Die sielkunde van menslike gedrag en die studie daarvan is 'n baie komplekse maar interessante proses. Hoekom is dit aangenaam en maklik om met een persoon te kommunikeer, en moeilik en gespanne met 'n ander? Daar is 'n begeerte om die gesprek vinnig te beëindig en te vertrek, ten spyte van die feit dat hy 'n goeie vriend is wat altyd hoflik en beleefd is.
Ons verstaan intuïtief wanneer 'n persoon opreg is en wanneer hy slinks is. Daarom ervaar ons botsende gevoelens: aan die een kant het die persoon niks verkeerd gedoen nie, en aan die ander kant is daar 'n innerlike gevoel wat suggereer dat ons van hom moet wegbly.
Die beskryfde situasie van interpersoonlike verhoudings word in sielkunde verduidelik.
Definisie van konsep
Die sielkunde van gedrag is 'n kennisveld wat nie-verbale liggaamsbewegings (gesigsuitdrukkings, gebare, intonasies) van 'n persoon verduidelik en gevolgtrekkings maak oor hoe opreg, eerlik, selfversekerd en oop hy is.
Baie dikwels doen ons so 'n assessering onbewustelik wanneer ons ongemaklik voel om met 'n bekende persoon ofvermy dit selfs. Maar in werklikheid evalueer ons sy gedragsmanifestasies, wat vir ons sê wat hy van ons dink, hoe hy ons behandel, ten spyte van die feit dat sy woorde vriendelik of neutraal kan wees.
Daar is 'n aantal tegnieke wat jou toelaat om die ware bedoelings van 'n persoon, sy emosies, die vlak van selfagting te bepaal. Sy bewegings, gesigsuitdrukkings en ander kenmerke verraai sy innerlike vrese, houdings, komplekse, wat ons onbewustelik vang of bewustelik evalueer, as ons sekere kennis en ervaring het.
Ons sien die proses van kommunikasie as 'n groot prentjie, soms let ons tydens 'n gesprek nie op wat hy dra, wat hy sê nie, maar ons let op hoe hy dit doen, watter frases en woorde hy gebruik, hoe hy sit en wat hy in hande hou. Soms is dit die klein dingetjies wat jou aandag trek en in jou geheue vassteek: 'n reuk, 'n spraakgebrek, 'n aksent, tongglip, verkeerde beklemtoning, 'n onvanpaste lag, ensovoorts.
'n Wetenskaplike dissipline wat help om die onbewustelike nuanses in mense se gedrag wat hul ware bedoelings verraai, te verduidelik en te ontsyfer, is gedragsielkunde.
1. Wat sê gebare en gesigsuitdrukkings vir ons?
Gebare en gesigsuitdrukkings speel 'n groot rol in gesprek. Maar, ten spyte van die eenvoud om sekere houdings en gebare van 'n persoon te ontsyfer, kan hulle 'n heeltemal ander betekenis dra.
Byvoorbeeld, in die sielkunde van leuens is daar basiese tekens van bedrog: 'n persoon kyk nie in sy oë nie, raak aan sy mond, neus, nek. Maar die gespreksgenoot kan net aan die neus raak omdat dit jeuk.
Gekruiste bene of arms - hierdie gebare in die sielkunde van menslike gedrag word geïnterpreteer as wantroue, stramheid, isolasie, maar die gespreksgenoot kan net koud wees.
Advies oor die ontsyfering van maniere en gebare kan dikwels tot verwarring of verleentheid lei. Byvoorbeeld, wanneer ons 'n oop houding in 'n gespreksgenoot sien, 'n selfversekerde en kalm stem, 'n aangename opregte kyk, neem ons hom vir 'n eerlike persoon, maar in werklikheid het hy bedrieglike bedoelings. Of optelkunstenaars, hoeveel sjarme, geestigheid, opregtheid, goeie teling hulle het - en dit is alles om hulself te laat geld.
2. Wat sê spraak en intonasie vir ons?
Die spoed van spraak, ritme, volume, intonasie beïnvloed kommunikasie grootliks en kan baie bykomende inligting oor 'n persoon vertel, volgens die sielkunde van gedrag. Wetenskap help om die emosionele toestand van 'n persoon te verstaan:
- 'n Kalm, redelike, gebalanseerde persoon praat ritmies, stadig, met 'n gemiddelde graad van volume.
- Die impulsiwiteit van karakter gee vinnige en lewendige spraak uit.
- Diegene wat onseker of teruggetrokke is, praat sag, onseker.
3. Dikwels is woorde nie so belangrik soos intonasie nie.
Maar dit moet verstaan word dat as 'n persoon in 'n onbekende omgewing is, hy dalk anders kan optree as in die gewone omgewing.
Die sielkunde van gedrag sal jou toelaat om die verborge faktore te bepaal wat werklik 'n persoon raak. Maar om hulle te sien en te verstaan, moet jy "savvy" in kennis en oplettend vir mense wees.
Afwykende gedrag ensielkunde
Die verskynsel van sulke gedrag is so kompleks en wydverspreid dat daar 'n aparte wetenskap vir die studie daarvan is - afwykingologie, wat ontstaan het by die kruising van kriminologie, sosiologie, sielkunde en psigiatrie.
1. Die konsep van "afwykende" en sosiale gedrag in sielkunde
"Afwyking" van die Latynse taal - "afwyking". In sielkunde word afwykende gedrag van die norme wat in die samelewing aanvaar word afwykend of asosiaal genoem. Dit wil sê, dit is volhoubare menslike gedrag wat werklike skade aan mense en die samelewing veroorsaak. Dit is skadelik vir beide ander en vir die afwykende self.
In die sielkunde van afwykende gedrag word vorme van afwykings soos selfmoord, misdaad, prostitusie, dwelmverslawing, rondlopery, fanatisme, alkoholisme, vandalisme bestudeer.
Sulke gedrag word geassosieer met kwaadwilligheid, geweld, aggressie, vernietiging, daarom het die samelewing voorwaardelik of wetlik strafmaatreëls ingestel vir die oortreder van sosiale norme, hy word geïsoleer, behandel, reggestel of gestraf.
2. Die persoonlikheid van die afwykende, sy sielkunde, gedragspatrone
Die wetenskap bestudeer nie hoe en waar 'n persoon 'n misdryf gepleeg het nie, dit stel belang in algemene patrone en persoonlikheidskenmerke.
Oorsake en bronne van antisosiale gedrag:
- Fisiologies: genetiese aanleg vir aggressie; siektes van die endokriene stelsel; chromosomale abnormaliteite.
- Publiek: onvolmaakte wetgewing; sosiale ongelykheid; mediapropaganda van 'n asosiale leefstyl;hang "etikette"; negatiewe graderings gegee deur familielede.
- Sielkundige redes: interne konflikte tussen gewete en begeertes; 'n spesiale pakhuis van karakter; afwykings in die psige; disfunksionele gesinsverhoudings; te konserwatief, streng, wrede kinderopvoeding.
In die aard van afwykers is daar dikwels eienskappe soos konflik, negativisme, verslawing, angs, aggressiwiteit, vyandigheid. Hulle bedrieg dikwels en doen dit met plesier, hulle hou daarvan om verantwoordelikheid en blaam op ander af te skuif.
Afwykende gedrag van 'n persoon lei tot sy sosiale wanaanpassing, dit wil sê, hy pas nie by die toestande van die samelewing aan nie en gaan as gevolg daarvan daarteen in.
'n Kind se gedrag kan nie antisosiaal wees nie, aangesien selfbeheersing by babas onder 5 jaar nog nie ontwikkel is nie en die proses van aanpassing in die samelewing het pas begin.
Die gevaarlikste tydperk in terme van die moontlikheid om afwyking tussen die ouderdomme van 12 en 20 te ontwikkel.
3. Hoe om 'n gedragsprobleem te hanteer?
Dikwels kom mense met hierdie gedrag by 'n sielkundige reeds in plekke van vryheidsbeneming, in kinderkolonies, in verslawingbehandelingsentrums. Die samelewing is besig met die voorkoming van afwykings in hospitale, skole, disfunksionele gesinne, deur die media, maar die probleem is dat daar geen individuele benadering is nie, en 'n persoon kan dit nie op sy eie hanteer nie. Maar hy besef dalk die behoefte om sy lewenstyl te verander en soek hulp van spesialiste.
Sielkunde van verslawende gedrag
Afhanklikheid word in sielkunde as 'n wetenskap van gedrag genoempersoon, gehegtheid aan iemand of iets. Dit is onaanvaarbaar uit die oogpunt van morele of sosiale norme, bedreig gesondheid en veroorsaak lyding vir die persoon self.
Afhanklikheid benadeel die samelewing en die individu, dit beperk sy ontwikkeling en lei tot alle vorme van geestesongesteldheid.
Meer mense sterf weens verslawing as weens misdaad en oorlog saam. Dit manifesteer in die vorm van 'n ontsnapping van probleme na 'n illusie-ideale wêreld. Geleidelik hou 'n persoon op om sy gedrag, emosies, gedagtes te beheer. Sy hele bestaan word gereduseer tot 'n voorwerp van verslawing, wat hom as persoon geleidelik heeltemal vernietig.
Onlangs is die verspreiding van dwelm- en alkoholgebruik onder jongmense besig om 'n nasionale ramp te word. Daarom is die aandag van sielkundiges, psigiaters, sosioloë, narkoloë en regsgeleerdes op hierdie probleem gevestig.
Afhanklike gedrag word ook verslawend genoem - dit is 'n soort afwykende gedrag, dit wil sê, dit is die begeerte om die werklikheid te ontsnap deur 'n mens se verstandelike bewussyn te verander. Die sielkunde van gedrag sien dit as 'n destruktiewe houding teenoor jouself en die samelewing.
Verslawende gedrag is alkoholisme, dwelmverslawing, rook, hiperseksualiteit, dobbelary, rekenaarverslawing, verslawing aan ryk kos, inkopies.
Verslawing wissel in erns van normaal tot ernstig.
Hoekom ontwikkel sommige mense so sterk enonweerstaanbare gehegtheid, wat verklaar die impulsiwiteit en onversadigbaarheid van aantrekking? Die antwoorde op hierdie vrae is van groot belang vir die samelewing en vir elke individu.
Sielkunde van gebare en gesigsuitdrukkings
Die sielkunde van gedrag, gebare en gesigsuitdrukkings is die sleutel tot die geheime van 'n persoon wat hy wil wegsteek. As gevolg van evolusie het die mens geleer om gedagtes en gevoelens met behulp van woorde oor te dra. Maar saam met hierdie vaardigheid het hy die kuns bemeester om sy ware bedoelings en bedoelings, aspirasies weg te steek. Jy moet jou gespreksgenoot aan sy liggaamsbewegings kan "lees". Slegs so kan 'n mens verstaan wat in sy gedagtes is en wat van hom verwag kan word.
Amerikaanse sielkundige Meyerabian Albert glo dat wanneer ons kommunikeer, ons 7% van die hoeveelheid inligting verbaal oordra, 38% - intonasie en stemtoon, 55% - nie-verbale seine.
Die hoofreël van die sielkunde van gebare en gesigsuitdrukkings sê dat daar geen persoon in die wêreld is wat liggaamsbewegings ten volle kan beheer tydens 'n gesprek nie, selfs al wil hy die gespreksgenoot doelbewus mislei.
'n Persoon op 'n onderbewustelike vlak reageer amper op dieselfde manier op sekere situasies. Die onwillekeurige gesigsuitdrukkings en gebare van 'n vreemdeling laat jou toe om te hoor en te sien verborge agter die skerm van woorde.
Belangrikste nieverbale leidrade:
- Beskerming. In gevaarlike of ongemaklike situasies, wanneer daar 'n begeerte is om hulself van die gespreksgenoot te isoleer, leun mense terug, bedek hulself met 'n boek, vouer of ander voorwerp, kruis hul bene, kruis hul arms opbors, balde vuiste. Hulle oë kyk gedurig na die een van wie hulle 'n vuil truuk verwag. Hierdie gedrag verraai wakkerheid en spanning, asook om nie gereed te wees vir 'n konstruktiewe dialoog nie.
- Oopheid. Die liggaam is gekantel na die gespreksgenoot, oop handpalms, 'n welwillende glimlag - hierdie seine dui op 'n geneigdheid om te kommunikeer.
- Stel belang. Die afwesigheid van gebare, die vonkel in die oë spreek van entoesiasme, die persoon is almal in aandag, hy leun vorentoe en probeer om nie te beweeg om nie 'n woord te mis nie.
- Verveeld. Uitgebluste blik, ritmiese swaai van die been, vroetel met iets in sy hande, teken, gaap. In gebaretaal in die sielkunde van kommunikasie beteken dit dat die luisteraar geen belangstelling in die gespreksonderwerp het nie.
- Skeptisisme. Die persoon stem saam met die gespreksgenoot, maar maak dit duidelik dat hy hom nie vertrou met sulke gebare soos om sy nek te vryf, sy oor, wang, voorkop te krap, glimlag, sy ken met sy handpalm te stut nie.
Sielkunde oor menslike gedrag leer ons om die wysheid van nie-verbale simboliek en die ware begrip van mekaar te verstaan.
Wat kan nieverbale spraak oor 'n persoon vertel
Die meeste mense onderskat die rol van gesigsuitdrukkings en gebare in kommunikasie. Maar dit is met behulp van nie-verbale seine dat die eerste indruk van 'n persoon geskep word. En dit sal nog lank onthou word. Gebare help of lei luisteraars se aandag van die gesprek af, selfs hul afwesigheid dra inligting oor die persoon wat praat.
So, wat beteken hierdie gebare:
- 'n trae handdruk spreek van 'n persoon se skaamheid en onsekerheid, en andersom, 'n sterk handdruk dui op 'n begeerte om jou eie af te dwingmening;
- as 'n vrou haar hare reguit maak, beteken dit sy maak reg;
- as 'n persoon met net een hand beduie, dui dit op sy onnatuurlikheid;
- aanraking van die voorkop, mond, neus word as misleiding beskou;
- arms kruis dui op skeptisisme teenoor die gespreksgenoot en wantroue in die een wat praat;
- buig, bogelrug praat van 'n persoon se lae selfbeeld en onsekerheid.
Dit is nodig om waarneming in jouself te ontwikkel, dit help om bykomende inligting in te samel oor die mense met wie jy moet kommunikeer.
Die belangrikste ding in die sielkunde van menslike gedrag is die vermoë om te luister en te sien. Die klank van die stem en sy intonasie, gebare en gesigsuitdrukkings van die gespreksgenoot is immers van groot belang.
Waarvan 'n man se gedrag ons vertel
Die sielkunde van die sterk helfte van die mensdom word altyd geassosieer met die uitvoering van sekere aksies: om te wen, om te kry, om te wen. Daarom is daar in hul speletjies van kleins af altyd 'n gees van kompetisie in uithouvermoë, sterkte van karakter, krag.
Al hul aksies is gemik op die eindresultaat. Hulle selfagting van kleintyd af is gebaseer op vermoëns en prestasies.
Die woorde en optrede van mans en vroue verskil. Daarom, in 'n gesprek met hulle, moet jy aandag gee aan die algemene manier van gedrag. As hy tydens 'n gesprek sy bene of arms kruis, half gedraai sit, beteken dit dat hy nie luister nie, hy blokkeer as 't ware inligting af. As hy in sy oë kyk en periodiek na sy lippe kyk, dan is hy passievolgesprek.
As 'n man sy das verstel, gereeld van postuur verander, sy wenkbroue hoog gelig is en sy oë wawyd oop is, stel hy belang in die vrou met wie hy praat.
As hy vermy om te kyk, met knope of ander klein besonderhede van klere te vroetel, sy mond met sy hand toemaak, sy hempkraag reguit maak, beteken dit dat die gespreksgenoot iets probeer wegsteek.
Daar moet onthou word dat al hierdie nie-verbale seine gemiddeld is. Die sielkunde van die sterker geslag is baie meer ingewikkeld en hang af van die persoon en sy emosionele volheid.
Wat vertel kinders vir ons met hul manewales?
Die sielkunde van 'n kind se gedrag is gebaseer op drie basiese beginsels:
- gevoel om aan die gesinsisteem te behoort;
- emosionele verbintenis met ouers;
- Self-belangrikheid.
Wanneer die basiese behoeftes van die kind bevredig word (slaap, kos, water), het hy 'n begeerte om die emosionele te bevredig. Hy moet sekere verantwoordelikhede net aan hom toegewys hê. Dit wil sê iets wat net van hom afhang. Dit verhoog sy selfbeeld. Hy moet voel dat hy bydra tot die lewe van die gesin, om te weet dat sy mening in ag geneem word, dat hy ook gebeure bestuur.
Hoe om 'n kind te help en sy behoefte aan betekenis en behoort te bevredig?
Eerstens is dit nodig om 'n noue emosionele verbintenis met ma, pa en ander familielede te vorm. En betrek die kind by die bespreking van gesinsprobleme, die neem van besluite.
As daar iskonflik met die kind, praat met hom, miskien kort hy ouers se aandag. Dit is nodig om hom te laat weet dat hy baie belangrik en nodig is.
Spandeer tyd saam met jou kind ten minste 20 minute per dag, maar dit moet net aan hom gewy word. Kinders hou baie daarvan om te flous en met hul ouers te speel, dit is hoe die sterkste emosionele konneksie tot stand kom. Moenie hom leer hoe om met sekere speelgoed te speel nie, dit is beter om nie-veroordelend te bly. Hy moet 'n lewensfeer hê waarin hy alleen besluite moet neem. Probeer om 'n vriend te word, nie 'n onderwyser nie.
Sielkunde van vroue
Die sielkunde van die pragtige helfte van die mensdom is gebaseer op verskeie omstandighede:
- Pakhuis van karakter. Die meeste vroue is sanguine. Hulle is aktief, hulle word gekenmerk deur gemoedskommelings, hulle weet hoe om gevoelens te beheer, ondergeskik omstandighede aan hul begeertes.
- Opvoeding - wat ouers in 'n dogtertjie gelê het, bepaal haar optrede en gedrag.
- Ervaring – as sy haar hele lewe lank negatiwiteit in die gesig gestaar het, hou sy op om mense te vertrou en word sy eensaam. Haar gedrag verskil van die standaard.
Die sielkunde van 'n dame se gedrag word bepaal deur haar houding teenoor 'n man. Sielkundiges glo dat vroue 'n natuurlike vindingrykheid het wat hulle in die lewe help. Maar hulle rig eerstens hul vernuf op verhoudings met mans. Hulle probeer byvoorbeeld sterk en onafhanklik voorkom, hulle het altyd 'n paar stokperdjies en stokperdjies,dikwels geskeduleerde persoonlike tyd ensovoorts.
Mense se gedragspatrone
Op grond van sosionika en Dellinger se teorie van psigovorme, is vorme van menslike gedrag geïdentifiseer:
- Oorheersend is die gedrag van leiers, realiste, praktisyns.
- Kreatief - kenmerkend van mense met abstrakte-figuurlike denke. Hulle maak meer staat op intuïsie, het vindingrykheid, voorgevoel, fantasie, heeltemal uit voeling met die werklikheid.
- 'n Harmoniserende vorm van gedrag is kenmerkend van mense wat met simpatie, etiek, goeie diplomasie toegerus is.
- Normalisering is die gedrag van logici wat in staat is om feite te ontleed.
Gewoonlik het mense 'n kombinasie van twee tipes gedrag, waarvan een meer uitgespreek is.
Ten slot
Die menslike siel en liggaam is in noue en onlosmaaklike verband. Dit is onmoontlik om eksterne manifestasies van karakter te skei. Menslike sielkunde deur gedrag, gesigsuitdrukkings en gebare maak dit moontlik om die tipe karakter maklik te bepaal. Dit is 'n baie belangrike en noodsaaklike vaardigheid in ons moeilike tyd.
