Alle Ortodokse vakansiedae is spesiale datums vir alle Christene. Hulle wy hulle deesdae aan die Here, los die bohaai wat inherent is aan alles wêrelds heeltemal, lees gebede en voer die voorgeskrewe rituele uit. Die belangrikste kerkdatums is die belangrikste. Dit sluit die bekende Kersfees en Paasfees in.
Geskiedenis van kerkvakansies
Die belangrikste Ortodokse kerkvakansies en -vas dateer terug na antieke tye, uit die tydperk van die Ou Testament. Die tradisies wat in die Nuwe Testament gevestig is, word ook verklaar deur antieke rituele, wat met sekere heiliges geassosieer word. En vandag probeer hulle hulle onwrikbaar waarneem, want hulle het van ouds af feitlik onveranderd na ons afgekom.
Die moderne kerk het elkeen van hierdie vakansiedae 'n spesiale status agtergelaat, wat ook 'n spesiale geestelike atmosfeer het, so vereer deur gelowiges. Deesdae word 'n spesiale lewenswyse dikwels vir gewone mense voorgeskryf - jy moet jouself heeltemal bevry van alledaagse bekommernisse, deur tyd opsy te sit om God te dien.
Sedert die 4de eeu, toe die kerk heeltemal onder die leiding van die owerhede van Bisantium was, was daar streng verbod op die oortreding van kerkorde. Dit was ewe onaanvaarbaarnie net pret nie, maar ook harde werk. Later, tydens die bewind van Konstantyn, is 'n bykomende verbod op handel op Sondae ingestel.
In die moderne wêreld het Ortodokse kerkfeesdae ietwat verander, maar selfs ten spyte hiervan het die tradisies onveranderd gebly. Boonop het sommige van die hoofdatums na die kategorie van openbare vakansiedae verskuif. Dit is in die wet vasgelê in byna elke land wie se inwoners die Christelike godsdiens bely.
Kerkkalenders
As sommige Ortodokse vakansiedae vaste datums het, het ander wisselende datums van jaar tot jaar. Kerkkalenders is ontwikkel om tred te hou daarvan.
Die geskiedenis van die belangrikste nie-verbygaande datums dateer terug na die Juliaanse kalender, wat byna 2 weke van die huidige Gregoriaanse verskil. Elkeen van die vasgestelde nie-oordraagbare vakansiedae het 'n duidelik gedefinieerde datum, wat nie van die dag van die week en ander faktore afhang nie.
Die eienaardigheid van die groep roerende Ortodokse vakansiedae is dat hierdie datums van jaar tot jaar in die kalender verskuif. Die aftelling is relatief tot Paasfees. Die datum daarvan word bereken op grond van die maankalender.
Nie almal weet dat Paasfees streng onaanvaarbaar is om te vier nie:
- voor die lente-ewening;
- saam met die Joodse Kerk;
- voor die eerste volmaan in die lente.
In totaal vorm die helftes van so 'n kalender van die hoofdatums van die Ortodokse Kerk 'n volledige siklus.
Jaar deur die oëOrtodokse Christen
Om rekening te hou met al die Ortodokse vakansiedae van die somer of enige tyd van die jaar, asook vir vas gedurende hierdie tydperke, word gespesialiseerde kalenders saamgestel. Benewens die hoofdatums, bevat hulle altyd 'n gedetailleerde beskrywing en kenmerke van vakansiedae en Ortodokse vas. Saam met bogenoemde inligting, teken goeie kalenders die belangrikste oomblikke van die moderne kerklewe aan en die dae wat as gedenktekens opsy gesit is.
Die jaar deur die oë van 'n Ortodokse Christen is baie gebeurtenisvol. Dit bestaan uit baie vas wat ingestel is om voor te berei vir sekere vakansiedae, eendagvas. Daar is 'n eenvoudige verduideliking vir so 'n groot aantal aktiwiteite - mense moet nie te veel tyd hê vir aktiwiteite wat nie vir God welgevallig is nie.
Ortodokse vakansiedae en hul kenmerke
Eintlik word die datums van die viering verstaan as vieringe wat 'n algemene kerkkarakter het. Binne die raamwerk van elke so 'n dag word 'n sekere heilige gebeurtenis geëer of bloot onthou.
Elkeen van hierdie vakansiedae is ingesluit in die weeklikse liturgiese kring of in die jaarlikse een, geldig vir elke Ortodokse Kerk.
Alle Ortodokse vakansiedae van die jaar is gekoppel aan die eer van die nagedagtenis van heiliges of vorige gebeurtenisse.
Op die een of ander manier is die plig van enige Ortodokse Christen om die belangrikste datums en vas te streng na te kom en te eerbiedig. As 'n voorbereiding vir die meeste van hulle, word dit aanbeveel om gebede te lees, die nagmaal uit te voer, die voorgeskrewe vas te hou en anderliefdadigheidsaksies, insluitend hulp aan behoeftiges.
Die kerkkalender weerspieël die afwisseling van weeksdae met Ortodokse vakansiedae. Hier is al die datums wat in kerkboeke aangeteken is. Spesifieke aandag word gegee aan elk van die Sondae, wat niks anders as klein Paasfees genoem word nie.
12 groot Ortodokse datums
In die Ortodokse kultuur is daar altesaam twaalf belangrikste vakansiedae. Elkeen van hulle stem ooreen met een of ander betekenisvolle gebeurtenis in die raamwerk van die Ou en Nuwe Testament. Die belangrikste vakansie onder hulle is natuurlik Paasfees.
Oorgangs-Twaalfde Vakansies
Daardie datums wat vakansiedae in die moderne Christendom is, maar nie konstant in die kalender van jaar tot jaar is nie, word rollende twaalfde genoem. Paasfees behoort ook tot hierdie kategorie, aangesien dit elke jaar op verskillende dae gevier word.
Op grond van die datum waarop Paasfees val, word Ortodokse vakansiedae in September en ander maande bepaal, insluitend:
- Palmsondag, dit wil sê die ingang na Jerusalem. Dit word presies 7 dae voor Paasfees gevier.
- Heemvaart. Hierdie Ortodokse vakansiedag val op die 40ste dag na Paasfees. Dit is altyd Donderdag. Hierdie datum stem ooreen met die verskyning van Jesus aan die Here.
- Heilige Drie-eenheid. Die vakansiedag val op die 50ste dag na Paasfees, simboliseer die koms van die Heilige Gees na die apostels.
Paasvakansie
Ditdie belangrikste viering in die Ortodokse kalender. Dit simboliseer oorwinning oor die dood. Die dag is gekoppel aan daardie gebeure van die verlede waarop die leerstelling van die Christendom as sodanig gebou is.
Die vergote bloed by die kruisiging van die Verlosser het toe erfsonde weggewas. Dit is 'n volle viering van lewe bo die dood. Dit is geen wonder dat dit die belangrikste onder ander vakansiedae is nie.
Ingang na Jerusalem
Hierdie vakansiedag is vir ons beter bekend as Palmsondag. Dit is nie minder betekenisvolle gebeurtenis binne die raamwerk van Christelike onderrig as sodanig nie. Dit korreleer met die koms van die Heiland in die stad en dui op die vrywilligheid van die lyding wat deur Christus aanvaar is.
Hierdie datum word jaarliks bepaal op grond van Paasfees, meer presies, presies een week voor dit.
Pinkster
Nie almal weet watter Ortodokse vakansiedag Pinkster genoem word nie. Algemeen genoem Heilige Drie-eenheidsdag.
Dit word geassosieer met die koms van die Heilige Gees na die apostels. Boonop word hierdie spesifieke datum geassosieer met die ontdekking van die Drie-eenheid van sy derde inkarnasie, waarna die drie-enige beginsel van God binne die raamwerk van die Christendom verewig is.
Permanente Twaalfde Vakansies
Die meeste van die hoofdatums binne die Ortodokse kalender is konstant, vir elkeen van hulle word 'n sekere dag van die jaar bepaal, en hulle hang geensins van Paasfees af nie. Hierdie kategorie sluit in:
- Die Hemelvaart van die Heilige Maagd Maria is die datum van haar hemelvaart, val op 28 Augustus. Dit word voorafgegaan deur 'n groot en belangrike Dormition Vas. Dit is te danke aan die feit dat die Moeder van God self tot die einde toeonthouding in haar dae en onophoudelik gebid.
- Inleiding van die Heilige Maagd Maria. Hierdie geleentheid val op 4 Desember. Die datum stem ooreen met wanneer haar ouers die kind heeltemal aan God opgedra het.
- Doop. Gevier 19 Januarie. Die datum stem ooreen met die oomblik toe Johannes die Doper die Verlosser in die Jordaan gewas het. Toe vertel hy van sy groot sending, maar vir hierdie nuus is hy daarna vermoor. Daar is ook die fees van die Epifanie.
- Aankondiging. Dit val jaarliks op 7 April. Die datum korreleer met die aankoms van Gabriël na die Theotokos, wat haar spesiale kind en sy lot aangekondig het.
- Geboorte van die Maagd. Die datum val op 21 September, op hierdie dag is die moeder van die Heiland gebore. Die moderne kerk beskou hierdie nie minder betekenisvolle gebeurtenis in die leer as alle ander nie. Haar ouers het immers vir baie jare nie hul eie kinders gehad nie. Die Maagd Maria het vir hulle 'n geskenk van bo geword. Dit word algemeen aanvaar dat bevrugting 'n seën van bo gehad het.
- Verheffing van die Kruis. Op 27 September is die lewegewende kruis gevind. In die 4de eeu het koningin Helen, wat Palestina destyds gelei het, die soektog daarna begin. Van die drie kruise is die enigste een van die Here geïdentifiseer, dit was hy wat genesing gebring het vir 'n terminaal siek persoon.
- Kersfees word op 7 Januarie gevier. Hierdie datum is aan elke persoon bekend, al behoort hy nie tot die kategorie van gelowige Christene nie. Op hierdie dag het die aardse geboorte van Jesus plaasgevind, wat in die vlees van die Maagd verskyn het.
- Kaarsfees val op 15 Februarie. Dit is die datum wanneer 'n pasgebore baba eerste isna die tempel gebring. Die woord wat uit Oud-Slawies vertaal is, klink soos "ontmoeting".
- Die Transfigurasie word elke jaar op 19 Augustus gevier. Op hierdie dag het Jesus saam met sy dissipels op die berg Tabor gebid, toe die profete vertel het van sy naderende dood, gepaardgaande met baie pyniging, en die daaropvolgende opstanding na 'n paar dae. Toe het Jesus self van sy groot sending geleer, so die datum is by die belangrikste twaalfde vakansiedae ingesluit.
Elkeen van hierdie datums is van groot belang in moderne Christelike onderrig. Vir elke gelowige is dit spesiale dae wanneer dit belangrik is om kerk by te woon en te bid, en in sommige gevalle ook sekere rituele uit te voer.
Ortodokse kalenders
Om presies te weet wat Ortodokse vakansiedag vandag is, moet jy na die kerk se kalender kyk. Dit dui absoluut alle vakansiedae, kombinasiedae, alle lang en kort plasings en ander inligting aan.
'n Spesiale plek in sulke kalenders word ingeneem deur dae vir die verering van heiliges. Dit sal 'n gebed vir elkeen van hulle bevat.
Kenmerke van die belangrikste Ortodokse vakansiedae
Vir kerkvieringe is tipies:
- Die aantrek van predikante in ligte klere, wat die Koninkryk van God en sy grootheid simboliseer.
- Liturgie en gesange vir die fees.
- Verpligte kerkbywoning deur gemeentelede. Vandag is daar geen streng reëls rakende hierdie vereiste nie, maar alle gelowiges is geneig om enige klasse te weier en tyd opsy te sit om te besoekkerk.
Nog 'n kenmerk van kerkvakansies is dat hulle getal redelik groot is. Daarom gebeur dit soms dat verskeie belangrike datums op een dag tegelyk val.
Interessante feite
Hier is 'n paar feite oor die onderhouding van die vakansiedae deur gelowiges:
- Vandag sluit Ortodokse vakansiedae uit die kategorie van die Twaalfde nie net die viering self in nie, maar ook die vooraf-viering saam met die weggee.
- Deurnagwake word op elke wonderlike datum gehou.
- Voor 'n aantal datums is vas nodig vir alle gelowige Christene, so baie, met die wete watter Ortodokse vakansiedag binnekort kom, dink oor hul kos.
- Gewoonlik word drie dae aan voor-viering bestee, met die uitsondering van Epifanie (vier dae) saam met Kersfees (vyf dae).
Vandag eer alle Ortodokse Christene alle gevestigde vakansiedae heilig en onderhou vas, soos voorgeskryf deur die lering. Die Ortodokse kalender dien as 'n assistent en wenk vir hulle.
