Volgens die Bybel is Noag se skip 'n skip wat deur die Ou Testamentiese patriarg gebou is in opdrag van God. Hy het dit gedoen om die familie en al die diere van die wêreld van die naderende Vloed te red. Daar word geglo dat dit op hierdie manier moontlik was om lewe op aarde te red. In hierdie artikel sal ons praat oor die bou van die ark en die soektog daarvan, wat al vir baie eeue aan die gang is.
Bybelbronne
In die Bybel word Noag se skip in die Ou Testament beskryf. Daar word geargumenteer dat die Vloed voorafgegaan is deur 'n algemene afname in moraliteit. Toe God gesien het hoe verdorwe die mens was, het hy selfs berou gehad dat hy hom eenmaal geskape het.
Hy het egter 'n rein regverdige man gevind wat hom dien. Dit was Noag. God het aan hom verskyn en gesê dat hy die mensdom sou vernietig, en hy is beveel om 'n ark te bou. Na die voltooiing van die werk het Noag se seuns en vrouens die skip binnegegaan, asook 'n paar van al die diere om hulle ook te red.
'n Week daarna het dit begin reën en die res van die mensdom doodgemaak.
Tydkonstruksie
Die Bybel sê dat Noag 500 jaar oud was toe hy die ark begin bou het. Op daardie tydstip het die aartsvader drie seuns gehad: Gam, Sem en Jafet. Teen die tyd dat die werk voltooi is, was hy reeds 600 jaar oud.
Die ouderdom van Noag, soos ander antediluviaanse aartsvaders, is in die honderde. Daar word geglo dat hy altesaam 950 jaar gelewe het.
Volgens Joodse tradisie stem die datums wat in die Bybel aangedui word, ooreen met die maanmaande van die Joodse kalender. Hieruit kan ons aflei dat die vloed gedurende die moderne kalenderjaar voortgeduur het.
Noag se skip word in baie Middeleeuse bronne genoem. Veral in die werke van Marco Polo, Joseph Flavius, sowel as in die Russiese "Tale of Bygone Years".
Soek na die Ark
In die Armeense geskiedenis is daar verwysings dat Hakob Mtsbnetsi, 'n heilige van die Armeense Apostoliese Kerk, wat in die III-IV eeue geleef het, die skip, Noag se Ark, gaan soek het. Hy het herhaaldelik die berg Ararat uitgeklim, aangesien daar volgens legende 'n skip op sy top was.
Volgens legende het hy elke keer in die middel van die reis aan die slaap geraak. En toe hy wakker word, bevind hy hom weer aan die voet van die berg. Tydens nog 'n poging het 'n engel aan hom verskyn, wat hom gevra het om op te hou soek na die ark, en in ruil daarvoor belowe om vir hom 'n stuk van die skip se houtpanele te gee. Toe hy wakker geword het, het Saint Hakob na bewering hierdie fragment naby ontdek en dit na die Etchmiadzin-katedraal geneem, wat op die grondgebied van die moderne Armeense stad Vagharshapat geleë is. Hierdie artefak bly vandag daar.
Op die plek waar, volgens legende, Mtsbnetsi 'n fragment van die ark gevind het, is 'n klooster opgerig. Akhor-kloof, waar dit alles gebeur het, het bekend geword as die kloof van St. Akop.
Daar word geglo dat hierdie oortuiging 'n aanpassing was van 'n vroeëre legende, wat ook beweer het dat die kruin ontoeganklik was. Pogings om Noag se skip op die berg Ararat op te spoor is gereeld sedert die 4de eeu nC aangewend.
19de-eeuse ontdekkingsreisigers
Vanaf die 19de eeu is daar begin om ekspedisies te maak na die plekke waar, volgens legende, die ark op die grond beland het. Nie een van hulle was egter suksesvol nie. Terselfdertyd het baie navorsers beweer dat hulle iets gesien het wat hulle as die oorblyfsels van hierdie skip geïdentifiseer het.
In 1887 het 'n sekere Johannes Josef, wat homself die aartsbiskop van Babilon genoem het, die ontdekking van die ark aangekondig. Ses jaar later het hy selfs 'n poging aangewend om 'n ekspedisie te organiseer om die skip uitmekaar te haal en aan die Chicago-wêreldtentoonstelling af te lewer. Josef het daarin geslaag om die nodige finansiering te kry, maar die Turkse owerhede het die vervoer van die ark verbied as dit gevind word.
Geskiedkundiges beskou al John se aansprake as uiters twyfelagtig weens sy identiteit, aangesien hy gedurig titels gebruik het wat deur niks bevestig is nie, en 'n geruime tyd in 'n kranksinnige asiel in Kalifornië deurgebring het.
Boodskappe van vlieëniers
Aan die begin van die 20ste eeu het verslae begin inkom van vlieëniers wat beweer het dat hulle die ark gesien het. Een van die eerstes was die Russiese luitenant Vladimir Roskovitsky, wat tydensWOI het na Amerika geëmigreer.
Hy het beweer dat terwyl hy oor berg Ararat gevlieg het, hy 'n groot skip gesien het en aangeneem het dat dit Noag se Ark was. Die vlieënier het 'n tekening gemaak van wat hy gesien het, 'n ooreenstemmende verslag ingedien. 'n Jaar later het die owerhede na bewering 'n ekspedisie gestuur onder leiding van Roskovitsky, wat die ark gevind en baie foto's van Noag se skip geneem het.
Tydens die rewolusie het die verslag egter verdwyn. Boonop het Turkye op daardie stadium aan aktiewe vyandelikhede teen Armenië en Rusland deelgeneem, en die berg Ararat self is beset.
Geen dokumentêre bewyse van hierdie ontdekking is bewaar nie. Selfs die bestaan van 'n vlieënier met so 'n van is nie bevestig nie. Die hoofbron van hierdie hele verhaal was 'n artikel deur 'n sekere persoon wat homself die seun van Roskovitsky genoem het, wat in die tydskrif "Technology - Youth" gepubliseer is.
Franse ekspedisie
In 1955 is die ekspedisie na Ararat deur die Franse ontdekkingsreisiger en nyweraar Fernand Navarra gereël. Hy het die oorblyfsels van 'n plank, wat hy self beweer het van die houtraam van die ark afgebreek, teruggebring.
Sommige wetenskaplikes het bevestig dat die ouderdom van die boom wat deur hom aangebied word, ongeveer vyfduisend jaar is. Maar alle studies was veranderlik en subjektief. Kenners kon byvoorbeeld nie eers saamstem oor watter soort eikehout dit was nie.
Gevolglik het radiokoolstofontledingsdata van vyf laboratoriums vasgestel dat die boom in die tweede helfte van die eerste millennium nC verskyn het.
Araratskayaanomalie
Een van die belangrikste plekke waar die soektog na die ark nog aan die gang is, is die Ararat-anomalie. Dit is 'n voorwerp waarvan die aard nog onbekend is. Dit is geleë op 'n hoogte van ongeveer 2200 meter bo seespieël, wat uit die sneeu op die noordwestelike hang van berg Ararat uitsteek.
Sommige wetenskaplikes verduidelik die voorkoms daarvan deur natuurlike oorsake, en fokus op beweerde foto's van Noag se Ark. Die skip, na hul mening, is dit nie. Toegang tot hierdie area is egter moeilik. Grootliks te danke aan die feit dat dit op die Armeens-Turkse grens geleë is. Dit is 'n geslote militêre sone.
In 2007 is 'n gesamentlike Turks-Hongkong ekspedisie georganiseer. Drie jaar later het die deelnemers 'n amptelike verklaring gemaak dat Noag se Ark op 'n hoogte van 4000 meter gevind is, waar dit tot 'n gletser gevries is. Die navorsers het selfs daarin geslaag om in sommige kamers te kom, 'n video en foto van Noag se skip op die berg Ararat te maak. Die ouderdom van die oorblyfsels wat gevind is, word op 4800 jaar geskat.
Nog 'n plek waar die ark geleë kan wees, is die Tendriuk-gebied, geleë 30 kilometer suid van Ararat. In die Amerikaanse tydskrif Life in 1957 is foto's gepubliseer van die Turkse vlieënier Ilham Durupinar, wat, terwyl hy deur lugfoto's gekyk het, 'n vreemde voorwerp ontdek het wat in omtrek 'n skip lyk.
Die studie van hierdie verskynsel is deur die Amerikaanse dokter Ron Wyatt opgeneem. Na verskeie ekspedisies het hy tot die gevolgtrekking gekom dat dit Noag se Ark is. In 1987, 'n toerissentrum.
Criticism
Terselfdertyd is professionele argeoloë skepties oor albei weergawes. Navorsers glo veral dat die Bybel nie van berg Ararat praat nie, maar van die gebied in die noorde van Assirië, wat destyds as Urartu bekend was.
In die Middeleeue was daar 'n mening dat dit onmoontlik was om na die ark te soek. Daar is geglo dat die einde van die wêreld sou kom die dag dat dit ontdek word. Daar is vandag baie ondersteuners van hierdie teorie. Die soektog na Noag se Ark is ook in Middeleeuse Armenië veroordeel. Berg Ararat is as heilig beskou, daarom was dit godslasterlik om 'n skip daarop te soek.