ossetië
Die situasie met godsdiens is nogal eienaardig. Slegs die Tskhinvali-sinagoge het die ateïsme van die Sowjet-era oorleef, en werk vandag nog, maar dit is omskep in 'n Joodse kulturele sentrum. Deesdae het Jode Ossetië massaal begin verlaat en na Israel teruggekeer, sodat die sinagoge vir Ossetiese Pinkstermense begin werk het. Maar nou is net die gedeelte van die gebou, wat aan die agterkant geleë was, aktief, aangesien Jode dienste aan die voorkant gehou het. Daar is nog ses gemeenskappe regoor OssetiëPinkstermense.
Baie verteenwoordigers van die Ossetiese intelligentsia het hul geloof aanvaar, en gerieflikheidshalwe word eredienste beide in Russies en in die plaaslike tale gehou. Alhoewel Pinkstermense nie vandag amptelik geregistreer is nie, is hulle absoluut vry om te ontwikkel en met hul besigheid te gaan. Hierdie tendens het 'n sterk posisie ingeneem in die sosiale struktuur van die verenigde kerk van Christene met die evangeliese geloof.
Ossetiërs vandag
'n Aansienlike deel van die Ossetiërs is tot vandag toe getrou aan tradisionele oortuigings. Verskillende dorpe van die republiek het hul eie heiligdomme en kapelle. Vandag word Ossetië gerestoureer en gerekonstrueer. Weens die onbevredigende sosio-politieke situasie het baie burgers die land verlaat, en die wat oorgebly het, leef met 'n klein salaris. Dit is baie moeilik vir mense om die nodige kos te bou of te koop, aangesien die Russiese doeanedienste steeds volgens dieselfde skema werk as voor die oorlog met Georgië. Die Ossetiese kultuur ontwikkel nie vinnig genoeg nie, tot dusver het hulle geen geleentheid om goeie opvoeding te kry en iets in die lewe te bereik nie. En dit is ten spyte van die feit dat Ossetië ryk is aan nie-ysterhoudende metale, hulle het wonderlike hout, die tekstielbedryf herleef. Die staat kan begin ontwikkel en een van die modernste word, maar dit sal baie moeite en 'n nuwe regering verg.
Ossetiese godsdiens vandag
Die geskiedenis van die mense is redelik kompleks, dieselfde is die geval met godsdiens. Wie is die Ossetiërs – Moslems of Christene? sê baiemoeilik. Noord-Ossetië het gesluit gebly vir navorsing, en nie veel is daaroor bekend nie. Kenners het bereken dat ongeveer 20% van die bevolking in die noorde getroue seuns van Allah is. Basies het hierdie godsdiens begin opkom na die ineenstorting van die USSR, baie jong mense van Noord-Ossetië het Islam begin bely, hoofsaaklik in die vorm van Wahhabisme. Sommige mense dink dat die geestelikes die godsdienstige aktiwiteite van Moslems wil beheer, en dat hulle self streng deur die FSB beheer word, al is dit agter die skerms.
Godsdiens en nasionaliteit
Suid-Ossetië het 'n toevlugsoord geword vir verskillende volke – Ossetiërs en Georgiërs, Russe en Armeniërs, sowel as Jode. Inheemse mense het die land in groot getalle verlaat weens die konflik van die 90's en in Rusland begin woon. Basies is dit Noord-Ossetië-Alania. Georgiërs het op hul beurt massaal na hul vaderland vertrek. Die Ortodokse geloof het, ten spyte van al die wisselvallighede, onder die Ossetiërs begin seëvier.
Verhouding tussen kultuur en godsdiens
Die kultuur van Ossetiërs ontwikkel voortdurend, maar die mense probeer om ou tradisies aan te hou en dit aan nuwe opkomende geslagte te leer. Vir die inwoners van Ossetië is dit absoluut onbelangrik watter godsdiens hul familielede en bure het. Die belangrikste ding is 'n goeie gesindheid teenoor mekaar en wedersydse begrip, en God is een vir almal. Dit maak dus nie saak wie die Ossetiërs is nie – Moslems of Christene. Vir geestelike en geestelike ontwikkeling is museums en teaters, biblioteke en opvoedkundige instellings in die republiek oop. Die staat werk voortdurend daaraan om die ekonomie en ander gebiede te verhoog.
