Enige sonde skei God van die mens. 'n Persoon skei hom eerder van God deur self sonde. Dikwels word mense deur die Almagtige aanstoot gegee vir voorbeelde van suksesvolle individue wat baie sondig en geen probleme in die lewe ervaar nie. Is dit regverdig? Heel waarskynlik beteken dit dat God opgehou het om 'n persoon te probeer regstel en hom toelaat om in die wêreld te leef sonder sy inmenging volgens wêreldse wette. Dit is dus nie nodig om jaloers te wees nie. En dit is gevaarlik om te oordeel. Miskien ken jy nie die goeie dade en eienskappe van die hipotetiese “sondaar” nie. In die algemeen, wat is die sterflike sondes in Ortodoksie?
Eers 'n bietjie oor hierdie kategorie in die algemeen. Hulle word as spesiaal beskou omdat hulle die mees vernietigende vir die siel is en toegang gee tot donker magte aan 'n persoon. Dit eindig soms in ernstige geestelike en fisiese siektes. En na die dood sal jy nie so iemand beny nie. Ja, en gedurende die lewe draai mense van hom af weg, want doodsondes is lelik. Die ontspanne, olierige voorkoms van 'n lecher, die opgewondenheid by die aanskoue van 'n vraat se kos, die gekerm van 'n man in wanhoop,'n ongesonde skynsel in die oog wanneer jy oor geld praat, 'n mens se kop verloor as jy kwaad is, is net 'n paar voorbeelde.
En wat presies is die doodsondes? Ortodoksie het 'n lys saamgestel wat gebaseer is op die teorie van agt basiese passies. Die begin van baie oortredings van moraliteit is vraatsug. Dit sluit meer in as net ooreet. Dit is ook die begeerte om sonder versuim lekker te eet, en smaaklose kos bederf gewoonlik, selfs al is 'n persoon regtig honger. Alle alkoholiste en dwelmverslaafdes word as vraatsugtiges beskou. Oormatige aandag aan die versorging van die liggaam behoort ook tot hierdie sonde. Dit wil sê, diegene wat 'n halwe dag in die SPA spandeer, sondig ook met hierdie spesifieke variëteit. Sterfsondes in Ortodoksie sluit hoerery in, dit wil sê die verkeerde manifestasies van menslike seksualiteit. Oor die algemeen word hulle slegs in die huwelik en sonder uiterstes en perversies as korrek beskou. Alles anders, insluitend erotiese fantasieë, is hoerery.
Die sterflike sondes in Ortodoksie sluit die liefde vir geld in. Dit sluit nie net gierigheid met uitspattigheid in nie. Dit is ook drome van rykdom, besinning oor maniere om ryk te word, wreedheid teenoor die armes en bedelaars. Woede kan 'n persoon agter tralies laat beland. Hartseer en moedeloosheid is verskillende sondes. Die eerste is die verlies van hoop, ongeduld wanneer jy 'n beloning ontvang, ander blameer vir dit waaraan jy skuldig is. Moedeloosheid – ledigheid, lang slaap, spandeer baie tyd aan vermaaklikheid, wat geleidelik onvermydelik tot wanhoop lei.
Daar is ook ydelheid met trots. Hierdie doodsondes in die Ortodoksieword as veral gevaarlik beskou, aangesien die tweede van die eerste af gebore word, die verskriklikste van almal. Ydelheid manifesteer hom nie net as 'n soeke na roem nie. Dit gaan ook oor spesiale aandag aan 'n mens se skoonheid, werk aan die timbre van die stem, liefde vir mooi dinge. Trots is nie net om die behoeftes van jou naaste as selfsug te ignoreer nie. Dit is ook luiheid om te dink, en obsessie met aardse dinge, en onbeskof, en eiewilligheid, en kolossale verwaandheid.
Soms praat hulle oor die 10 doodsondes. In Ortodoksie is daar net agt van hulle. Dit is tien gebooie, maar hulle is 'n bietjie anders gestruktureer, en daar is geen direkte korrespondensie "sterflike sonde-gebod."
