Die Gees van die Here dring en leer die een op wie dit bly. Hy wys op wat geregtigheid is, hoe om dit te bewaar en te vermeerder: “Jy het niemand nodig om jou te leer nie. Maar hierdie salwing self leer jou…” Die woord “gesalfde” is baie algemeen in die Bybel. Deur die geskiedenis van die mensdom het verskeie nasies baie van God se gesalfdes gehad. Hulle was mentors, leiers, leiers, konings. So wie is God se gesalfde? Dit is 'n diep filosofiese vraag wat ons vandag sal moet hanteer.
Wie is die gesalfde van die Here?
Die Here se gesalfde verteenwoordig God se uitverkore, wat die beste geskik is om 'n Ortodokse land te regeer vanuit 'n menigte ander mense volgens Goddelike voorkennis. Hy is 'n uitverkore dienaar van God, die Here deel sy genade aan hom en gee gawes om die land te help bestuur deur kerklike rites van chrismasie na die koninkryk. God se gesalfde het dus 'n taak voor die Here wat daarin bestaan om die land so te regeer dat dit al die mense help om hulle siele vinniger en makliker te red vandood, om nader aan die Koninkryk van die Hemel te kom deur getroue en opofferende diens aan die koning, dit is die gesalfdes van God.
Genade van die soewerein
God se gesalfde (koning) het die genade om doelwitte te begryp, maniere om moderne lewenskwessies op te los, sowel as dié wat die verre toekoms van die kamp ophelder. Die lewensvrae van die mense stem nie altyd ooreen met die eise van die Ortodokse staat nie, wie se doel die redding van siele is, nou en in die toekoms. Soms is die behoeftes van die hede en die verre toekoms teenoorgesteld, in welke geval slegs die monarg, die gesalfde van God, hierdie probleem op die beste manier kan oplos. En ten goede van almal. Dit is die genade van die soewerein en die offer van die Here aan God se gesalfdes.
Bewys van hierdie waarheid
As God Deugsaam is, gee Hy om vir die welsyn van die mense; as God alwetend is, voorspel hy wie van die mense die land die beste kan regeer; as die Here die Almagtige is, sorg hy dat die persoon wat hy gekies het en sy nageslag die geskikste is om te alle tye en in enige lewensgebeurtenis te regeer. Deur die dinastie van konings te bevestig, voorsien God haar van hulp en voogdyskap, en lei die monarg in moeilike tye tot die regte besluite. So weet die Here dat die getroue diens van Sy gesalfdes positiewe resultate sal gee, die lewenskwaliteit van die mense sal verbeter en goeie toestande sal skep vir die redding van die siele van elkeen van die Ortodokse mense. Die Ortodokse Kerk leer ons dat die Here Deug is, Hy is alwetend en almagtig. Daarom is dit hykies die gesalfde wat die staat sal regeer.
Die Salwing in die Bybel
Salwing tot die koninkryk is 'n ritueel waarin die monarg wat na die troon kom, met olie (olyfolie) en mirre (aromatiese olie van verskeie kruie) gesalf word om hom die gawes van die Here te bied vir die behoorlike regering van die staat. Die eerste voorbeeld uit die Bybel is die verhaal van Aäron toe hy tot die amp van hoëpriester verhef is. Baie keer in hierdie boek is daar aanduidings van die salwing van monarge, so later, toe die koning die troon bestyg het, is die seremonie van salwing tot die koninkryk altyd gehou, wanneer die monarg die seën van die hemel ontvang het.
Salwing in Ortodoksie
In Ortodoksie is hierdie seremonie uitgevoer deur die patriarg, die senior biskop. Toe Russiese monarge gesalf is, het hulle 'n vaartuig gebruik wat volgens legende aan keiser Octavius Augustus behoort het en in 1917 verlore gegaan het. Die salwing tot die koninkryk in Ortodoksie is nie een van die sewe sakramente van die kerk nie.
Kenmerke van die salwing
Die salwing is die seën van die hemel. Dit word nie vir jou eie behoeftes gegee nie, maar vir die diens van die Almagtige. Dit is die krag wat gegee word om ten goede te verander, om geestelike vrugte te kan dra. Die vrugte, dit wil sê die eindresultaat, is van groot belang. Die salwing word gegee vir die "rypwording van die vrugte." Die beloning van bo sal slegs vir die vrugte gegee word, en nie vir die salwing self nie. Ongeag die grootte van die salwing, sal die beloning gebaseer wees op die persentasie vrugte wat geproduseer word, dus wie is baie salwing gegee, aangesiensal baie gevra word. En God se gesalfdes moet alle 100% positiewe resultate bring.
Die monarg en die kerk
'n Predikant van die kerk, 'n patriarg, kan nie oor die volke van die staat heers nie. As hy homself tot koning uitroep, sal hy die reinheid van die geloof besoedel, aangesien hy die reg erken van diegene wat vals in die Here glo op die redding van siele. Daarom is die soewerein hoër as die patriarg, die Ortodokse kanons gee hom die mag om die patriarg en biskoppe aan te stel en te verwyder. God se gesalfde is verantwoordelik teenoor God, hy is nie onderworpe aan menslike oordeel nie.
Russies-Ortodokse Tsaar
Na die salwingsritueel, wanneer die heilige gees die gawes van die Here aan die soewerein aanbied, word die Russies-Ortodokse tsaar die sogenaamde man van sy volk, en die volk word figuurlik sy vrou. Om hierdie rede word die kroning "die kroon van die koninkryk" genoem. So ontstaan “huweliksverhoudings” tussen die tsaar en sy onderdane, wat in die Ortodoksie streng volgens die gebooie moet verloop. Dit beteken dat daar in God beide 'n monarg en 'n volk moet wees. Nie 'n koning kan sonder 'n volk bestaan nie, ook nie 'n volk sonder 'n koning in die Here nie. So, ons sien die konstruksie van 'n magslyn van die Almagtige na die mense deur die gesalfde - die monarg. Die koning kan sy volk van sonde red deur die vektor daarvan op homself te rig, as dit die wil van God is, die toestemming van die soewerein self en die afwesigheid van sodanige sonde op die monarg self.
Mense en God
God ontken nie die bestaan van 'n ander bron van krag anders as hyself nie, krag van die mense as gevolg van hul vrye keuse. Die Here sal nieweerstaan as 'n persoon lewe en krag sonder die Almagtige kies. Daarom kom nie alle gesag van God af nie. Die eenheid van die Here en die mens gaan altyd deur die gesalfde, wie se afwesigheid dit onmoontlik maak om genade te ontvang. As die heilige gees nie die gesalfde aangeraak het nie, laat die Almagtige die volk oor aan die genade van die noodlot, sonder sy ondersteuning.
Die Waarheid van die Koningskap van God se Gesalfde
Die gesalfde van God is die verpersoonliking van Jesus op aarde, gegee deur God as die verlosser-messias. Deur sy hande red die Almagtige die uitverkore volk en die aardse Kerk van vernietiging deur Satan, beide geestelik en fisies. Hy verpersoonlik 'n lewende instrument in die hande van die Here. Dit is deur die hande van die koning dat God sy erfenis beskerm teen vyande wat die liggaam en siel doodmaak, en weerhou van sondes, deur beide die krag van die woord en die krag van die swaard te gebruik. Die Kerk sê dat dit nodig is om vir die gesalfde koning te bid, aangesien dit die Christelike plig van alle mense is. As jy die wettige gesalfdes van God verwerp, sal daar geen geleentheid wees om 'n geloofsdaad uit te voer om Satan te verwerp nie. Die afwesigheid van gebed vir die uitverkorene van die Here is die pad na die Antichris. Enigeen wat die gesalfdes van God verwerp, val in die kloue van Satan, wat met sy eie hande 'n parodie op die Universele Ortodokse Ryk sal skep, dit wil sê die koninkryk van die Antichris. Die opstanding en oorwinning oor alle vyande word voorberei vir die staat en sy mense wat hul koning geglo en aanvaar het.
Dus, die gesalfde van God is die koning van die volk wat deur die Allerhoogste gekies is. Hy troon op die troon van die staat wie se volk die Here gekies het, en verteenwoordig die Hoofmilitante kerk van Christus. Die Ortodokse tsaar is die vader van die volk, hul baas, weldoener en beskermer. Waar daar 'n staatshoof is, is daar orde, en as gevolg van sy verlies is daar dikwels probleme. En net soos daar nie meer as een vader in 'n gesin kan wees nie, so kan daar nie meer as een heerser in 'n staat wees nie.
