Om te sê wat afgodery is, is beslis baie moeilik, want selfs voorwerpe, standbeelde, planke, pilare, standbeelde wat 'n persoon verhef, kan reeds as afgode van die materiële wêreld beskou word. En wat is die mening oor hierdie onderwerp onder verskillende godsdienste van die wêreld? Oor die algemeen is Boeddhisme, Christendom, Islam, Judaïsme en verskeie vorme van heidendom soortgelyk van mening. Hulle verwelkom nie juis hierdie benadering nie, en vir hulle is afgodery ('n godsdiens gebaseer op die aanbidding van baie gode) onaanvaarbaar.
Die Skepper het nóg vorm nóg liggaam, en daarom is al sy beelde net 'n interpretasie van die menslike verstand. Jy kan mense teken, maar jy moet hulle nie 'n oormatige mistieke of kultusbetekenis gee nie. Enige verheffing van voorwerpe lei uiteindelik tot rituele verering en skend gevolglik die betekenis en betekenis van die aanbidding van die Almagtige.
Afgodery in Boeddhisme en Islam: wat is die verskil?
Tema: "Mens en godsdiens" is relevant vir mense van alle kontinente. Byvoorbeeld, in Indië, waar die oorgrote meerderheid van die land se inwoners Boeddhisme bely, is hierdie kwessie vir byna almal relevant. En ten spyte van'n groot aantal goddelike beelde en standbeelde wat hulle het, hulle aanbid dit nie, maar die een aan wie hulle opgedra is. Vir hulle is hierdie voorwerpe slegs tussengangers.
Wat Islam betref, is alles hier baie meer ingewikkeld. Hierdie geloofsbelydenis aanvaar geen beelde van die Skepper nie; sy volgelinge het geen afgode nie. Van die materiële voorwerpe in hierdie godsdiens is daar net een verbindingsdraad met die Skepper, en dit is 'n klip wat in Mekka geleë is.
Afgodery is die hoeksteen van die Christendom
Christendom is baie subtiel oor die onderwerp van afgodery.’n Godsdiens gebaseer op die aanbidding van baie gode het netjies en versluier hier ingekom, ten minste so meen sommige teenstanders van die tradisionele kerk. Hulle verstaan nie hoekom sy die verering van skilderye in die vorm van ikone, standbeelde, stoele, bene en ander eienskappe van goddelike temas verwelkom nie, want die verheffing van voorwerpe en beelde tot die rang van heilig word streng deur die Skrif verbied. Maar predikante en gemeentelede sien geen vangplek hierin nie. En die ding is dat gelowiges hulle nie soos afgode of gode behandel nie.
In Grieks beteken die woord "ikoon" "beeld". En daarom is dit onaanvaarbaar om hulle as gode of afgode te beskou, dit is slegs 'n beeld van God, Engele, heiliges. Bid voor 'n gesig na aan die hart, 'n persoon draai nie na 'n materiële voorwerp wat grafies en artistiek uitgedruk word deur metaal, hout, verf nie. Sy petisie of innerlike belydenis word opgedra aan die een wat op die ikoon uitgebeeld word. Almal weet dis maklikerdra die gedagte aan die Almagtige oor wanneer jy sy kruis of die suiwerste beeld sien. Om so 'n ligte "gids" te gebruik is baie aangenamer as om tevrede te wees met leë mure.
Protestante, heidene en afgodery
In die lig van afgodery in die Christendom, het die Protestante opgemerk dat sommige van sy rigtings hul oorspronklike verbintenis met die Skepper verloor het. En dit alles het gebeur as gevolg van hul skending van hul eie Heilige Skrif, waar dit baie keer duidelik gestel word dat dit onmoontlik is om enigiets materieel te aanbid, om beelde te verhef, voorwerpe wat deur die mens geskep is. Maar Christene, in hul verdediging, praat van iets anders, byvoorbeeld, ikone word aan mense gegee sodat hulle eerbiedig die dade van God, sowel as die dade van die Heiliges, in die geheue opwek. Heilige beelde is soos boeke, net hier dien gesigte as tekstuele inhoud.
Heidense afgodery - 'n godsdiens gebaseer op die aanbidding van baie gode - breek alle rekords vir die aantal beskuldigings daarteen. Die volgelinge van hierdie godsdiens word die meeste daarvan beskuldig dat hulle afgode aanbid. Maar die waarheid is dat ongelukkig nie alle aanhangers van die heidendom 'n beroep op 'n houtpilaar voldoende kan onderskei en afbaken van 'n gebed tot die Skepper nie.
Hier en nou moenie jouself 'n afgod maak nie
Gereelde verandering van prioriteite in die samelewing het 'n baie nadelige uitwerking op 'n persoon as 'n individu. Vandag, vir baie, het geld, mag, gewildheid, wêreldse goedere, posisie in die samelewing afgode en afgode geword. Dit word ongetwyfeld die rede vir die geleidelikeagteruitgang van die bevolking van verskillende lande. Die rol van geloof in hierdie geval is baie groot, ongeag godsdiens of denominasie. Op die oomblik het die kwessie van die verhoging van die belangrikheid en betekenis van kulturele en geestelike waardes oor materiële manifestasies die Rubicon bereik. Dit kan ook die behoorlike houding teenoor die instelling van die gesin, die verhouding tussen ouers en kinders insluit.
Die vervanging van geestelike waardes vir basiese waardes, onderhewig aan diere-instinkte, het die meeste opvallend geword met die koms van konsepte soos "sekssimbool", "my afgod" en dies meer. Dit was gedurende hierdie tydperk dat 'n eenvoudige werker begin bespot word, en prioriteitseerbied het byvoorbeeld na 'n sanger, model, bokser of modieuse sokkerspeler verskuif. Sulke ooreerbiediging vir materiële waardes, hunkering na roem, aanbidding het gelei tot die degenerasie en vernedering van die morele wette van die lewe.
Om tot 'n balans te kom en die verwronge persepsie van die wêreld uit te skakel, is dit belangrik dat almal moet dink of hy volgens sy gewete lewe, of hy die regte pad volg. Dit word al hoe duideliker vir die bewuste persoon hoe afgodery getransformeer en ontwikkel het.’n Godsdiens gebaseer op die aanbidding van baie gode het nuwe moderne vorme aangeneem, wat dit belangrik is om in die kiem te sien. In hierdie geval staan 'n persoon reeds voor 'n bewuste keuse, en dwaal nie soos 'n blinde man nie. Hy verstaan wat goed is vir hom, erken wat opgelê word, en sien duidelik wat veilig laat vaar kan word. Sterkte!
