Argetipe "Held" - oorsprongsteorie, kenmerke en interessante feite

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Baie van ons het ten minste een keer in ons lewens die term "argetipe", "held-argetipe", "wysie-argetipe" en ander soortgelyke uitdrukkings gehoor. Nie almal van ons verstaan egter ten volle wat dit is nie. In hierdie artikel sal ons probeer om uit te vind wat argetipes is, wat hulle is en, laastens, hoe die held-argetipe homself manifesteer.

Young's Theory

Eers, kom ons praat oor wat 'n argetipe is. Dit is 'n sentrale konsep in die teorie van die kollektiewe onbewuste psigoanalis Carl Gustav Jung. Argetipes word verstaan as onderbewuste ideale kollektiewe beelde. Hulle kan gekenmerk word deur verskeie hoofkenmerke: eerstens manifesteer argetipes hulself in alle kulture sonder uitsondering, in elke tydperk. Tweedens, hulle is stabiel, het duidelike positiewe en negatiewe kenmerke, het talle refleksies in mites, sprokies, en in die moderne wêreld - in literêre en kinematografiese werke. En derdens, 'n belangrike kenmerk van die argetipe is dat elke persoon diep en emosioneel op hierdie beelde reageer, hulle beïndruk hom altyd,veroorsaak 'n positiewe of negatiewe reaksie.

Dus, hierdie elemente van die kollektiewe onbewuste, wat algemeen is vir die hele mensdom, manifesteer hulself in elke individu. Afhangende van watter argetipes die sterkste in 'n persoon gemanifesteer word, bepaal hulle die algemene struktuur van sy persoonlikheid, wat die wêreldbeskouing beïnvloed, die besonderhede om jouself en ander mense te verstaan, die keuse van vennote en baie ander aspekte. Terloops, laasgenoemde is veral nou geassosieer met argetipes, so die werk met hierdie elemente van die onbewuste kan help om verhoudings reg te stel of selfs heeltemal te verander.

Jungiese persoonlikheidstruktuur

Jung het die struktuur van die menslike persoonlikheid as 'n geheel beskou, bestaande uit elemente: in die middel daarvan is die "ek", dit wil sê, bewussyn self. Dit bevat al die gedagtes en gevoelens waarvan ons duidelik en duidelik bewus is. Die sogenaamde “Persoon” grens aan die “ek”, wat ervarings en indrukke absorbeer wat nie vir ons besonder belangrik is nie. Bewussyn verplaas hulle as 't ware na sy periferie. Daarbenewens beteken die benaming "Persoon" ook die sosiale beeld van 'n persoon.

Die onbewuste begin met die skaduwee. Dit sluit alle onderdrukte ervarings in wat ons houdings en sienings direk weerspreek (in teenstelling met dié wat in die Persona inbeweeg het). Al ons komplekse is geleë in die Skaduwee, daarom verteenwoordig dit die persoonlike onbewuste. Die kollektiewe onbewuste word verteenwoordig deur die animus in die persoonlikheid van die vrou en die anima in die persoonlikheid van die man. Dit is die ideale voorstelling van mans en vroue, wat die meeste isbeïnvloed die keuse van 'n maat sterk. Dit word hoofsaaklik deur folklore-beelde geërf.

Dit is hoe die persoonlikheidstruktuur lyk, waarvan alle dele onderling verbind is en, indien nodig, vaardig deur die psigoterapeut aangepas kan word.

Jung Archetypes: Hero

Die aantal argetipes is nie oneindig nie, hulle stel is baie beperk. Tipies identifiseer sielkundiges ongeveer 30 figure wat pas by die beskrywing van stabiele beelde. Een van die bekendste is die sogenaamde held-argetipe, wat ons in meer besonderhede sal oorweeg. Die animus kan net dit wees.

So, hierdie is een van die sentrale argetipes. Die beeld van die held deurdring die hele wêreldmitologie, wat die dryfkrag in die meeste van die legendes is. Nadat hy hulle ondersoek het, het Jung uitgevind dat die held 'n stel tradisionele eienskappe vir hom het: eerstens is sy geboorte goddelik - albei of ten minste een van die ouers is 'n god. Sy hele lewe lank verrig die held groot dade: hy veg teen monsters, bevry hom uit gevangenskap en voer lewensgevaarlike take uit. In beginsel is sy lewe altyd geassosieer met risiko en konstante stres, dit het beslis 'n tydperk van ineenstorting van alle hoop. 'n Gereelde komplot is 'n afdaling in die onderwêreld met 'n daaropvolgende terugkeer. Daarbenewens word die held vergesel deur getroue metgeselle, wat beide manlik en vroulik kan wees.

Jungiese held-argetipe

Hierdie argetipe kan geïdentifiseer word met die menslike Ego, wat stadig en glad ontwikkel. Die feit van die voorkoms van bewussyn is naby aan iets magies, goddelik, wat vergelyk word met die geboorte'n Held van goddelike ouers. Soos hy in die onderwêreld afdaal, maak hy kennis met sy eie onbewuste. So 'n reis verg aansienlike moed en uithouvermoë. Dit is 'n moeilike en gevaarlike, maar noodsaaklike taak om jouself te oorkom en groot te word. Dit is volgens Jung die belangrikste en belangrikste prestasie van die Hero-argetipe. Ewe harde werk is om die integriteit van sy persoonlikheid te bewaar, waarvoor die held gedwing word om monsters te veg en gevaarlike take uit te voer. Om dit te doen, moet hy nie net moedig wees nie, maar ook volhardend, vindingryk en suksesvol. So 'n stryd vir jouself verloop gewoonlik in siklusse, waarin nederlae met oorwinnings afgewissel word - soos die tradisionele pad van die Hero-Warrior-argetipe.

Animus-Hero

Die held kan egter, soos ons reeds genoem het, nie net die Ego simboliseer nie, maar ook die Animus by vroue. In hierdie geval veg die held gewoonlik teen allerhande spanning en gevare van die alledaagse lewe, terwyl hy altyd as oorwinnaars uitkom. 'n Vrou is in hierdie geval geneig om voorkeur te gee aan mans met eienskappe kenmerkend van hierdie argetipe.

Hero Skin

Die held is gewoond aan 'n onstuimige omgewing - van die slagveld tot die gewone straat, waar allerhande probleme onmiddellike besluite, optrede en baie moed verg. Dit is kenmerkend van hom om te streef om die wêreld op enige moontlike manier te verbeter. Ten spyte van die uiterlike onwrikbare vertroue in sy krag en reg, vrees hy egter in sy siel die nederlaag. Die Held het dissipline ontwikkel, hy is altyd beslissend engefokus op die doel. Hy is 'n ware idealis, hy is geneig om utopieë in sy gedagtes te skep en dit in die regte wêreld te probeer beliggaam.

Die klere van die Hero-argetipe sal heel waarskynlik die gerieflikste wees vir kitsaksies, daar sal geen spoor van weelde daarin wees nie, want sy plek is 'n slagveld, nie 'n ryk paleis nie. Enige oormatige troos word deur hom as 'n groot gevaar vir 'n persoon verstaan, want dit ontspan hom en maak hom meer geneig tot eksterne en interne swakhede. Daarom is die klere van die Hero-argetipe funksioneel en dikwels onsigbaar.

Ons kan soortgelyke beelde in die flieks sien: die helde dra dikwels wapenrusting, kettingpos. Hulle het baie leer en metaal in hul voorkoms. In die argetipe van die Held word die aspek van die vegter dikwels uitgespreek, waarmee so 'n ridderlike voorkoms ooreenstem.

Helde is ook sekere beroepe wat verband hou met die redding van menselewens en aansienlike risiko's. Dit is byvoorbeeld brandbestryders, redders, die weermag, sowel as professionele atlete, vir wie dit belangrik is om die eerste in hul veld te word.

Wanneer die eienskappe van 'n held in 'n persoon begin manifesteer, is hy gereed om die uitdaging te aanvaar, ongeag deur wie hy gegooi is. Hy word die argetipe van 'n rebelse held, gereed om in opstand te kom teen die onreg wat die wêreld as geheel gevul het, en individuele negatiewe karakters in die besonder. Daarbenewens begin die persoon meer en meer ambisieus wees. Hy poog om die vernederdes en beledigdes (of eerder diegene wat hy as sodanig beskou) te beskerm. As gevolg hiervan, in sy mees positiewe manifestasie, is die Held inderdaad die draer vangoedheid en lig, 'n edele ridder sonder vrees of smaad.

Negatiewe aspek van die held

In werklikheid, soos ander argetipes, kan 'n Held sy volle negatiewe potensiaal openbaar as die omstandighede reg is. In die ergste gevalle word hy magsbehep, taai en selfs wreed, ongelooflik arrogant, ly aan paranoia – die ewige soeke na vyande. Die held kan beskou word as dieselfde Genghis Khan, wat probeer het om die wêreld te verower en dit ten minste 'n derde gedoen het. Sy pad was egter gevul met vernietiging, roof en geweld. Die Hero-argetipe kan in verskeie vlakke verdeel word, en op die laagste vlak is die enigste ding wat hy wil hê krag, soveel krag as moontlik. Daarom is daar 'n sekere strik in die Hero. 'n Persoon mag homself as 'n edele verlosser van die wêreld van die bose beskou, maar die mense rondom hom sal hom tereg sien as 'n skurk wat eintlik vernietig, en nie red nie.

Dus, die ergste ding vir enige Held is om hom eendag in die rol van 'n tiran te bevind, 'n klein tiran, wat bang is vir al sy gevolg, wat hom voorheen verafgod het. Dit is nie sy enigste vrees nie - dit is ook skrikwekkend vir die Held om te verstaan dat hy nie sterk genoeg en moedig genoeg is om die taak wat aan hom opgedra is te voltooi nie, om onder iemand anders se negatiewe invloed te val en 'n instrument vir die vervulling te wees. van ander mense se slegte doelwitte, om buitensporig wreed en veeleisend te word in verhouding tot die swakkes, wat beskerm moet word.

Maar aangesien die diep motiewe van al die optrede van die Held meestal twee idees is - die idee van superkrag ofdie idee van geregtigheid, is die risiko om in die negatiewe te gly soms baie hoog, aangesien die idees self ongelooflik hoog lyk en in werklikheid onbereikbaar is.

The Hero Archetype in Advertising

Reklame is vandag een van die mees massiewe bronne van argetipes in die wêreld. Nie verrassend nie, baie handelsmerke bevorder hul produkte deur die Hero-argetipe te gebruik. Meestal word dit gebruik deur maatskappye wat in 'n mededingende omgewing funksioneer - dienooreenkomstig moet hulle aggressief en selfversekerd wees om hul produk te verkoop, wat dit ook al mag wees. Die held probeer die wêreld verander, so hierdie beeld is geskik vir handelsmerke wat verskeie innovasies bekendstel en dringende sosiale probleme oplos. Die held help die swakkes - die handelsmerk laat op sy beurt mense toe om hul talente te ontdek, sterker en meer selfversekerd te word. Die held veg teen alomteenwoordige boosheid, onreg, hebsug - die handelsmerk, met behulp van hierdie argetipe, poog om te wys dat hy hom distansieer van ander maatskappye wat die beloofde woorde skend, oneerlik en onbevoeg optree. En natuurlik posisioneer sulke handelsmerke hulself as pioniers in hul veld.

Dikwels word hierdie argetipe deur motor- en sportgoederevervaardigers soos Nike of Adidas gebruik. In die advertensies van hierdie handelsmerke word die beeld van die Held duidelik gesien, wat hulle eintlik aanbied om vir hul aanhangers te probeer, deur die een of ander produk van hul produksie te koop.

Argetipes word veral in advertensies gebruik om die kyker die sterkste te beïnvloed, aangesien, soos reeds genoem, argetipesontlok altyd 'n sterk emosionele reaksie by enige persoon. Daar moet kennis geneem word dat dit 'n baie doeltreffende metode is as die adverteerders die argetipiese beeld en die doelwitte wat hulle probeer bereik, wyslik kombineer wanneer hulle 'n advertensieboodskap uitdink. Om dit te doen, gebruik hulle nie net 'n direkte sosiale beeld nie, maar ook 'n beeld, betekenis en selfs klank. Boonop gebruik advertensies dikwels nie 'n enkele argetipe nie, maar 'n hele argetipiese scenario wat tipies is vir die lewe van baie mense, en nie net vir mitologie en literatuur nie.

Die Olimpiese Spele bevorder byvoorbeeld ook aktief die beeld van die Held, sowel as ruimteprogramme. Onder Jung se ander argetipes is die held die beste vir hul doeleindes.

Helde in die rolprent

Die meeste van die helde wat ons in flieks kan vind. Soos ons reeds gesê het, is dit 'n skouspelagtige en herkenbare beeld wat dadelik die simpatie van die kyker kan wen. Meestal word hierdie argetipe hier deur manlike karakters voorgestel, hoewel daar ook vroulikes is. 'n Mens kan 'n groot aantal akteurs onthou vir wie die rol van die Held lankal die hoofrol was: Arnold Schwarzenegger, Jackie Chan, Bruce Willis, Sylvester Stallone en vele ander.

In rolprente word helde meestal onderskei deur hul krag, moed en begeerte om geregtigheid en vrede te vestig. Selde word hul beelde deur spesiale diepte en noukeurige studie onderskei. Baie belangriker hier is die eksterne indruk van die Held as 'n goeie ou, wat die slegte ouens beveg en hulle beslis verslaan. In massakultuur was nog altyd in aanvraag vir sulke beelde, aangesien die Hero-argetipe onmiddellik resoneer met die kyker as een van die mees verstaanbare en aantreklike.

Literêre helde

Kom ons sê nou 'n paar woorde oor letterkunde. Wat is die karakter-argetipes? Die held, die towenaar, die moeder en vele ander word wyd verteenwoordig in wêreldliteratuur van verskillende genres. Die gebruik van hierdie stabiele konstruksies is gerieflik omdat die skrywer op hierdie manier karakters skep wat die leser dadelik herken. Daar is baie meer helde-argetipes in die letterkunde as in die sielkunde – en inderdaad, daar is baie maklik herkenbare tipes karakters. Verder kan elke skrywer 'n nuwe tipe skep, wat in die toekoms gewild en bekend sal word. Die argetipes van die helde van 'n kantoorromanse en 'n fantasieverhaal verskil natuurlik baie van mekaar. Maar hoeveel herkenbare tipes kan net in hierdie twee genres gevind word!

Daar is egter nie net argetipes van helde nie. Argetipes van die plot migreer al vir baie eeue van een werk na 'n ander. Die oorgrote meerderheid literatuur word binne 'n klein aantal beperkte intriges geskryf. 'n Voorbeeld is 'n reis - die karakters gaan op 'n lang reis of, omgekeerd, keer terug huis toe van ver af, 'n raaisel - hierdie plot-argetipe word in speurverhale gebruik, redding - die hoofkarakter-slagoffer ontsnap uit 'n moeilike gevaarlike situasie, dikwels met die hulp van vriende. Die argetipe is ook liefde, opposisie, opoffering - veral gereelde intriges vir romans in die genre van realisme.

Natuurlik, in een werk kan dit organieskombineer verskeie argetipes gelyktydig.’n Sekere moeilikheid ontstaan vir die skrywer om dit nie in verslete plotwendings te verander wat die teks eintlik onleesbaar maak nie. Natuurlik is sulke clichés eggo's van 'n mite, geslyp deur tyd, maar nietemin word sulke tegnieke selde in intellektuele prosa gebruik. Intrige-argetipes is meer toepaslik in werke van populêre kultuur.

Heldin

'n Paar woorde moet gesê word oor die feit dat die algemeen aanvaarde uitdrukking van die Hero-argetipe 'n vegter, 'n man is. 'n Vrou kan egter ook suksesvol 'n Held wees. Die argetipe van die vroulike held word al hoe meer algemeen in die moderne populêre kultuur: dink aan Game of Thrones of Xena the Warrior Princess. Maar miskien was die mees bekende werklike verpersoonliking van so 'n argetipe vir baie Joan of Arc.

Die heldin verskil min van die Held in haar eienskappe. Dit leer ons ook om deur moeilike tye te volhard, om hoë doelwitte vir onsself te stel en dit sonder versuim te bereik. Maar miskien is sy nie geneig om die wêreld as 'n duidelike swart-en-wit verdeling te sien, soos tipies van 'n Held nie.

Maar steeds vind hierdie argetipe tradisioneel sy uitdrukking in manlike beelde.