In 965 v. C. e. Op die ouderdom van 70 het koning Dawid van Israel sy lewe voltooi. Hy is in Jerusalem op die berg Sion begrawe, presies waar, baie eeue later, die Laaste Avondmaal plaasgevind het, wat die lyding en pyniging van Jesus Christus voorafgegaan het. Die beeld van hierdie Bybelse karakter het die verpersoonliking geword van die eertydse grootheid van die Joodse volk en hoop vir sy komende herlewing.
Jong gesalfde van God
Volgens die Ou Testament, die vrome Betlehemiet Isai en sy vrou, die Moabitiese Rut, wat in die XI eeu vC geleef het. e., agt seuns het grootgeword, van wie die jongste die toekomstige Bybelse koning Dawid was. Dit word algemeen aanvaar dat hy in 1035 vC gebore is. e.
Die Heilige Skrif vertel dat die seun selfs in sy jeug nie net deur sy skoonheid en krag onderskei is nie, maar ook deur sy wonderlike welsprekendheid, sowel as die vermoë om die kinor te speel ─ 'n antieke snaarinstrument.
Die lewe, of, meer eenvoudig, die biografie van koning Dawid, begin met die feit dat hy voor die lesers verskyn as 'n jong herder wat dae en nagte saam met troppe skape op die hange van die heuwels wat omring het, deurbring. sy tuisdorp Bethlehem. Die jong man is gekenmerk deur sy moed, wat sy wyke teen bere en leeus beskerm het.
In daardie jare is die volk Israel regeer deur koning Saul, wat die eerste gesalfde van God geword het, maar toe deur Hom verwerp is weens ongehoorsaamheid en trots. Daarom het die Here die profeet Samuel gestuur om in die geheim Sy nuwe uitverkorene te salf om te heers, wat die jong herder was, die jongste seun van Isai die Betlehemiet. Vanaf die oomblik toe die profeet hierdie groot sending vervul het, het die Gees van God op die toekomstige koning Dawid gerus, en hy het die uitvoerder van Sy heilige wil geword.
Koninklike guns het in haat verander
Deur die wil van die Almagtige het Dawid genade gevind in die oë van koning Saul, wat nog 'n paar jaar aan bewind gebly het. Dit is gedien deur twee episodes wat in die Ou Testament beskryf word. Een daarvan is die wonderbaarlike spel van die jong man op die kinor, waarmee hy daarin geslaag het om die koning se geestesangs te kalmeer, en die ander is sy oorwinning oor die reus Goliat. Die Skrif sê dat, nadat hy by die kamp van die Israeliete gekom het op die vooraand van 'n beslissende geveg met die Filistyne, het hy 'n uitdaging tot 'n tweegeveg van hierdie formidabele held aanvaar en, nadat hy hom neergeslaan het met 'n klip wat uit 'n slinger afgevuur is, het hy verseker oorwinning vir sy volk. Hierdie prestasie het Dawid toegelaat om die binnekring van die koning te betree en die vriendskap van sy seun Jonatan te wen.
Maar dit het so gebeur dat die glorie van die jong vegter, wat alle uithoeke van die land bereik het, brandende afguns by Saul opgewek en die rede geword het dat die vorige guns deur haat vervang is. Die koning het herhaaldelik probeer om Dawid dood te maak, maar hy kon dit nie openlik doen nie, uit vrees vir algemene verontwaardiging, en het hom daarom tot verskeie truuks en intriges gewend. Wanneerdit het duidelik geword dat 'n bloedige ontknoping onvermydelik was, die vernederende held was gedwing om te vlug en lank in die woestyn rond te dwaal, op soek na redding by sy agtervolgers daar. Deur die jare van swerftog het hy die lewe van die gewone mense van naderby geleer en deernis met mense geleer.
In diens van voormalige vyande
Sy eertydse glorie is egter nie vergeet nie, en geleidelik het almal wat die slagoffers van onderdrukking en beledigings geword het om die toekomstige koning Dawid begin saamdrom. Met verloop van tyd is 'n groot afdeling van hulle gevorm, aan die hoof waarvan die skande gesalfdes van God die land verlaat en tydelik in diens van sy vorige vyande ─ die Filistyne en hulle koning Akis getree het.
Nadat hy 'n beskermheer in sy persoon gevind het, het David en sy ondersteuners hulle in die grensdorpie Ziklag gevestig, vanwaar hulle die nedersettings van die naburige Amolektiese stamme toegeslaan het.’n Deel van die buit het onder die kontrak na Agis gegaan, en die res van die buit is onder die ballinge verdeel. Dawid was lojaal aan die koning, maar toe hy hom geroep het om deel te neem aan 'n militêre veldtog teen die koninkryk van Israel, het hy daarin geslaag om die behoefte om met sy eie mense te veg te ontduik deur listigheid.
David se heerskappy in Judea
Die daaropvolgende oorlog was rampspoedig vir die Israeli's. By die slag van Gilboa het die Filistyne hulle 'n verpletterende nederlaag toegedien, wat die lewe van koning Saul gekos het. Omdat hy ernstig gewond was en die onvermydelike gevangenskap voorsien het, het hy selfmoord gepleeg deur homself met sy eie swaard te deurboor. Op dieselfde dag het sy seun Jonatan, wat Dawid meer as een keer van sy pa se vervolging gered het, ook gesterf.
Ten spyte van die feit dat David persoonlikaan die geveg deelgeneem het, het hy nogtans voordeel getrek uit die oorwinning van die Filistyne, en nadat hy met sy afdeling in die stad Hebron, geleë in die suidelike deel van die koninkryk van Israel, aangekom het, is hy amptelik gesalf om te regeer. Oor die volgende sewe jaar het die mag van koning Dawid egter nie na die hele land uitgebrei nie, maar slegs na sy deel, genaamd Judea. Dit het hierdie naam gekry as gevolg van die feit dat verteenwoordigers van die stam van Juda daar gewoon het ─ een van die twaalf seuns van die Joodse voorvader Jakob. In die res van die gebied het een van die oorlewende seuns van Saul geregeer.
Lei die hele Israel
Die verdeling van die eens verenigde staat het gelei tot onderlinge stryd, as gevolg waarvan die Jode gewen het. Onmiddellik na die einde van vyandelikhede het Israelitiese ouderlinge in Hebron aangekom en Dawid geroep om oor die hele land te regeer. Daarom het die Here sy gesalfde oor die Joodse volk opgerig, wat deur die profeet Samuel bekend was vir sy gedrag. In daardie dae was Dawid skaars 30 jaar oud.
Bou Jerusalem
Deur die koning van Israel te word, het Dawid die wêreld 'n model van wysheid en onwrikbare vasberadenheid in die stryd teen vyande gewys. Hy het baie oorwinnings behaal, en kort voor lank het nie een van die naburige regeerders dit gewaag om hom aan te val nie. Gedurende die eerste sewe jaar van sy bewind, terwyl die koninklike woning in Hebron geleë was, was die bou van die nuwe hoofstad van die staat ─ Jerusalem, wie se naam uit Hebreeus vertaal word as “Stad van Vrede”, aan die gang.
'n Tabernakel is in sy middel geïnstalleer, waarin die grootste heiligdom van die Joodse volk oorgeplaas is ─ die Verbondsark ─ draagbaar'n kis waarin die kliptafels met die gebooie wat Moses op die berg Sinai ontvang het, bewaar is, asook 'n houer met Manna uit die Hemel en Aäron se staf. Dit het die status van die nuwe hoofstad verder verhoog.
Die Groot Psalmdigter
Deur sy profeet het die Here aan koning Dawid aangekondig dat sy huis voortaan vir ewig sal regeer, en daaruit in die toekoms die Messias aan die wêreld sal verskyn. Let daarop dat die volgelinge van Judaïsme tot vandag toe die vervulling van die profesie verwag, terwyl Christene glo dat dit in die persoon van Jesus Christus vervul is.
Die Here het aan sy uitverkorene baie talente gegee. Hy het hom veral toegerus met die kuns om psalms saam te stel - godsdienstige verse, wat toe saamgevoeg is in 'n versameling bekend as die Koning Dawid Ps alter, en ingesluit onder die heilige boeke van die Ou Testament. Sy nie-Joodse tekste word wyd gebruik tydens verskeie Christelike dienste. Veral in aanvraag is die 40ste, 50ste en 90ste psalms van koning Dawid. Maar behalwe dit, is die lees van die volledige teks ingesluit in die volgorde van uitvoering van baie Christelike rites. Dit is byvoorbeeld gebruiklik om die Ps alter oor die liggame van die dooies te lees.
Onvervulde drome
Veertig jaar van die heerskappy van koning Dawid (dit is hoe lank hy aan bewind was) het 'n tydperk van buitengewone voorspoed vir die hele Joodse volk geword. Omdat hy 'n wyse heerser was, het hy die staat op elke moontlike manier gereël en die geloof in die Almagtige onder sy inwoners versterk. Hiervoor het die Here hom in al sy ondernemings gehelp, met die uitsondering van slegs een.
Die feit is dat deur die Ark van die Verbond na Jerusalem oor te dra en dit in te plaasreisende tabernakel, het Dawid die bou van 'n grootse tempel bedink. Met al die welwillendheid teenoor Sy uitverkorene het die Here hom egter nie toegelaat om dit te doen nie, maar die seun van koning Dawid ─ Salomo, wie se geboorte hieronder beskryf sal word, geseën vir so 'n groot daad. Deur die mond van die profeet het hy aangekondig dat hy, deur aan oorloë deel te neem, gedwing is om baie bloed te vergiet, en dit is nodig om die Huis van God slegs met skoon hande te bou.
Dawid was dus gedwing om die eer om die tempel te bou aan sy seun toe te staan, maar in die daaropvolgende jare het hy alles gedoen wat moontlik was in hierdie rigting. Hy het die nodige fondse ingesamel, tekeninge ontwikkel van die geboue wat in die tempelkompleks ingesluit is, en ook sketse voorberei van die eienskappe van toekomstige dienste. Dit alles het hy aan Salomo oorgegee, wat dit vir hom baie makliker gemaak het om die taak wat voorlê te voltooi.
Vyandversoekings
Ondanks die feit dat die hele verhaal van koning Dawid 'n verhaal is oor 'n ware dienaar van God, wat die verpersoonliking van ontelbare weldoeners geword het, was daar 'n episode in sy lewe wat die geheelbeeld bederf het en selfs gedeeltelik sy reputasie. Die vyand van die menslike geslag, soos jy weet, kies dikwels die mees regverdige mense as die voorwerp van sy intriges. Hy het nie die geleentheid gemis om met koning Dawid in te meng nie.
Een aand het Satan hom na 'n balkon gebring wat uitkyk oor die binnehof van sy buurman ─ militêre leier Uria die Hetiet, net op die oomblik toe sy naakte vrou Versavia in die swembad gespat het. Volgens die gebruik van die Ooste het die koning baie vroue en byvroue gehad, maar hy het nog nooit so 'n skoonheid gesien nie.
Nadat die oë van Dawid aan haar geheg is, het die vyand van die menslike geslag 'n ondraaglike vuur in sy vlees aangesteek (Satan is 'n meester van hierdie dinge). Omdat die koning geweet het dat Versavia se man nie tuis was nie, aangesien hy op 'n lang veldtog gestuur is, het die koning sy dienaars beveel om 'n jong vrou na hom te bring, wat terloops nie die minste verontwaardiging oor sulke ooglopende verraad uitgespreek het nie, of, soos dit nou mode is om te sê, seksuele teistering.
Val in 'n selfs groter sonde
Om verdere onversadigbare welluidigheid te verlustig, het sy gou swanger geword deur hom en geboorte geskenk aan 'n seun. Anders as honderde ander vroue wat sy bed met die koning gedeel het, het Versaviya die hart van Dawid in so 'n mate verower dat hy besluit het om haar sy amptelike vrou te maak, maar dit het vereis om op een of ander manier van haar man ontslae te raak.
Slim en hier het nie 'n kans gemis om in te gryp nie. Op sy aansporing het die koning 'n brief aan die bevelvoerder van die leër waarin Uria geveg het, gestuur met 'n bevel om hom na die gevaarlikste plek te stuur, waar hy die dreigende dood in die gesig sou staar. Hy het presies gedoen wat die koning beveel het. Nadat hy 'n wewenaar geword het, het Versavia gou die wettige vrou van koning Dawid geword. So 'n daad het die toorn van die Here God opgewek, en deur die profeet Natan het Hy Sy gesalfde skuldig bevind aan 'n misdaad wat voor die Hemel en mense gepleeg is.
Diepe bekering
Toe die tsaar die volle diepte van sy skuld besef het, het die tsaar die Here die diepste bekering gebring, wat die grondslag gevorm het van die beroemde 50ste psalm, wat tot vandag toe uitgespreek is tydens die lees van die "Oggendgebedreël" deur alle kerkgaande Ortodokse mense. Na hierdie opwindende teksdit is gebruiklik om aan koning Dawid te bid vir sy voorbidding voor die Troon van God vir die vergifnis van sekere van ons sondes wat ons gewete vererger.
Nadat hy ag geslaan het op sulke hartstogtelike berouvolle toesprake, het die Here, deur dieselfde profeet Natan, vir Dawid meegedeel dat hy vergewe is, maar die straf moet ondergaan, wat die dood van sy seun sou wees, wat vir hom gebore is deur Versavia nog tevore huwelik. Gou het die kind werklik gesterf, maar 'n jaar later het sy geliefde vrou vir hom 'n nuwe een gegee, wat die toekomstige groot koning van Israel Salomo was ─ die bouer van die Eerste Tempel in Jerusalem. Daarom is daar in die gebede aan koning Dawid nie net petisies om vergewing van sondes nie, maar ook om voorbidding voor die Here vir die stuur van waardige erfgename.
Die einde van die lewe se reis
Die grootste bekommernis in die laaste jare van die regering van koning Dawid was die probleem van troonopvolging. Hy het baie seuns gehad. Sonder om op die dood van hul pa te wag, het sommige van hulle 'n hewige stryd om mag begin voer. Veral astrant en ontembaar was die oudste seun Absalom. Die Bybel sê onder die uiterlike skoonheid en genade was daar 'n slinkse en wrede siel in hom verborge. Hy het 'n groot afdeling van sy ondersteuners bymekaargemaak en teen sy eie vader oorlog gevoer, en slegs die wil van God het die implementering van sy verraderlike planne verhinder.
David se hartseer, veroorsaak deur die verraad van sy oudste seun, het nie tyd gehad om te verdryf nie, toe Savey, volgende in ouderdom na hom, 'n nuwe rebellie opgewek het, en toe hy tot vrede gekom het, het sy derde seun, Adonia, het sy swaard teen sy vader opgelig. Hierdie geveg met my eie seuns het vergiftigdie laaste jare van die koning se lewe en het sy geesteskrag ondermyn. Toe hy die naderende dood voel, het hy, op aandrang van Versavia en die profeet Natan, sy seun Salomo tot troonopvolger verklaar en hom gesalf om te heers. Koning Dawid is in 965 vC oorlede. e., en vandag is sy graf op die berg Sion een van die grootste heiligdomme van die Joodse volk.
