Die wêreld het baie verander in die afgelope eeu. Maar mense het nie opgehou om kerk toe te gaan en met die Here in hulle harte te leef nie. Baie geleenthede word slegs na 'n hemelse seën gehou. En dit begin alles by die eerste sakrament. Watter gebede jy moet weet wanneer jy 'n kind doop en hoe om vir die ritueel voor te berei, sal die materiaal vertel.
Geestelike Geboortefees
Wanneer 'n kind in 'n gesin verskyn, is sy gesin oorweldig met hoop. Hulle wens hul baba net geluk en goedheid toe. Onder die planne en drome staar ouers ernstige take voor. Hulle moet die baba grootmaak om 'n regverdige, wyse en vriendelike persoon te wees. Elke Christengesin in hierdie sake hoop op God se hulp. Om die kind vir die hemel sigbaar te maak, word hy gedoop.
Ma en pa kies 'n naam, berei voor vir die viering en stel peetouers vir hul kind aan. Die mense op wie die keuse val, moet Ortodoks wees, volgens God se wette lewe en die seun of dogter help om by die Here groot te word. Ongetwyfeld is hierdie persone verplig om die "Simbool van Geloof" te ken. Hierdie gebed word gebruik wanneer kinders gedoop word. Dit bevat die hoofdogmas van die Christelike wêreld. 'n Persoon wat nie hierdie teks ken nie en nie verstaan niedie betekenis van sy woorde, onwaardig vir die eer om 'n peetpa vir 'n baba te word.
Eresending
Dit is die moeite werd om net daardie mense as peetvader te neem wat ouers kan help om hul kind in die Ortodokse geloof groot te maak. Peetouers moet die kind vriendelikheid, geregtigheid en geduld leer. Daar word van hulle verwag om saam met die baba kerk toe te gaan en saam gebede te lees. Natuurlik verstaan sulke persone die essensie van die belangrikste heilige tekste, in die besonder, soos die "Geloofsbelydenis". Gebed by die doop van 'n kind is slegs die eerste stap in sy regverdige lewe.
Godsdiens laat (in uiterste gevalle) toe om die sakrament sonder peetvaders uit te voer, as daar geen waardige kandidate is nie. In alle eeue is geglo dat peetouers vir iemand anders se baba moet sorg asof hulle hul eie is. Wanneer 'n baba siek is, kan nie net die persoon wat by die ritueel teenwoordig was nie, maar ook sy hele gesin vra vir die gesondheid van die kind. As 'n tragedie met die baba se bloedouers gebeur, dan moet die genoemde ma of pa hom na sy familie neem en dieselfde aandag aan die peetseun gee as aan sy eie kinders.
Dit is nooit te laat om te leer nie
Voordat jy uitvind watter gebede by die doop van 'n kind gelees word, dink mooi na of jy gereed is om so 'n verantwoordelikheid te aanvaar. By die hemelse hof sal jy immers nie net vir jou lewe nie, maar ook vir die sondes van jou kind voor God verantwoordelik wees, aangesien al sy ongepaste dade op jou gewete sal wees.
As jy nie in staat is om 'n goeie Ortodokse gelowige van 'n kind groot te maak nie, is dit beter om so 'n eer te weier. Verduidelik aan jou ouers in detail hoekom jy nie is niejy kan hierdie stap neem. Die rede kan 'n gebrek aan tyd, kennis of geleenthede wees. Dit sal verhoed dat jy hul kind soveel aandag gee as wat nodig is.
As jy gereed is vir so 'n taak, dan sal die pad van die lewe geseënd wees. Gebrek aan kennis en misverstand van die geloofswette is nie 'n struikelblok vir 'n mens wat aan homself wil werk nie. Lees eers die hooftekste wat by die nagmaal gespreek sal word. Watter gebede moet jy weet wanneer jy 'n kind doop? Ten minste twee hoofs: "Onse Vader" en "Simbool van Geloof".
Interpretasie van teks
Die eerste teks is eenvoudig. Die essensie daarvan is vir byna almal duidelik. Op sy beurt is die inhoud van die tweede gebed dikwels nie eers bekend aan mense wat die kerk bywoon nie.
Die eerste ding om te verstaan wanneer jy "Ek glo" herlees, is dat dit die hoofdogmas van die Kerk bevat, in 'n bondige vorm uiteengesit. Dit is 'n soort grond van Ortodoksie. Die teks dui aan wat Christene glo, waarmee sekere gebeure verband hou en wat hulle uiteindelike doel is. Oor die algemeen bestaan die teks uit 12 sinne.
Die basis van die sakrament is die gebed "Ek glo". Wanneer 'n kind gedoop word, spreek julle, sy borge, die beginsels uit waarvolgens die kind sal lewe.
In die eerste reël verklaar die man dat hy nie die bestaan van God bevraagteken nie. Die Here is die Almagtige. Dit was na Sy wil dat die Aarde en alles wat daarop bestaan, geskep is. Die uitdrukking "sigbaar en onsigbaar" moet verstaan word as twee wêrelde: ons s'n, menslik en geestelik, waar engele woon.
Skepper praat indrie persone: Vader, Seun en Heilige Gees. Dit is drie beelde van een Drie-eenheid. Hulle is onafskeidbaar en een.
Jesus Christus is die tweede persoon
Vir 'n persoon wat nie die elementêre dogmas van sy godsdiens verstaan nie, is 'n gebed by die doop van kinders net 'n klomp woorde. Hieruit volg dat die sakrament nie 'n ritueel is wat ontwerp is om 'n nuwe mens in die Koninkryk van God in te voer nie, maar bloot 'n noodsaaklike formaliteit, 'n geleentheid om pret te hê.
Die derde sin "Ek glo" vertel van die Seun van die Here. Hy word die Eniggeborene genoem omdat Hy die enigste een is. Gebore uit die Almagtige, en is een met Hom. “Voor alle eeue” beteken dat daar geen tyd was toe die Skepper nie bestaan het nie. Ook hier moet verstaan word dat beide God en die Seun een lig is. Die woorde "konsubstantieel met die Vader" word soos volg verduidelik: hierdie twee beelde is onafskeidbaar. Wat volg is 'n kort geskiedenis van Christus, die doel van Sy menslike bestaan. Hy is so kragtig soos die Vader.
Beeld van die Heilige Gees
Die hoofgebed by die doop van kinders is die "Simbool van Geloof". Die derde deel van hierdie teks is gewy aan die Heilige Gees. Hy is, soos die Seun, die ware God. Sy taak is om alles met lewe te gee, en om mense spiritualiteit te gee. Die profete het die woorde van die Here gespreek.
Volgende, die kerk is dieselfde as gees en liggaam. Hulle is onafskeidbaar. Dit is "katedraal" omdat daar geen ruimtelike beperkings is nie. Alle gelowiges verenig in die tempel. "Apostolies" omdat dit sy leringe van die apostels lei.
Dan volg die teks oor die doop. Dit'n ritueel waarin 'n persoon deur onderdompeling in water die Heilige Drie-eenheid leer ken. Van daardie oomblik af het hy lewe nie net fisies nie, maar ook geestelik. Reeds in hierdie sin word die essensie van die ritus beklemtoon. Gebed by die doop van kinders hou direk verband met hierdie onderwerp.
Daarna rapporteer die persoon dat hy glo dat die liggame met die siele sal verenig en die lewe van die volgende geslag sal ná die opstanding kom. Die woord "amen" word as "waar" vertaal, wat beteken dat niemand iets van hul eie kan byvoeg of iets kan verwyder uit wat geskryf is nie.
Geestelike reinheid van ouers
Berei voor vir die fees van die nagmaal moet nie net familie ma en pa, maar ook peetouers. Die eerste en hooftaak - hulle is verplig om die "Geloofsbelydenis" te bestudeer en te verstaan. Gebed by die doop van 'n kind is nie die enigste ding nie. Dit is raadsaam om voor die vakansie in die kerk te bieg. Jy moet ook die sakrament neem. Dit maak nie seer om vir 'n paar dae voor die nagmaal te vas nie. Dit beteken om nie net eenvoudige, maer kosse te eet nie, maar ook om nie pret te hê of seks te hê nie.
Petouers betaal vir die ritueel op die outydse manier. As daar nie 'n vaste prys is nie, gee almal soveel geld as wat hulle goeddink.
Godfathers koop kryzhma. Dit is 'n wit lap waarin die kind na die lettertipe toegedraai word. As 'n meisie gebore word, lees die vrou meestal uit die kop die "Simbool van Geloof" (gebed by die doop van 'n kind). Dit is ook geskik vir 'n peetma om 'n hemp vir 'n kind te koop. Dit word gedra wanneer die baba siek is.
Vooruitgang van die sakrament
Pa trek wit klere aan ter ere van die vakansie. Sê hallo vir hom met die frase "Dank God." Hulle antwoord hierdie woorde: "Vir ewige heerlikheid." Die ontvangers word in pare. Die kind lê in die arms van een van die eerste peetvaders. Vervolgens sal die priester mense vra om om te draai om na die uitgang te kyk. Vervolgens moet jy die bose geeste verloën en tot die vrede van God kom. Hierdie ritueel word drie keer herhaal.
Dan sal daar vir die ouers gebid word. By die doop van 'n kind behoort elkeen van die peetvaders die "Simbool van Geloof" te ken. Vandag kan die priesters 'n stuk papier gee sodat een van die eerste paar die teks lees. Ander predikante word gevra om die woorde na hulle te herhaal. Maar dit is die beste as mense bewustelik en sonder die hulp van buitestaanders die hoofdogmas aankondig.
Volgende kom die salwing en sny van die haarlok. Voordat hy gebad word, moet die kind uitgetrek word. As die baba heeltemal ondergedompel is, draai hom dan warm toe na die ritueel.
Die hoofdeelnemers aan die aksie is die baba en peetpa. 'n Gebed sal deur volwassenes se lippe gelees word by die doop van die kind. Dit sal gepas wees vir 'n peetma om nie net 'n wit jas, 'n hemp, maar ook 'n kruis met 'n ketting te bring. Ouers stem gewoonlik vooraf oor so 'n geskenk ooreen.
Geestelike tradisie
Daar word geglo dat sodra die peetouers die baba in hul arms neem nadat hulle gebad het, hulle vir ewig hul lot met hom verenig. Van nou af is hulle verantwoordelik vir hierdie mannetjie.
Gewoonlik is die baba se ouers nie by die seremonie by nie. Maar vandag laat die kerk die vader toe om na die ritueel te kyk. In sommige gevalle word 'n gade ook toegelaat. 'n Moeder se gebed by die doop van 'n kind het groot krag. Selfsas sy in 'n ander kamer is, kan sy heilige tekste lees.
Deur die sakrament van die doop erken 'n persoon dat hy van nou af ophou om vir sy eie plesier te lewe en sy bestaan aan God sal wy. Dit beteken nie dat jy vreugde en geluk moet prysgee ten gunste van hartseer en saaiheid nie. Dit is 'n teken dat 'n persoon geestelik sal begin ontwikkel en positief sal soek in dade wat nie hom of sy geliefdes benadeel nie.
Doop is 'n baie belangrike en ernstige ritueel. Inligting oor watter gebede die deelnemers aan die aksie moet weet wanneer 'n kind gedoop word en wat in die kerk gedoen moet word, moet vooraf bestudeer word. Maar die belangrikste ding is om met jou siel voor te berei, want dit is die essensie van tradisie.
