Russiese Ou Ortodokse Kerk. Intersessie-katedraal in Zamoskvorechye

2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12

Die Russiese Ou Ortodokse Kerk is een van die rigtings van die Russiese Ou Gelowiges. Tans aktief in Rusland en verskeie ander lande.

Kerkgeskiedenis

Die basis van die antieke Ortodokse Kerk was oorspronklik saamgestel uit Beglopopovtsy. Dit is deel van die Ou Gelowiges wat die priesterskap aanvaar het, wat uit die Nuwe Gelowige Kerk oorgegaan het. Hulle het egter nie die Belokrinitskaya-hiërargie herken nie.

In 1923 het die meeste lede van die Ou Ortodokse Kerk Aartsbiskop Nikola van Saratov as hul hoof erken. Sy tydgenote het opgemerk dat die reeds bejaarde monnik Nikola heel onverwags na die Renovationists oorgeskakel het. Baie het selfs gedink dat hy uit sy kop was. Ongeveer 'n jaar later het hy ontnugter geraak met die Renovationiste, maar het nie na die Russies-Ortodokse Kerk teruggekeer nie, maar na die Ou Gelowiges verhuis.

In 1929 het nog 'n bekende geestelike, biskop Irginsky, by die Ou Ortodokse Kerk aangesluit.

Old Believers Centre

Aanvanklik was die middelpunt van die Russiese Ou Ortodokse Kerk in Saratov, in 1924 het dit na Moskou verskuif. Hy het begin om by die Nikolskaya-kerk by die Rogozhsky-begraafplaas gebaseer te wees.

BIn 1938 is die Katedraal van die Transfigurasie van die Verlosser in Novozybkov gesluit. Goddelike dienste daarin het eers gedurende die jare van Duitse besetting hervat. Sedertdien het hulle nie opgehou nie. Maar steeds, in 1955, het die sentrum van die Ou Gelowiges, aan wie hierdie artikel opgedra is, na Saratov teruggekeer.

Druk van die owerhede

Die geskiedenis van die Ou Ortodokse Kerk vertel van 'n tydperk van moeilike verhoudings met die amptelike kerk en die owerhede. Die Sowjets het 'n negatiewe houding teenoor enige godsdienstige organisasies gehad, die Ou Ortodokse was geen uitsondering nie.

In die laat 50's het 'n massiewe anti-godsdienstige veldtog begin, geïnisieer deur Khrushchev. Een van die negatiewe gevolge hiervan was die verergering van sentiment onder die voortvlugtiges self.

Gevolglik het biskop Epiphanius in 1962 afgetree, met verwysing na swak gesondheid en hoë ouderdom. Die nuwe hoof van die kerk was Jeremia, wat die sentrum na die Bryansk-streek verskuif het.

Ná Khrushchev se vervolging het ongeveer 20 gemeentes van die Ou Ortodokse Kerk oorgebly. Hoofsaaklik in Samara, Volsk, Novozybkov en Koersk.

Sedert 1988 het die kerk onder die heiliges begin rangskik. Hierdie eer is toegeken aan Andrei Rublev, Patriarg Hermogenes, Aartspriester Avvakum.

Moderne Ou Ortodoksie

'n Belangrike gebeurtenis in antieke Ortodoksie het in 1990 plaasgevind. Toe het die Moskou-gemeenskap die Pokrovsky-katedraal gekry, wat in Zamoskvorechye geleë is. Sedertdien het dit die hoof metropolitaanse tempel van hierdie uitloper van die Ou Gelowiges geword.

In 1999Daar was 'n skeuring in die kerk. Sommige van die leke het nie saamgestem met die amptelike kwalifikasie nie, aangesien dit identies is aan die een wat deur die Russies-Ortodokse Kerk aangebied word. As gevolg van hierdie onenigheid is 'n aparte vereniging gestig, wat amptelik die Ou Ortodokse Kerk van Rusland genoem word. Dit word gelei deur biskop Apollinaris. Moderne Ou Ortodoksie ervaar 'n uitvloei van gemeentelede, onlangs is daar minder van hulle.

In 2002 is daar tydens 'n spesiale Raad besluit om die patriargaat in die antieke Ortodokse Kerk te herstel. Aartsbiskop Alexander het Patriarg geword. Sedertdien is sy woning in Moskou geleë.

Dit is interessant dat verskeie hiërarge van die Voorlopige Hoër Kerkadministrasie van die Russies-Ortodokse Kerk in 2010 by die Russiese Ou-Ortodokse Kerk aangesluit het. Hulle het afstand gedoen van die dwaalleer wat hulle voorheen bely het, insluitend die ekumeniese en "Nikoniaanse" kinders.

Betrekkinge met ander gelowe

Amptelik erken die Moskou-patriargaat van die Russies-Ortodokse Kerk nie die patriargale titel van rektor van die Ou Ortodokse Kerk nie. In dokumente word daar uitsluitlik na hom verwys as die aartsbiskop.

'n Aktiewe dialoog tussen die twee bekentenisse is sedert 2008 aan die gang. Sedertdien het verteenwoordigers van die twee kerke drie keer vir onderhandelinge vergader. In 2013 was die volgende vergadering veronderstel om plaas te vind, maar verteenwoordigers van die Ou Ortodokse Kerk het nie daarheen gekom nie. En gou het hulle 'n resolusie by die Raad aangeneem, waarin hulle aangekondig het dat onderhandelinge met die Russiesedie Ortodokse Kerk het geen resultaat gebring nie, hulle het 'n doodloopstraat bereik en enige konstruktiwiteit verloor. Daarom beskou hulle dit as onvanpas om dit voort te sit.

Die Ou Ortodokse is in dialoog met die Russies-Ortodokse Ou Gelowige Kerk. Hulle werk veral saam op die gebied van boekuitgewery en ruil voortdurend liturgiese ervaring uit.

Katedraal van die voorbidding van die Heilige Maagd Maria

Sedert 2000 is die patriarg van die beskryfde kerk in hierdie katedraal gevestig. Intercession Cathedral is in die hoofstad geleë by die adres: Novokuznetskaya straat, huis 38.

Aktiewe bou van Ou Gelowige kerke het ná 1905 in Rusland begin. Dit was toe dat 'n manifes oor godsdienstige verdraagsaamheid uitgekom het. Moskou is geen uitsondering nie. Die grondstuk waarop hierdie tempel vandag geleë is, is in 1908 deur Fjodor Morozov bekom. In dieselfde jaar, op 12 Oktober, is die fondamentsteen van die kerk gelê. Die plaaslike Ou Gelowige gemeenskap het begin uitsien na die voltooiing van konstruksie.

Die argitek Desyatov het aan die projek van die gebou gewerk. In totaal is 100 duisend roebels vir hierdie werke benodig. Die groot opening van die tempel het in 1910 plaasgevind. Die eerste priester wat dienste gelei het was Mikhail Volkov, wat voorheen in die Polezhaevs se tuiskerk gewerk het, wat in Luzhnetskayastraat geleë was. Oor die volgende 20 jaar is daar gereeld gebedsbyeenkomste van aanhangers van die Ou Gelowiges hier gereël.

In die vroeë 1930's is Ferapont Lazarev, diaken van die Intersessie-katedraal, gearresteer. Hy is van kontra-revolusionêr beskuldigaktiwiteite wat hy in die Old Believer-groep gelei het. 2 Maart 1931 is hy geskiet. Gou het die Sowjet-regering die kerk finaal gesluit. Die laaste diens het in Mei 1932 plaasgevind.

Daarna het die gebou 'n departement van OSOAVIAKhIM, die voorganger van die moderne DOSAAF, gehuisves. In die 70's het Metrostroy begin word.

Eers ná die ineenstorting van die Sowjetunie is die gebou aan die Russiese Ou-Ortodokse Kerk teruggegee. Dit het in 1990 gebeur. In 2000 het die stoel van die primaat van Novozybkov verskuif.

Ou Ortodokse Pommere Kerk

Die Ou Gelowige Pomor-gemeenskap van die Ou Ortodokse Pomor-kerk speel 'n groot rol in Rusland. Tot op datum is dit die grootste godsdienstige vereniging van die Ou Gelowiges van Pommere se toestemming.

Die begin van hierdie geestelike sentrum is in 1694 gelê. Toe is 'n mansklooster aan die rivier Vyg gestig. In 1706 het 'n vrou in Leksinsk verskyn.

Hulle het bekend geword vir die samestelling van die beroemde Pommere-antwoorde, wat die werklike basis vir die verdediging van Antieke Ortodoksie geword het. Teen die 19de eeu het Pommere-gemeenskappe 'n belangrike ekonomiese sentrum in die noorde van die land geword.

Gemeenskap vandag

Die moderne geskiedenis van die gemeenskap dateer terug na 1989. Toe is die Russiese Raad van die Ou Ortodokse Kerk geskep.

In 2006 is die All-Russiese Raad gehou, wat die eerste sedert 1912 geword het. Volgens amptelike data is 50 godsdienstige organisasies wat met die Ou Ortodokse Kerk verband hou, nou in Rusland geregistreer. Sonder registrasie is daar nog sowat tweehonderd soortgelyke groepe.en gemeenskappe. Minstens nog 250 gemeenskappe werk buite die land.

Openbare organisasies werk onder die Ou Ortodokse Kerk. Tydskrifte en ander tydskrifte word gepubliseer, kinder- en jeugsomerkampe word gehou. Daar is selfs godsdienstige skole in St. Petersburg en Riga, waar seminariste elke jaar studeer.