The Old Believer Church is 'n suiwer Russiese verskynsel wat ontstaan het as gevolg van 'n skeuring in die Ortodokse Kerk wat in die tweede helfte van die 17de eeu plaasgevind het. Dit kan as visuele hulpmiddel dien om oor die onderwerp “Persoonlikheid en Geskiedenis” te redeneer, wanneer hy deur die wil van een ambisieuse persoon nou’n “Westerling” genoem sou word, word bloedige twis vir eeue in die geloof van die land ingebring.. Baie jare later is erken dat daar geen spesiale progressiewe komponent, sowel as geen behoefte, in Nikon se hervormings was nie, en baie skade is aangerig.
Oorsaak van voorkoms
Die Ou Gelowige Kerk self, alles wat daarmee verband hou, behoort tot die tragiese, "swart" bladsye van die Russiese geskiedenis. Dit is moeilik vir 'n moderne mens om te verstaan hoekom, as gevolg van sommige veranderinge in rituele, dorpe verbrand is, mense uitgehonger en gemartel is.van die dood. Die Ortodokse het mekaar met besondere wreedheid vermoor. Totdat Nikon patriarg geword het, het hy hom eerder voorgedoen as eendersdenkende lede van die "Circle of Sealots of Piety", onder leiding van die tsaar se biegvader Stefan Vonifatiev. In hierdie organisasie is die idees van die oorspronklikheid van Russiese Ortodoksie verkondig. Dit het Avvakum Petrov en Ivan Neronov ingesluit, wat Nikon later in ballingskap gestuur het, waar hulle gemartel is.
oortuig daarvan om reg te wees
As gevolg van die hervormings, wat aanvanklik op sy eie deur die nuwe patriarg aangeneem is, het die samelewing in twee dele verdeel, waarvan een aktief Nikon teengestaan het (byvoorbeeld, die Solovetsky-klooster is vir 8 deur die Tsaar se leër beleër. jaar). Hierdie verwerping van die patriarg het hom nie gekeer nie, hy het sy hervormings gelegitimeer deur die Moskouse Raad in 1954 byeen te roep, wat dit goedgekeur en goedgekeur het. Onenigheid is getoon deur 'n enkele biskop - Pavel Koloiensky. Die Ou Gelowige Kerk (een van die name van die teenstanders van die hervormings) is verbied. Nikon het verder gegaan – hy het hom om hulp gewend tot die Patriarg van Tsaregrad, by wie hy ook in 1655 goedkeuring gekry het. Ten spyte van al die vervolging het weerstand in die samelewing gegroei, en reeds in 1685, op staatsvlak, het Tsarina Sophia bevele uitgevaardig wat die Ou Gelowiges verbied het. Bloedige vervolging het begin, wat voortgeduur het tot in die bewind van Nikolaas I.
Smart King Liberator
En eers onder Alexander II het die vurige onderdrukking opgehou. Danksy die "Reëls" wat deur die koning uitgereik isdie Ou Gelowige Kerk gewettig is. Haar volgelinge het die geleentheid gekry om nie net eredienste te hou nie, maar ook om skole te open, na die buiteland te reis en hoë staatsposte te beklee. Maar eers in 1971 het die amptelike kerk van Rusland die verkeerdheid van die Konsilies van 1656 en 1667, waartydens die Ou Gelowiges verdoem is, erken. Die hoofgedagte waardeur Nikon gelei is, was om die Russiese kerk in lyn met die tydsgees te maak, dit wil sê om dit in volle ooreenstemming met die Grieks te bring. Hy het gedink dat Rusland op hierdie manier meer organies in die ontwikkelde lande van Europa sou inpas. Sulke mense was nog altyd in Rusland. Hulle het ons Moederland baie skade aangedoen en doen dit, en trek in sy Westerse wêreld.
Faith-aanhangers
As gevolg van eeue se vervolging, is die Russiese Ou Gelowige Kerk territoriaal geleë in die Europese noorde van Rusland, waar selfs nou sy invloed nogal beduidend is. Daar is tot 2 miljoen Ou Gelowiges in ons land. Dit is 'n baie indrukwekkende getal, wat die verteenwoordigers van sommige ander gelowe wat Rusland bewoon, oortref. Dit is waar dat verdraagsaamheid nodig is in geloofsake. In die geloof van verteenwoordigers van hierdie godsdienstige tendens is die essensie nie in 'n maniese nakoming van rituele nie, maar in die feit dat die Ortodokse Ou Gelowige Kerk homself beskou as die enigste ware opvolger van die Russiese Kerk wat bestaan het voor die bekendstelling van "Nikon se nuwighede". ". Daarom het sy ondersteuners vir eeue, ten spyte van verskriklike vervolging, hul geloof verdedig, waardeur hulle oorleef en oorleef het tot vandag toe.sulke onskatbare elemente van antieke Russiese kultuur soos gebruiksvoorwerpe, ou handgeskrewe boeke, ikone, rituele, sang, geestelike verse en spraaktradisie. 'n Hele laag Russiese kultuur.
Era van ontspanning
In beide hoofstede van Rusland, na toegewing, is godsdienstige instellings van die Ou Gelowiges geopen. Daar moet kennis geneem word dat die beweging self baie variëteite het - popovtsy en bespopovtsy, wat op hul beurt verder in sommige tipes onderverdeel word. Die gekoesterde droom van die meeste Ou Gelowiges was egter die begeerte om hul eie biskop te hê. Dit het eers ná 1846 moontlik geword, vanaf die oomblik van die ordening van biskoppe vir die Ou Gelowiges deur die Griekse Metropolitaan Ambrose. Dit het alles in Belaya Krinitsa gebeur. By die naam van die nedersetting word die opkomende Belokrinitskaya-hiërargie genoem, wat die moderne Russies-Ortodokse Ou Gelowige Kerk is.
Hooftempel
Op die grondgebied van Rusland is die hooftempel van hierdie denominasie (tipe godsdiens of godsdiensorganisasie) die Intersessie-katedraal (Rogozhsky-laan, 29). Dit is die hoof Ou Gelowige kerk in Moskou. Die geskiedenis van sy ontstaan dateer terug na die tyd van die pestepidemie (1771), toe die begraafplase buite die stadsgrense verskuif is. 'n Ou Gelowige begraafplaas is agter Kamer-Kollezhsky Val gevorm, later het 'n nedersetting ontstaan, en 20 jaar later het 'n redelik ryk gemeenskap wat 'n eie kerk nodig gehad het die bouprojek aan Matvey Kazakov self beveel.
The Old Believers het wyd geswaai, maar as gevolg van die opponerende optrede van Metropolitan Gabriel, in plaas van 'n grootvyf-koepel tempel is toegelaat om 'n enkel-koepel te bou, verminder en die hoogte van die gebou. Maar die Russiese Ou Gelowige Ortodokse Kerk het sy tempel eers in 1905 ontvang, in die maand April, aangesien in 1856, by die veroordeling van Metropolitan Filaret, die deure van die kerk by die Rogozhsky-begraafplaas verseël is. Die opening van die tempel in 1905 word deur die Ou Gelowiges as 'n spesiale vakansiedag gevier.
Nuwe tye
Daar is baie godsdienstige geboue van hierdie denominasie in Rusland. Dus, net in die Moskou-streek is daar tot 40 van hulle, dieselfde getal in die hoofstad self. Die Russiese Ou Gelowige Ortodokse Kerk het sy gebedshuise en kapelle in byna alle distrikte van Moskou. Hulle lyste is publiek beskikbaar. Die huidige patriarg van Moskou en die hele Rusland Korniliy bou baie subtiel sy verhoudings met die amptelike kerk en met die owerhede, as gevolg waarvan hy met die president van die land vergader het. V. V. Poetin. Die hoof Ou Gelowige kerk in Moskou, die Kerk van die Voorbidding, is die katedraal en woning van Patriarg Cornelius. 'n Ander naam vir hierdie kerk is die Somertempel in die naam van die Voorbidding van die Allerheiligste Theotokos. Baie kerke en katedrale van die Ou Gelowiges is vernoem na die Voorbidding van die Allerheiligste Theotokos, omdat sy as hul hoof voorbidder en beskermvrou beskou word. Die ontwerp van die tempel het voorsiening gemaak vir afmetings wat die Assumption Cathedral van die Kremlin oorskry. Op bevel van Catherine II is hulle verander. Die Rogozhskaya Old Believer Church is geleë in die historiese distrik van Moskou met dieselfde naam, bekend as
emRogozhskaya Sloboda, wat in die 16de eeu op die linkeroewer van die Yauza-rivier, naby die dorpie Androkhina, ontstaan het. Die eerste houttempel het hier in die 17de eeu ontstaan, en in 1776 was dit die Ou Gelowige handelaars wat hul eerste kerk in Moskou (St. Nicholas the Wonderworker) opgerig het, en toe het M. Kazakov die Intersessiekerk gebou.
Kerke van die Ou Gelowiges in St. Petersburg
Ou Ortodoksie en St. Petersburg het hul eie plekke van aanbidding. Die Old Believer Church, die oudste in die noordelike hoofstad van die Ligovsky-gemeenskap, is op Transportny-laan geleë. Die tempel, gebou volgens 'n spesiale projek van die argitek P. P. Pavlov, is in net twee jaar opgerig, maar oop vir gemeentelede onmiddellik na die rewolusie, is dit onmiddellik gesluit. Herleef en geregistreer deur die Ministerie van Justisie in 2004, het die Ligovskaya Old Believer-gemeenskap sy kerk terug in 2005 ontvang. Benewens dit werk nog 7 godsdienstige instellings van die Ou Ortodokse Kerk van Christus in St. Petersburg.
