Ons het almal die uitdrukking "verkryging van die Heilige Gees" gehoor. En wat beteken dit? Hoe om dit aan 'n persoon ver van die kerk te verduidelik? Strek - wat is dit? Kom ons begin met die feit dat die woord selde in die wêreld gebruik word. Dit behoort tot die Ou-Slawiese taal, word gevind in A. S. Pushkin. Verklarende woordeboeke verduidelik dit dubbelsinnig. Sommige assosieer die betekenis van die term met ontvangs, ander met eiebelang of eiendom. Die betekenis van bogenoemde frase is egter ver van alles wesenlik. Kom ons probeer dit uitvind, verkry eiebelang of ontvang?
Oorsprong van uitdrukking
Serafim van Sarov het hierdie frase bekendgestel. Hy het eenkeer met Motovilov oor geestelike sake gepraat. Hulle redenasie het betrekking op die wese van geloof, wat met 'n mens gebeur tydens gebed. Serafim van Sarov het gesê dat net soos 'n persoon wat probeer om rykdom en roem te verkry, 'n persoon wat bid ook optree. Net sy “prestasies” lê in’n ander sfeer. Die gelowige poog om die Gees te verkry'n Heilige wat met die Here verenig. Hierdie uitdrukking is ontleen aan gewone wêreldse geloof. Die verkryging van die Heilige Gees is die verkryging van genade. Serafs van Sarov het die werk van 'n gelowige vergelyk met wat ons in die gewone lewe doen. Die arbeid van 'n persoon is daarop gemik om voordele vir hulself en hul gesinne te verkry. Dit is vir almal duidelik en vereis nie verdere verduideliking nie. Maar die werk van die siel, wat na die Here streef, moet verduidelik word, aangesien mense nie figuurlik kan voorstel waaruit dit bestaan nie. Serafs van Sarov het probeer om 'n uitdrukking te vind wat vir die gemeentelede verstaanbaar was. In sy mond is verkryging die verkryging of verkryging deur arbeid. Boonop is dit waarvoor 'n persoon werk a priori die hoogste waarde.
Wat beteken die woord "verkryging"
Graf in die boeke vir meer inligting. D. N. Ushakov haal A. S. Pushkin aan: “Uit hutte, uit selle, uit kerkers, het hulle (rowers) gestroom vir verkrygings.” Hier is dit duidelik dat die woord niks met geestelike werk te doen het nie. Dit beteken egter werk, al is dit sondig, aangesien dit na die aktiwiteite van bandiete verwys. Hulle gaan hul eie sakke vul met ander mense se rykdom. Dit blyk dat verkryging die ontvangs van iets is, die verkryging. Boonop word die spesifieke filosofiese en morele aspek van die woord gespesifiseer deur die konteks van die sin. Ons kan praat oor die verkryging van rykdom deur regverdige arbeid of diefstal. Die essensie verander nie. Die woord beteken verkryging of ontvang. Maar bykomende terme in die uitdrukking vul dit met betekenis. Vir A. S. Pushkin sal dit onwettig, immoreel weesaktiwiteit. Serafs van Sarov praat van die hoogste werk van die siel.
Sinonieme van ons term
Woordeboeke verduidelik ons term op grond van die alledaagse inhoud daarvan. Sinonieme daarvoor word "begeerlikheid", "hang" of "eiendom" genoem. Die mens streef na 'n beter lewe. Sommige werk eerlik, ander is slinks en bedrieg. Maar hulle het een doelwit – om ryk te word, om soet te eet, om veilig te wees, om beter as ander te lewe. Dit wil sê, verkryging word verstaan as die verkryging van waarde op enige manier. Weereens word die betekenis van die woord gespesifiseer deur addisionele in die frase. Byvoorbeeld, A. N. Apukhtin het die uitdrukking “ryk aan onregverdige verkryging”. Die essensie daarvan is baie duidelik. Dit is 'n kwessie van 'n man wat deur diefstal verryk is.
Wat beteken “verkryging van die Heilige Gees”
Kom ons keer terug na die verduidelikings van Serafim van Sarov. Hy het die frase in detail verduidelik. 'n Persoon het drie bronne van begeertes, wil. Die eerste is geestelik, dit stoot tot eenheid met die Here, die verkryging van genade. Die tweede is sy eie, die derde is demonies. Laasgenoemde dwing’n mens om uit eiebelang, trots of ydelheid op te tree. Almal het dit en dit is baie gevaarlik. Die tweede wil gee die mens 'n keuse. Hy besluit self watter motiewe hom lei, wat om te doen en hoekom. Sommige steel, ander doen goed. Maar hulle tree op vir 'n wêreldse resultaat. Hulle het goed gedoen aan die buurman, sodat hy en hy tevrede sou wees. Slegs die eerste wil is van God. Dit moedig 'n mens aan om goeie dade te doen ter wille van die Heilige Gees. Wanneerhaar man luister, hy samel ook “kapitaal” in. Maar nie wêrelds, soos goud en geld nie, maar ewig. Serafs van Sarov het gesê dat mense hierdie rykdom soveel as moontlik moet opgaar. Moenie vir hom bang wees nie, maar streef na verkryging. Die essensie van geloof is nie in gebed, as sodanig nie, en nie in die administrasie van rituele nie. Die betekenis van alles wat 'n kerklike persoon doen is in die verkryging van die Heilige Gees, die versameling van hierdie ewige rykdom.
