"Clip Consciousness" is 'n term wat die eerste keer deur die Amerikaanse sosioloog, filosoof en toekomskundige Alvin Toffler gebruik is om te verwys na 'n persoon se persepsie van lewendige en kort beelde wat gereeld in die nuus, op televisie, in koerante en video's verskyn. Die hoofkenmerk van hierdie tipe denke is dat 'n persoon 'n groot hoeveelheid abrupte en heeltemal heterogene inligting moet verwerk. Bowendien om oppervlakkig te verwerk, sonder om diep gevolgtrekkings te maak. Met verloop van tyd het hierdie term meer wydverspreid geraak nadat die verskyning van die konsep van "knipkultuur", begin beskou word as 'n komponent van die algemene inligtingskultuur, gebaseer op die eindelose en onbeheerde flits van inligtingsegmente.
Konsep
Voorvereistes vir die opkoms van clip-bewussyn is oorspronklik ontdek in die werk van die Kanadese filosoof Marshall McLuhan "The Gubenberg Galaxy". In hierdie boek van 1962 soek hy antwoorde op die vrae: “Wie is’n man van gedrukte kultuur (hy en"die Gutenberg-man" noem? Hoe beïnvloed die media die menslike bewussyn (dit het destyds primêr oor die gedrukte media gegaan)? Hoe verander massakommunikasie die hele wêreld in 'n "globale dorpie"?
McLuhan het veral geskryf dat die samelewing in sy huidige stadium van ontwikkeling begin transformeer in 'n globale dorp, en met die ontwikkeling van elektroniese kommunikasiemiddele keer menslike denke terug na die voorteks-era.
Die eerste melding van clip-bewussyn kan gevind word in Toffler se boek "The Third Wave", wat in 1980 gepubliseer is. Daarin identifiseer hy drie hoofstadia van menslike ontwikkeling: agrariese, industriële en post-industriële. Dit is in hierdie werk dat die filosoof vir die eerste keer probeer formuleer dat dit “clip consciousness” is. Hy beskryf hierdie konsep op 'n persoonlike vlak, wanneer elke mens verblind en beleër word deur teenstrydige fragmente wat nie tot die figuurlike reeks behoort nie, wat die grond onder sy voete uitslaan, hom bombardeer met kitsrame, sonder enige sin individueel.
Geskiedenis van die term in Rusland
Die clip-bewussyn, wat dit in die moderne wêreld is, is in die 1990's in Rusland bespreek. Dit was toe dat musiekvideo's massaal op televisie begin verskyn het. Hulle plotte was eintlik net so 'n onvoltooide beeld, 'n volledige prentjie het nie opgetel nie, maar daar was net 'n ketting van fragmente wat geensins met mekaar verbind was in terme van semantiese lading nie.
In ons land, die eersteFedor Ivanovich Girenok, 'n spesialis in ekologie en filosofiese ontologie, het hierdie term gebruik. Hy het "clip"-bewussyn dit genoem wat konseptuele denke in die moderne wêreld vervang het. Volgens hom het dit teen die 90's van die 20ste eeu sy bruikbaarheid heeltemal oorleef en opgehou om 'n baie belangrike rol te speel.
Praat oor clip-bewussyn, Girenok het kennis geneem van die hoofneigings wat in moderne filosofie plaasgevind het. Die wetenskaplike het beklemtoon dat die wêreld binêre en lineêre denke met 'n nie-lineêre een vervang. As die Europese kultuur, in sy tradisies, gebou is op 'n stelsel van bewyse, dan is huishoudelike kultuur, met Bisantynse wortels, gebou op 'n vertoonstelsel. Dit is hier waar die clip-bewussyn hom onder die Russe gemanifesteer het. Hy het beweer dat dit op hierdie manier konseptuele denke vervang.
Tekens
Dit is die moeite werd om daarop te let dat daar aanvanklik sekere probleme was toe televisie begin het om snitte, videofragmente aktief uit te saai en inligting in hierdie trant aan te bied. Die persepsie van so 'n formaat het sekere probleme veroorsaak. Maar met verloop van tyd het die situasie dramaties verander. Die brein van 'n moderne mens het begin gewoond raak, die nodige persepsie begin ontwikkel.
Dit het gou moontlik geword om oor die hooftekens van clip-bewustheid te praat. Dit sluit in die onvermoë van die individu om met groot hoeveelhede data te werk, maar daar word kennis geneem van die vermoë om verskeie probleme gelyktydig op te los. Daarbenewens toon sulke mense uitstel, moegheid, permanenteopwekking, probleme om te konsentreer, as gevolg daarvan - afgelei aandag, haas, vatbaarheid vir invloed van buite, verhoogde suggestibiliteit. Mense met knipdenke is in staat om oppervlakkige en onsistematiese kennis op 'n verskeidenheid gebiede te hê.
Nadele
Van hier af volg die belangrikste tekortkominge wat onvermydelik waargeneem word by 'n persoon met 'n soortgelyke persepsie van die wêreld. Hy maak dikwels gevolgtrekkings aangesien hierdie ingesteldheid vinnige verwerking en persepsie van inligting vereis sonder om bedagsaam of gefokus te wees.
Die nadele sluit in 'n aansienlike afname in die vermoë om te memoriseer. Dit is te wyte aan die feit dat 'n persoon gedwing word om baie fragmente wat nie verband hou in betekenis en divers in 'n kort tydperk te verwerk. Gevolglik gebruik die brein vinnig verouderde inligting en maak gereed om nuwe inligting te begin verwerk. Dit lei tot 'n toename in die hoeveelheid korttermyngeheue, maar terselfdertyd neem die hoeveelheid langtermyngeheue voortdurend af.
Laastens, taalminimalisme is inherent aan mense met sulke bewussyn en denke. Die verwerking en persepsie van inligting moet teen 'n hoë spoed plaasvind, gevolglik verkry die uitdrukking van gedagtes 'n kompakte en hoëspoedformaat. 'n Voorbeeld hiervan is om frases uit flieks en spotprente aan te haal, aforismes wat 'n persoon op demotiveerders gesien het, prente op sosiale netwerke. As gevolg hiervan is dit vir hom moeiliker om sy idees en gedagtes te formuleer, en dit is voortdurend moeilik.
Voordele
Miskien is die grootste voordeel van snitdenke multitasking. 'n Persoon het die geleentheid om verskeie klein take gelyktydig te beheer en uit te voer, soms met heeltemal verskillende rigtings.
Daarbenewens neem die reaksie toe. Hierdie denke laat jou toe om onmiddellik van een voorwerp na 'n ander oor te skakel, wat die proses van persepsie versnel. Die resultaat is verhoogde oriëntasie in onbekende omgewings.
Uiteindelik word die moderne mens teen inligtingoorlading beskerm. Sy brein is herbedraad nie net vir vinnige verwerking van inligting nie, maar ook vir die gebruik daarvan, wat help om inligtingoorlading te vermy.
Criticism
Dit alles lei daartoe dat baie knip-denke en die gebruik van hierdie term kritiseer. Daar is byvoorbeeld 'n stereotipe dat dit net vir tieners en jongmense is, hoewel dit fundamenteel nie die geval is nie.
In sy artikel skryf die kulturoloog en filoloog Konstantin Frumkin dat hierdie bynaam meestal die denke van die jonger generasie definieer, wat aanvanklik glo dat dit sleg is. Terselfdertyd identifiseer hy verskeie voorvereistes vir die voorkoms daarvan, waarvan een die versnelling van die lewenstempo saam met die toenemende inligtingvloei is. Dit gee aanleiding tot die probleem van vermindering en seleksie van inligting. Frumkin beskou clip-denke nie as 'n produk van ons tyd nie, met verwysing na die feit dat in Amerika in die 19de eeu 'n standaard van joernalistiek genaamd die "omgekeerde piramide" as die hoofargument verskyn het. Hy is regverdigbeteken die aanbieding van inligting op so 'n wyse dat alles vir 'n persoon duidelik geword het na die lees van die opskrif en subopskrif. Dit is die analoog van hierdie konsep.
Onder die kritici van knipdenke is die Russiese skrywer en teoloog Andrey Kuraev, wat glo dat dit 'n persoon verhoed om heel te bly. Die inkonsekwentheid daarvan groei, wat dit minder stabiel maak met elke nuwe interne teenstrydigheid. Sommige noem selfs hierdie ingesteldheid as een van die hoofredes vir die agteruitgang van sekondêre onderwys.
Kenmerke in kinders
In onlangse jare is die snitdenke van moderne skoolkinders noukeurig bestudeer. 'n Beduidende deel van opvoeders beskou dit as 'n werklik globale probleem, waarvan die oplossing so gou moontlik gevind moet word.
Praat oor die snitdenke van skoolkinders, let navorsers op die hoofkenmerke van die persepsie van minderjariges. Hulle lê daarin dat dit tradisioneel moeiliker is vir kinders om hul gedagtes uit te druk, hulle wil nie ontleed en lees nie, leer poësie uit die kop en skryf opstelle. Tradisioneel was die oordrag van inligting aan die student vanaf die onderwyser mondeling en direk. In ons tyd plaas clip-bewussyn, as een van die kenmerke van moderne kinders, die onderwyser in fundamenteel verskillende toestande. Nou, om die kind te interesseer, sal hy die les moet versadig met 'n verskeidenheid tipes inligtingsaanbieding. Dit kan beelde wees wat relevant is tot die tema, treffende aanbiedings, pakkende aanhalings en bewoording.
Aan die een kant,die onderwyser probeer aanpas by die knipdenke van moderne skoolkinders, aan die ander kant poog hy om konseptuele denke by hulle te ontwikkel. Dit kan bereik word deur 'n bespreking oor die onderwerp van die les te organiseer, spesiale opleidings, waarin die student se aandag op 'n enkele doel, taak of onderwerp gefokus word. In hierdie verband word ouers aangemoedig om hul kind aan te moedig om so gereeld as moontlik hul mening oor 'n verskeidenheid onderwerpe uit te spreek, asook om meer aandag aan kinders te gee en soveel vrye tyd as moontlik saam met hulle deur te bring.
Hoe om van hierdie toestand ontslae te raak?
Natuurlik, wat met die moderne samelewing gebeur, is een van die gevolge van die ontwikkeling van inligtingstegnologie, dit is 'n sekere en onvermydelike stadium van evolusie. Daarom is dit sinneloos en onnodig om knipdenke van moderne skoolkinders te beveg.
Maar jy kan raad gee aan beide tieners self en hul ouers om hul leervermoë te verhoog, te leer om meer tyd aan nuttige en werklik noodsaaklike inligting te spandeer. Jy moet jouself beslis beskerm teen die sogenaamde inligtingsvullis.
Om dit te doen, is daar verskeie aanbevelings wat die clip-bewussyn van jongmense sal help om al hierdie vloei van inligting wat elke dag op elkeen van ons val, beter te hanteer. Dit word dus aanbeveel om op te hou om die nuus noukeurig te volg, waarin daar te veel geringe gebeurtenisse en volstrekte negatiwiteit is. Dit is nuttig om uit te teken van sosiale netwerke. Dit sal baie moeilik wees, so jy kan begin deur een of twee sosiale netwerke op te gee wat jy minder gebruikalles, maar spandeer steeds tyd daaraan.
In plaas van e-boeke, begin lees papier boeke, as 'n alternatief, kan jy begin luister na oudio boeke. Dit is bewys dat inligting in hierdie geval beter geassimileer sal word, ten minste met 'n kwart. Gee jouself een of twee dae per week wanneer jy absoluut gadgets weier, soveel as moontlik.
Volhou doeltreffendheid
Dit is belangrik in die moderne tyd om die doeltreffendheid van jou denke te behou. Dit is die moeite werd om te erken dat die sielkunde van hierdie verskynsel nie volledig bekend gemaak is nie, aangesien die term relatief onlangs verskyn het. Daarom is die hoofkenmerke van clip-bewussyn op motiveringsvlak nog nie volledig deur almal bestudeer nie. Om gefokus te bly op jou eie take en doelwitte in sulke toestande, is dit genoeg om eenvoudige en effektiewe aanbevelings te volg. Hulle is ingesamel deur die Italiaanse sielkundige Palladino, wat hulle uiteengesit het in sy boek "Maksimum konsentrasie. Hoe om doeltreffendheid te handhaaf in die ouderdom van knipdenke".
Onthou altyd dat met elke afleiding van besigheid op die nuusstroom of jou slimfoon, jy dadelik jouself moet begin waarneem, asof van buite, 'n eenvoudige vraag vra: wat doen ek nie nou nie? Dit help om tydmors te vermy, om jou eie besorgdheid hieroor te besef.
Jy moet uitstel hard veg, selfvertroue ontwikkel, sowel as emosionele intelligensie. Nog 'n nadeel van snitdenke is immers dat 'n persoon gelaat word met 'n beperkte en eerlikwaar skrale hoeveelheid emosies wat hygebrek daaraan om die volle omvang van hul gevoelens uit te druk. Ten slotte is dit nodig om spiritualiteit by jou kinders en jouself op te voed, waardes te vestig wat nie met verloop van tyd verbygaan nie.
Asemhalingmeditasie
Interessant genoeg stel sommige navorsers selfs voor om spesiale asemhalingsmeditasies te gebruik wat sal help om konseptuele denke te ontwikkel in teenstelling met knipdenke. Dit is geen geheim dat ons rustelose verstand die bron is van die meeste van die probleme wat in die moderne wêreld bestaan nie. Wanneer alles rondom hom uitsluitlik daarop gerig is om hom verder opgewonde te maak, is dit nodig om gedagtes met die hand in 'n kalm toestand te vertaal.
Effektief in hierdie sin kan meditasie wees. Intussen is baie mense eerlik vir haar bang, alhoewel dit lyk asof daar niks makliker is as om soggens en saans tien minute lank in stilte en met 'n reguit ruggraat te sit nie. As jy so min tyd spandeer om jou gedagtes in orde te bring, sal jy immers die toestand van jou senuweestelsel verbeter. Diegene wat sulke praktyke beoefen, let daarop dat daar 'n sekere subtiele, maar ooglopende ondersteuning van binne verskyn, waardeur die hele dag op 'n fundamenteel ander manier, meer volledig en bewustelik ontwikkel.
Dikwels word meditasie self as ontspanning self verstaan. Die meeste van die opleiding streef hierdie doel na. Miskien is die bekendste en toeganklikste van hulle asemhalingsmeditasie. Dit vereis geen spesiale oefeninge nie, jy moet net jou eie respiratoriese siklus noukeurig bereken. Asem in en asem uit met 'n effense rek van laasgenoemde, wat help om meer sin te maakfokus op hierdie proses. Wees verseker, jy sal binne 'n minuut merkbare verligting voel.
Werklik effektiewe meditasie is immers nie net ontspanning nie, dikwels is dit glad nie die belangrikste ding nie. Dit is ook intense innerlike werk, wat help om nuwe horisonne van jou persoonlikheid oop te maak. By die huis word dit aanbeveel om 'n dag van stilte heeltemal te reël, waarin u weier om die internet te gebruik en selfs met ander te kommunikeer. As dit problematies is om 'n hele dag aan jouself te wy, organiseer ten minste 'n paar sulke ure. In hierdie tyd, eenvoudige fisiese arbeid, huis skoonmaak, landskap, doen jou stokperdjie, jou gunsteling ding.
