Nadat Patriarg Nikon in die middel van die 17de eeu 'n inherent korrekte, maar ontydige en swak deurdagte kerkhervorming uitgevoer het, het een van die mees dramatiese gebeurtenisse in die geskiedenis van Russiese Ortodoksie plaasgevind - 'n skeuring tussen dié wat al die innovasies wat hy tot stand gebring het, aanvaar het, en diegene wat hul vurige teenstander geword het en getrou gebly het aan die ou tradisies en rituele. Vandag is die Ou Gelowige kerke in St. Petersburg (foto's word in die artikel), Moskou en baie ander stede van Rusland 'n monument van daardie antieke jare.
Tempel by: Tverskaya-straat, 8 A
'n Kort oorsig van die Ou Gelowige kerke wat vandag in St. Petersburg werk, kom ons begin met die tempel wat in 1907 in Tverskayastraat gebou is en gewy is aan een van die mees gerespekteerde ikone in die Ortodokse wêreld, genaamd die "Teken van die Allerheiligste Theotokos".
Mense noem hierdie kerk “Znamenskaya”. Die skrywer van haar projek was die St. Petersburg argitek D. A. Kryzhanovsky, wat dit voltooi het volgensaan die orde van die Pomor Old Believers-bespriests (Old Believers, wat dieselfde ding is), verenig in ooreenstemming, of met ander woorde, 'n gemeenskap wie se lede die priesterskap verwerp het.
In die vroeë 30's, toe 'n vlaag van onderdrukkings teen godsdienstige figure en die mees aktiewe gemeentelede die land oorspoel het, is die kerk gesluit en aan 'n aantal ekonomiese organisasies oorgegee. Sy deure is net danksy die herstrukturering vir gelowiges heropen, waartydens 'n omvattende restourasie van die hele gebou uitgevoer is.
Tempel van Ou Gelowige Vissers
'n Ander, nie minder bekende monument van die godsdienstige skeuring nie, is die Old Believer Church in Rybatsky (St. Petersburg). Argiefmateriaal bevat inligting wat keiser Paul I beveel het om vissers naby die buitewyke van die stad te vestig, wat die inwoners van hul vangs voorsien het. 'n Plek is vir hul vestiging toegeken, en 'n begraafplaas is gereël, op die grondgebied waarvan 'n hout Znamensky Old Believer Church in 1799 gebou is, aangesien die meeste van die setlaars die ou geloof aangehang het.
Die begraafplaas is egter in 1830, in opdrag van Nicholas I, wat die uitbreek van epidemies gevrees het, weggeskuif van die oewer van die Neva, en daar, op 'n nuwe plek, het hulle eers 'n kapel gebou, en toe 'n kerk wat tot vandag toe oorleef het en geleë is by die adres: Karavaevskaya st., 16. Die skepper van sy projek was die argitek L. L. Shaufelberger. Dit is op dieselfde manier as die tempel in Tverskayastraat ingewy, ter ere van die Moeder van God-ikoon "Die Teken" wat hoogs geëer is deur die Ou Gelowiges.
Tempel van die Ligovskaya-gemeenskap van ou gelowiges
Wanneer daar gepraat word van die Ou Gelowige kerke in St. Petersburg, kan 'n mens nie die een wat by 5 Transportny per jaar van perestroika geleë is, ignoreer nie, en vroeër was 'n aantal staatsinstellings in sy perseel geleë.
Die geskiedenis van die skepping van die tempel verwys na die voor-revolusionêre tydperk. Dit is bekend dat daar aan die begin van die 20ste eeu, onder die Petersburgers wat in die omgewing van Ligovsky Prospekt woon, baie ou gelowiges was, van wie uiteindelik 'n godsdienstige gemeenskap gevorm het. Ten einde hul eie kerk te bou, het die lidmate daarvan in 1915 'n stuk grond gekoop wat geleë was op Chubarov (nou Transportny) Laan, en voorheen besit was deur die weduwee van die eintlike hofadviseur M. A. Kovaleva.
Ontwerp deur die argitek P. P. Pavlov, wat toe baie bekend was in St. Petersburg, is die Old Believer Church ingewy net 'n paar weke na die Bolsjewistiese gewapende staatsgreep. In die middel 20's is dit gesluit as een van die broeikas van "godsdienstige doepa", en die gebou self is vir heeltemal alledaagse doeleindes gebruik. Vir baie jare het dit 'n vel- en geslagswinkel gehuisves. Die kerk het sy huidige herlewing te danke aan 'n verandering in staatsbeleid teenoor die Kerk, as gevolg van die perestroika-prosesse wat die land in die vroeë 1990's gespoel het.
Church of the Old Believers of Belokrinitsy-akkoord
Laat ons ook stilstaan by die geskiedenis van die baie bekende Intercession Old Believer Church in St. Sy adres is Aleksandrovskaya Plaaslaan 20. Dit is in 1896 gebou volgens die projek van die argitek V. A. Kolyanovsky en het behoort aan lede van die sogenaamde Belokrinitsky-toestemming, wat een van die aanwysings van die Russiese Ou Gelowiges is. Die kerk is ingewy ter ere van die hemelse beskermheer van die stad - die heilige prins Alexander Nevski. Die terrein van sy konstruksie was die grondgebied van die kerkhof, genaamd Preobrazhensky en later herdoop na die begraafplaas "Slagoffers van 9 Januarie".
Die Kruisweg en die daaropvolgende wedergeboorte
In 1937 is die rektor van die kerk, aartspriester Vader Alexy (Chuzhbovsky), gearresteer en gou geskiet op valse aanklagte van anti-regeringsaktiwiteite. Daarna het die owerheid die gemeenskap afgeskaf en die tempel gesluit, waarna dit vir baie jare in die vergetelheid gebly het en geleidelik ineengestort het. Die herstel daarvan het ietwat vroeër begin as die herlewing van ander heiligdomme wat deur die Bolsjewiste vertrap is, en dit hou verband met die ondertekening deur die Sowjet-kant van die dokumente van die Helsinki-konferensie van 1975 oor die toekenning van sekere vryhede aan gelowiges.
In 1982 is begin met die restourasie van die Old Believer Church wat in die Alexander Farmlaan geleë is. In St. Petersburg is haar gemeenskap vandag een van die mees talle en invloedrykste godsdiensorganisasies wat in sy geledere aanhangers van die oudstes verenig het -prenikon vorme van aanbidding. Daar is 'n Sondagskool by die tempel, waar nie net kinders nie, maar ook mense van verskillende ouderdomme opgelei word.
Nawoord
Die adresse van die Ou Gelowige kerke in St. Petersburg wat deur ons gegee is, is ver van 'n volledige lys van plekke waar aanhangers van die "ou vroomheid" gesamentlike dienste verrig - dit is hoe diegene wat geweier het om die hervorming van Patriarg Nikon noem hul geloof van antieke tye. Nie al hul gemeenskappe het hul eie tempels nie, en daarom word hulle gedwing om woonkwartiere vir gebedsbyeenkomste te gebruik. Danksy die voortdurende proses van toenadering tussen die Russies-Ortodokse Kerk en 'n deel van die gelowiges wat daaruit weggebreek het, kan 'n mens egter hoop dat die prentjie in die komende jare ten goede sal verander.
