Azan en iqamah. Roep vir gebed

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Moslems is mense wat hul geloof hoog ag. Almal weet dat Islam een van die strengste godsdienste in die wêreld is. 'n Ware Moslem leef nie net in ooreenstemming met die Heilige Koran nie, maar rig ook gebede korrek tot Allah. Namaz is 'n Islamitiese gebed, maar wat is "azan" en "ikamat"? Hierdie terme sal in die artikel bespreek word.

Wat is 'n madhab?

Om te verstaan wat die woorde "azan" en "ikamat" beteken, moet ons eers die konsep van "madhhab" oorweeg.

Madhab is die godsdiensskool van Islam. Nou is daar vier teologiese en regskole. Dit is die Hanbali, Hanafi, Shafi'i en Maliki madhhabs. Hierdie madhhabs het al die diversiteit van Islamitiese teologie geabsorbeer. Hulle verskil van mekaar in die manier waarop hulle gebede sê, die houdings wat hulle tydens gebed inneem, ens., dit wil sê, elke Islamitiese teologiese en regskool het sy eie gevestigde gebruike en tradisies,daarom word gebede anders uitgespreek.

Wat is "azan" en "ikamat"

Dus, eers moet jy die konsepte wat oorweeg word, verstaan. Ikamat beteken die begin van gebed, en adhan is 'n oproep om dit te begin.

Die woorde van die iqamah word baie stil en vinnig uitgespreek, en die woorde van die adhan word baie stadiger uitgespreek. In ooreenstemming met die verdeling van Moslems in madhhabs, het elke groep gelowiges besluit op die uitspraak van die adhan en iqamat, wat hulle as meer korrek beskou het.

Nog 'n paar dinge om te sê. 'n Persoon wat die lees van die adhan en iqamat gehoor het in 'n vorm wat ongewoon is vir sy gehoor, moet nie die gebed onderbreek, korrigeer of veroordeel nie. Hiervoor moet 'n mens die lees van gebede in elke madhhab in meer besonderhede oorweeg. Elke skool is anders in hoe die azan en iqamah gelees word.

Woorde van gebed in die Maliki teologiese en regskool

In hierdie madhhab word die adhan in die volgende vorm aangebied:

Allahu Akbar, Allahu Akbar.

Ashhadu alla ilaha illa Allah. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasulu Allah.

Ashhadu alla ilaha illa Allah. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasulu Allah.

Haya 'ala-s-salah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Haya 'alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

Hierdie madhhab verskil van die res deurdat die lees van die adhan hier begin met die dubbele uitspraak van "Allahakbar", terwyl in ander madhhabs hierdie frase vier keer uitgespreek word. Alle sinne wat die woord "ashkhadu" (dit wil sê "getuienis") bevat, word baie stiller as die res uitgespreek. Nadat jy die uitdrukkings stil uitgespreek het, moet jy terugkeer na die begin en sê dieselfde die meeste frases, net met die gewone volume.

Soms word die stil deel van die azan oorgeslaan en begin met die harde deel. Hierdie manier om 'n gebed te sê, word ook as korrek beskou. Dit is raadsaam om, in ooreenstemming met die Maliki teologiese en regskool, die adhan volledig te lees en nie van die reëls af te wyk nie.

Anders as ander madhhabs, voor die oggend Fajr-gebed, is dit gebruiklik om die volgende woorde in te voeg: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salaatu khairum-minan-naum".

Iqamat in die Maliki teologiese en regskool verskil van die ander deurdat dit die helfte so lank is as die ander, en net die dubbele "Allahu Akbar" aan die einde het onveranderd gebly. Die frase "Qad kamati-ssalah" word net een keer gesê.

Die Ikamat van die Maliki madhhab word in die volgende vorm aangebied:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alaal-falah. Kad kamati-ssalah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

Die oproep en die begin van gebed in die Hanbali madhhab

Die Hanbali-adhan is baie soortgelyk aan die Hanafi-adhan. Gebedswoorde:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu allailaha illa Allah Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Haya 'alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

Dit is opmerklik dat die volgende frase tydens die Fajr-oggendgebed bygevoeg word: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salatu khairum-minan-naum".

Die Hanbali Iqamat lyk so:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Kad kamati-salyatu, kad kamati-salyatu. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

Die woorde van die begin van die gebed in die Hanafi madhhab

In die Hanafi madhhab word die woorde van die oproep tot gebed en die begin van die gebed in die volgende vorm gelees:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu alla ilaha illa Allah Ashkhadu anna Muhammad-r-rasulu Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Haya 'alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

Dit is opmerklik dat hulle in die Hanafi-azan tydens die oggendgebed die frase lees: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salaatu khairum-minan-naum". Hierdie frase word gelees na die woorde "haya 'alal-falah, haya 'alal-falah". Die ingevoegde frase sê dat bid beter is as slaap. Dit is nie verbasend dat die uitdrukking in die oggend gelees word nie.

Ikamat in die Hanafi madhhab word amper dieselfde uitgespreek asen azan, selfs die woorde is soortgelyk. Hier is die verskil tussen adhan en iqamah net in een frase en die spoed van die lees van gebede. Die feit is dat die iqamah veronderstel is om baie vinniger gelees te word as die adhan. Die kenmerkende frase is soos volg: "Kad kamati-salyatu, kad kamati-ssalakh." wat beteken staan in gebed.

Kenmerk van gebede in Shafi'i-leringe

Shafi'i azan is soortgelyk aan Maliki s'n. Die enigste verskil is dat die gebed begin met die vier lesings van "Allahu Akbar". Andersins is hierdie tipe azans identies. Die begin van die gebed begin met 'n rustige lees van die teks, en dan word dieselfde woorde hard voorgelees. Soos met die Malikiete, kan jy hier die stil deel van die lees oorslaan. Dit is nie 'n oortreding nie. In hierdie geval sal die Shafi'i-azan soortgelyk wees aan die Hanbali of Hanafi.

Shafi'i adhan-woorde:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Haya 'alal-falah. Allahu Akbar, Allahu Akbar. La ilaha illa Allah.

In die oggend Fajr-gebed word die volgende frase by die azan gevoeg: "As-Salatu khairum-minan-naum. As-Salaatu khairum-minan-naum".

Iqamat onder Shafiiete, sowel as adhan, is soortgelyk aan Maliki. Die verskil is slegs in die dubbelsê die frase "qad kamati-ssalah".

Die teks van die Shafi'i ikamah word soos volg aangebied:

Allahu Akbar, Allahu Akbar. Ashhadu alla ilaha illa llah. Ashkhadu anna Muhammad-r-rasul Allah. Haya 'ala-s-salah. Haya 'alal-falah. Kad kamati-salatu, kamati-salahAllahu akbar, Allahu akbar. La ilaha illa Allah.

'n Kort geskiedenis van adhan

Aanvanklik kon Moslems nie terselfdertyd saam begin bid nie. Hulle het in klein geselskappe bymekaargekom en gebid. Met verloop van tyd het gelowiges begin dink oor hoe om mense tot gebed op te roep en die begin daarvan aan te kondig. Daar was 'n verskeidenheid maniere: 'n klok, soos die Christene, of 'n horing. Daar is besluit dat 'n sekere persoon hiervoor verantwoordelik sal wees.

Beskrywing van die oproep tot gebed

Daar word geglo dat die woorde van adhan en iqamah slegs uitgespreek moet word wanneer daar saam gebid word. Iemand wat alleen bid, hoef nie die woorde van die oproep en die begin van gebed uit te spreek nie. Gesamentlike gebed kan plaasvind sonder om die adhan en iqamat te lees. In hierdie geval sal hulle gebed gereken word, maar dit sal terselfdertyd as sonde gereken word. Azan moet slegs in Arabies en hard uitgespreek word. Mense moet die oproep tot gebed hoor. Vir 'n persoon wat nie Islamitiese tradisies ken nie, mag dit lyk asof die adhan 'n lied is.

Vertaal azan in Russies

As jy probeer om die azan in Russies te vertaal, kry jy die volgende teks: "'n Persoon het nie en sal nie die krag hê om te aanbid nie, tensy Allah ons hiermee help en dit makliker maakons werk".

Daar is verskeie variasies van adhan. Een van die bekende weergawes stel die volgende: "Allah is Groot en daar is geen God behalwe Hy nie, en die Boodskapper van Allah is die Profeet Mohammed! Maak gou na gebed en redding! Allah is Groot en daar is geen God behalwe Hy nie!"

Woorde vir die vertaling van ikamat in Russies

Daar is die volgende vertaling van Iqamat in Russies: "Allah is Groot, daar is geen God behalwe Hy nie, Mohammed is sy Profeet! Maak gou na gebed en redding, dit het reeds begin! Allah is Groot en daar is geen God behalwe Hy!"

Daar word geglo dat 'n persoon wat die oproep tot gebed gehoor het, verplig is om sy woorde na die muazzin te herhaal.

Onder Moslems is die oproep tot gebed en die begin van gebed 'n baie belangrike godsdienstige tradisie. Om te weier om dit uit te spreek, word 'n sonde aan 'n persoon toegeskryf, maar slegs in die geval wanneer die gebed kollektief is. Die woorde van die gebede kan verskil afhangende van die godsdienstige skool. Daar is genoeg tyd tussen adhan en iqamat vir mense om te kom bid. Heilige woorde word slegs tydens kollektiewe gebed uitgespreek, dit stel die gelowiges in kennis van die naderende aanvang van gebed.

'n Vroom Moslem wat alleen bid, hoef nie hierdie oproep te maak nie. Dit is opmerklik dat die adhan en iqamah hard uitgespreek word sodat almal kan hoor. Trouens, die woorde van die gebed klink baie mooi en aangenaam vir die oor.