Die goeie gebruik om vir die dooies te bid, het met die aanbreek van die Christendom verskyn. Reeds in die liturgie van die apostel Jakobus, broer van die Here, is 'n gebed vir die dooies opgewek. Baie Heilige Vaders en leraars van die kerk getuig van hulle reddingsvoordele.
In biddende herinnering word liefde vir die afgestorwene geopenbaar, die begeerte om sy siel te red, hom van sonde te reinig. Die oorledene het nie meer aardse materiële goedere nodig nie. Hartlike herdenking en duur monumente is nie hulp vir die oorledenes nie. Die siel kan hom nie van die bitter lot bevry en die Genade van God ontvang nie. Slegs in die onvermoeide gebede van familie en vriende word versorging vir die oorledene gemanifesteer, geestelike hulp aan hom.
Akathist vir die een wat gesterf het, sal die rustelose siel help om vrede in die volgende wêreld te vind. Gebed vir die oorledene is 'n gebed vir jouself. Die Heiland, vir genade aan die afgestorwene, stuur sy genade aan die een wat bid. Geen goed, selfs die mees geheime, word vermors nie. Die hiernamaals van die oorledene hang ook af van die ywer van die lewendes.
Herdenking van die dooies
Verdriet en hartseer kom na die huis van die oorledene. Die dood in Ortodoksie is 'n groot sakrament, die einde van die aardse lewe. Siel wat weggaanliggaam, begin op 'n nuwe reis. Sy gaan deur 3 toestande - van die baarmoeder tot die aardse lewe en die hiernamaals.
Bekering voor die dood, die begrafnis van die oorledene sal die siel help om van sondes gereinig te word. Na die dood het die dooies ook liefdadigheid vir hulle siele nodig. Gebede vir die oorledene sal nie net sy siel help nie. Hulle sal kalmte, vrede in die harte van geliefdes en familie bring. Daar is 'n spesiale gebed - 'n akatis vir die een wat gesterf het (of die een wat gesterf het). Die lees daarvan sal help om vrede vir die siel van die oorledene te vind.
Gebedde vir een wat gesterf het, is slegs gebede vir een persoon. Die geestelikes beveel aan om die Ps alter te lees – dit is die woord van God. Terwyl die akatis volkskuns is. Familielede en geliefdes in huisherdenkings maak staat op hul gevoelens tydens gebed. Die Akathis vir die een wat gesterf het, is opregte woorde wat die lewendes sal help vertroos en hulle met die dood van 'n geliefde sal versoen.
Wat is 'n akatis
Akathist - 'n lofsang, 'n lofsang wat staande gelees word. Die heel eerste akatis in die Christendom word aan die Theotokos opgedra. Dit is in die 7de eeu geskep in dankbaarheid aan die Moeder van God vir die bevryding van Konstantinopel van die Persiese leër. Dit is hierdie akatis wat die Grote genoem word. Volgens die Handves word dit by kerkdienste ingesluit.
Alle ander akatiste (vertalings of oorspronklike Slawiese uiteensettings) het oral deur die geskiedenis van die Christendom in Rusland verskyn. Later het hele versamelings van sulke tekste begin gepubliseer word. Hulle is lofliedere aan die heiliges, die Verlosser, die Moeder van God. Die skrywers is geestelikes, geestelike skrywers of onderwysers van teologiese skole, kweekskole.
Ten einde die akatis tot die diens te betree, word dit vir oorweging aan die Komitee van Geestelike Sensuur gestuur. Die besluit van die Komitee word na die Heilige Sinode gestuur. Daarna kan 'n lofsang wat aan die vereistes voldoen, in aanbidding tree en sal dus in die amptelike geestelike versameling gedruk word.
Struktuur van 'n akatis oor 'n mede-oorledene
Die struktuur van die volkslied bestaan uit 25 liedjies – 13 kontakions en 12 ikos. Hulle wissel mekaar af. Ongepaard sal die 13de kontakion drie keer uitgeput wees. Daarna word die eerste ikos gelees en weer die eerste kontakion.
Die woord "akathist" in Grieks beteken "nie-sedale lied". Dit wil sê, tydens die uitvoering van die volkslied kan jy nie sit nie.
Die eerste kontakion en alle ikos eindig met die oproep "Rejoice". Die oorblywende 12 kontakia eindig met die woord halleluja. Die gesang word die meeste by die huis gelees. Daarom is dit heel moontlik om dit uit te spreek sonder die spesiale seën van die priester.
Die beproewing van die siel na die dood
Volgens kerklike tradisie begin die siel na die dood beproewings. Hulle duur 40 dae, so gebede vir die oorledene word tans as die doeltreffendste beskou.
Na die dood, vir die eerste 3 dae, is die siel by die kis, langs sy familie. Van die 3de tot die 9de dag vlieg sy om die hemelse wonings. Van die 9de tot die 40ste dag oordink sy hel en pyniging daarin. Alle materiële goedere word onnodig vir die siel - 'n duur kis, 'n monument. Dit sluit aan by die wêreld van geeste, waar reiniging van aardse sondigheid belangriker is.
Bekering voor die dood help om 'n nuwe pad te begin. Die biddende hulp van geliefdes, hul goeie dade ter nagedagtenis aan die afgestorwene is 'n noodsaaklike geestelike, opofferende werk. Die Heilige Vaders sê dat die houer van hartstogte die siel is, nie die liggaam nie. Niemand weet watter lyding na die aardse lewe vir hierdie onsterflike stof voorberei word nie, watter hartstogte dit sal kwel nie. Daarom is dit die moeite werd om te vra vir die vergewing van sondes en die vergifnis van die afgestorwene.
In die sterflike lewe kom ons voor klein versoekings te staan en streef ons nie altyd daarna om dit te oorkom nie. Beproewings is 'n toets van die krag van die siel, 'n toets van goed en kwaad. Bekering voor die dood kan die innerlike bui van 'n persoon verander. Gebede ná sy dood sal die siel help om die toets te slaag.
Waarom 'n akatis lees?
Die dooies kan nie meer vir hulself bid nie. Daarom moet familie en familie bid vir die vergifnis van die sondes van diegene wat na 'n ander wêreld vertrek het. Eers op die 40ste dag eindig die beproewings van die siel. Al hierdie tyd moet nabye mense gedurig die Almagtige om genade oor die afgestorwene vra. Familielede vra dikwels die geestelikes: “Waar kan ek’n akatis vir’n mede-oorledene kry? Wanneer om dit te lees?”
Daar is geen gevestigde kanons vir die lees van gebede vir die dooies nie. Dit is nie met sekerheid bekend of die siel hemel toe gaan as familielede onvermoeid vra om vergifnis van die sondes van die oorledene nie. Gebed kan nie die genade van God koop nie. Maar jy kan goeie dade, woorde, aalmoese gebruik om die oorledene of die gestorwene te gedenk.
Gebedshulp vir selfmoorde, ongedoopte mense word slegs toegelaatpersoonlike gebed. Die teks van die akatis kan, soos reeds genoem, in die kerklike literatuur gevind word. Daar is verskillende woorde van die volkslied. Dit is die beste om die opsie te kies waarvan jy hou en by jou innerlike bui sal pas.
Hoe om 'n akatis te lees
Parishioners is dikwels geïnteresseerd in die geestelikes: “Akathist for the self-dead… Hoe om dit te lees? Is dit verpligtend om te staan terwyl jy bid?”
Akathist is 'n selfversorgende gebed. Dit kan in die kerk by 'n gebedsdiens of by die huis gelees word. In sommige gevalle word dit gekombineer met die kanon aan die heilige of gekombineer met 'n begrafnis litia. Maar meestal beveel die geestelikes aan om die akatis self en die gebed daarna te lees. 'n Kopdoek vir vroue word slegs benodig wanneer die tempel besoek word. Gebedslees sonder hoofbedekking word tuis toegelaat.
Gebedde voor die akatis vir die oorledene word na die goeddunke van die naasbestaandes gelees. Byvoorbeeld:
- "Onse Vader" 3 keer;
- "Here wees genadig" 12 keer;
- "Kom, kom ons buig";
- psalm 50;
- akathist self;
- gebed na akathis;
- "Dit is waardig om te eet."
Jy hoef nie te staan tydens die volkslied nie. As daar gesondheidsprobleme is, word dit toegelaat om woorde uit te spreek terwyl jy sit of selfs lê. Gebede by die huis word gelees op versoek van die leke.
Op watter dae word die akatis gelees?
Akathist vir 'n dooie vrou lees:
- binne 40 dae na dood;
- binne 40 dae voor die herdenking.
Dieselfde dooies is een oorledene, vir wie gebedswoorde uitgespreek word. Volledige teks van die volksliedaangebied in die enkelvoud.
Is dit moontlik om 'n akatis te lees vir iemand wat op Bright Week gesterf het? Die Heilige Vaders waarsku dat die lees van die lofsang op sommige vakansiedae deur die Handves verbied word. So, hierdie tekste word nie op Heilige en Helder Week uitgespreek nie.
Nog 'n algemene vraag: "Is dit nodig om 'n akatis te lees vir iemand wat op Paasfees gesterf het?" Aangesien die vakansiedag op Bright Week val (dit duur van die Opstanding van die Here tot Saterdag ingesluit), word die genoemde gebed nie gedoen nie. Maar jy kan die woorde van die Paaskanon uitspreek of die Handelinge van die Heilige Apostels die hele week lees - dit is dieselfde biddende hulp aan die afgestorwene as die lofsang.
Hoe om 'n akatis vir 'n dooie huis te lees?
Gebede by die huis word gelees op versoek van die leke. Dit is nie nodig om voor die ikonostase te staan nie. Akathist laat lees sonder beelde toe. In hierdie geval is die innerlike gesindheid belangriker.’n Lui, ontspanne gemoedstoestand sal die oorledene nie bevoordeel nie.’n Vrome, nederige gesindheid teenoor gebed sal bewys wees van liefde vir die onthoudes. Ywerigheid in lees is vertroostend vir beide die siel van die afgestorwene en vir die siel van die een wat onthou.
Hoe om 'n akatis te lees vir iemand wat by die huis gesterf het? Die Handves verskaf nie duidelike definisies in hierdie geval nie. Dit hang alles af van persoonlike houding en ywer. Die akatis word volledig gelees, van begin tot einde, gevolg deur 'n spesiale gebed.
Ons herhaal weer: as daar geen ikonostase in die huis is nie, maak dit nie saak nie. Dit word toegelaat om gebede voor 'n venster of met toe oë te lees. Die postuur van die smeker hang af vangesondheid status. As dit moeilik is om lank op jou voete te staan of te kniel, kan jy bid terwyl jy sit.
Om 'n akatis vir 'n dooie huis te lees, kan gereël word om saam te val met daaglikse beroepe op die Here. Lees byvoorbeeld die oggendgebed, die veld daarvan is die akatis self, dan die gebed na die akatis. Volgens dieselfde beginsel word aandkerktekste gelees.
Familielede van die oorledene vra kommerwekkend die geestelikes: “Is dit moontlik om 'n akatis vir 'n gestorwe vrou op 'n stuk papier te skryf? Hoe om dit te lees - hardop of stil? Die volkslied kan uit 'n boek of uit die kop gelees word. Daar is selfs spesiale oudio- en video-opnames – dit is toelaatbaar om dit tydens huisgebed in te sluit. Wat die vraag betref hoe om te bid - hardop of in 'n fluistering, word die antwoord daarop deur elke persoon onafhanklik bepaal. Wat jy ook al verkies.
Dit word toegelaat om in jou eie woorde vir die oorledene te bid. Dit is nie nodig om in die brosjure te kyk of die akatis uit die kop te leer nie. As die woorde uit die hart kom, sal hulle gehoor word.
Hoe om die oorledene te help?
Dooie familielede, vriende het die hulp van die lewendes nodig. Die geestelikes verseker dat opregte en voortdurende beroepe op die Hemelse Vader selfs uit die hel vir 'n siel kan smeek.
Niemand weet waar die siel na die dood gevind sal word tot die Laaste Oordeel nie. Daarom sal die geestelike hulp van geliefdes en familie altyd relevant wees. By die liturgie in die tempel word al die gedoopte afgestorwenes herdenk (hiervoor moet 'n nota met die naam van die oorledene ingedien word). Jy kan 'n ekster bestel - dan sal hy al 40 dae by die diens herdenk word. Dit is optimaal vir 3, 9, 40 dae om 'n gedenkdiens in die tempel te bestel.
Goeie dade - dieselfde voorbidding vir die oorledene. Om aalmoese te gee, siekes of behoeftiges te help is 'n liefdadigheid wat sal bydra tot die versoening van sondes en die verkryging van genade. Die regverdige Johannes van Kronstadt het gewaarsku dat as daar geen liefde vir 'n mens se naaste is nie, aalmoese tevergeefs sal wees. Slegs met vriendelikheid en 'n opregte hart, met spyt oor armoede of siekte, is dit die moeite werd om werke van barmhartigheid te doen. Aalmoes gee is hoofsaaklik 'n seën vir die een wat dit gee.
Die bedrae vir skenkings of die aantal gedenkdienste wat bestel is, is nie fundamenteel nie. Wat saak maak, is die gevoel waarmee 'n persoon na die oorledene vra.
'n Akatis vir dieselfde oorledene is ook 'n voorbidding. Wanneer om dit te lees? Onmiddellik na dood 40 opeenvolgende dae en 40 dae voor die herdenking. Gebed vergemaklik die hiernamaals. Goeie nagedagtenis aan die oorledene moet vergesel wees van aktes. Maak die graf skoon, plant blomme, sit 'n kruis. Sulke eenvoudige aksies word nie altyd deur familielede uitgevoer nie. Die verlies van 'n geliefde is 'n groot hartseer. Goeie dade sal help om wanhoop te oorkom. Daaglikse gebede sal die harte kalmeer van diegene wat die afgestorwenes onthou en bevoordeel.
Geestelike liefdadigheid
Nie altyd familielede, vriende van die oorledenes het die geleentheid om aan die tempel te skenk, aalmoese te gee, 'n gedenkdiens te bestel nie. Daar is iets soos geestelike naasteliefde. Dit vereis nie finansiële beleggings nie. Terselfdertyd kan dit tasbare voordele vir die siel van beide die lewendes en die gestorwenes bring. Wat is die kern daarvan?
Dis geestelikhelp 'n ander persoon. Dit kan bestaan uit vriendelike woorde van ondersteuning en aanmoediging in moeilike tye. Of gratis verspreiding van geestelike boeke.
As iemand wat jy ken in hartseer of hartseer is, kan selfs die kleinste trooswoorde nuttig wees. Dus is die geestelike ondersteuning van die bedroefdes ook 'n opoffering vir die siel van die afgestorwene.
Dade van genade, gebede met liefde - dit is 'n groot krag wat sal help om versoening te doen vir die sondes van die afgestorwene en God se genade aan hom terug te gee.
Is dit moontlik om 'n akatis op die graf te lees?
'n Besoek aan die begraafplaas is die plig van die vriende en familielede van die oorledene. Maar moenie teen jou wil graf toe gaan nie. 'n Opregte begeerte om die oorledene te help moet die rede wees om die begraafplaas te besoek of vir die oorledene te bid.
Jy kan nie 'n begrafnis by die graf reël nie - vir Christene is slegs gebede, vriendelike woorde oor die oorledene optimaal. Jy kan kerse opsteek, skoonmaak. Familielede stel soms belang in die Heilige Vaders: “Hoe om 'n akatis in 'n begraafplaas uit te spreek vir iemand wat gesterf het? Kan dit op 'n graf gelees word?”
As daar baie mense in die begraafplaas is, is dit onwaarskynlik dat dit voordelig sal wees om 'n akatis te lees. Moenie deur wêreldse bekommernisse van gebed afgelei word nie. Daarom is dit beter om na die begraafplaas te kom op 'n dag wanneer daar niemand naby sal wees nie. In stilte en kalmte moet gebedswoorde klink. Dan sal voorbidding vir die oorledene hom goed doen. Jy kan kerse opsteek, bring 'n klein ikoon saam.
Die geestelikes dring veral daarop aan dat daar geen kranse of kunsblomme op is niegrafte van Christene. Vars blomme is 'n simbool van lewe en opstanding. Daarom is dit beter om een lewende blom na die graf te bring as om dit met kuns kranse te bedek.
Die graf in Ortodoksie word beskou as die plek van die toekomstige hemelvaart. Dit moet skoon en netjies gehou word. Die onsterflike siel voel die behoefte aan konstante gebed, aangesien dit nie vir homself kan vra nie. Om 'n akatis te lees en gebede by die graf van die oorledene is die plig van 'n Christen.
Die menings van die geestelikes oor die akatis
Die Heilige Vaders verwelkom nie altyd die lees van akatiste oor iemand wat gesterf het nie. Sommige van hulle erken dat die herdenking van die dooies met hierdie lofsang gekombineer kan word. Die essensie van die akatis is 'n vreugdevolle, loflied. In Ortodoksie is daar geen dood as sodanig nie. En daar is die transformasie van die siel in die ewige lewe. Die oorwinning van die Heiland oor die dood, die onsterflikheid van die siel en sy vereniging met die Here is 'n vreugde vir 'n Christen. Daarom moet die akatis vir die een wat gesterf het met hierdie gesindheid gelees word.
Daar is 'n ander mening oor hierdie saak. So, sommige geestelikes verseker dat die akatis vir die een wat gesterf het (een wat gesterf het) van twyfelagtige oorsprong is. Hierdie stelling is op 'n paar feite gebaseer.
- Die innerlike betekenis van die volkslied is teenstrydig. Dit is 'n lofprysing van die Here, die Moeder van God of heiliges, en nie 'n voorbidding vir die dooies nie.
- Akathist het nie die toestemming van Sy Heiligheid die Patriarg of die liturgiese kommissie nie.
- Die vervanging van die lees van die Ps alter met 'n akatis sal nie gemoedsrus vir die lewendes of die afgestorwenes bring nie.
Daarom moet die oplossing vir die vraag van die leke oor hoe om die akatis korrek te lees vir die een wat gesterf het, begin deur dit saam te stem metdeur sy pa. Slegs met sy goedkeuring is dit toelaatbaar om hierdie lied te lees.
