Diegene wat Kersfees vier, is reeds deeglik bewus daarvan dat dit op hierdie vakansiedag gebruiklik is om geskenke te gee en mekaar geluk te wens met pragtige kaartjies. Sommige het gehoor van die spesiale kalkoen-Kersete in die Westerse lande. Maar daar is 'n ander, baie belangrike en suiwer kerklike ritueel, wat beslis hierdie gebeurtenis kenmerk - die Kersliturgie. Die betekenis van hierdie handeling word bepaal sowel deur die algemene betekenis van Kersfees self, as deur die liturgiese kerkritus. Daarom is dit nodig om te begin deur oor elkeen van hierdie elemente afsonderlik te praat.
Kersfees - die geskiedenis, betekenis en betekenis van die vakansie
Soos die naam aandui, is Kersfees die verjaardag van Jesus Christus. Trouens, die datum van hierdie gebeurtenis is ietwat arbitrêr in die kerklike kalender, aangesien hierdie gebeurtenis eerstens nie oorspronklik in die kerk gevier is nie. Tweedens, toe hulle dit tog aanvaar het, het hulle dit gekombineer met die doop van Christus en die episode van die besoek van die Oosterse towenaars aan die baba Jesus kort na sy geboorte. Hierdie verenigde vakansiedag is Theophany genoem, of, in Russies, Epifanie. En dit is op 6 Januarie gevier. En derdens, 'n bietjie later, is hierdie gebeure tog tot verskillende datums verpletter, as gevolg waarvan die herinnering aan Kersfees op 25 Desember begin val het - die dag van die wintersonstilstand (in daardie tyd).
Dit was nie toevallig nie, maar dit het niks te doen met die gebeurtenis van die geboorte van Christus nie. Die feit is dat die wintersonstilstand 'n groot heidense vakansie is, waarop baie songodhede van verskillende pantheons vereer is. Die Christelike owerhede van die ryk, ten einde die antieke heidense tradisies te blokkeer, vir die doel van evangelisasie, het hierdie datum met die geboorte van Christus verbind - die Son van Waarheid, soos Christene dit noem, het natuurlik "vals" gekant vanuit hul punt van songode sien. Sedertdien het die datum nog een keer verander – tydens die verandering van die Juliaanse kalender na die Gregoriaanse. Dertien dae verskil tussen hulle bepaal dat vandag Kersfees in Rusland op 7 Januarie gevier word. Hierdie situasie is relevant vir daardie kerke wat die Juliaanse kalender in hul innerlike lewe volg.
Kersfees self dui op die idee van die Menswording. Christene glo dat God self 'n man geword het in die persoon van Jesus, en sy geboorte uit 'n aardse vrou en terselfdertyd 'n maagd is 'n groot wonderwerk. Gelowiges sien in hierdie gebeurtenis die vervulling van die profesieë van die Ou Testament oor die koms van die Messias –’n goddelike boodskapper wat die wêreld sal red. Daarom is Kersfees vir hulle so belangrik.
Liturgie - definisie van die konsep
Die einste woord "liturgie" word uit Grieks vertaal as "algemene saak". In voor-Christelike tye is hulle aangewysopenbare dienste en pligte van die aristokrasie vir die handhawing van die behoeftes van die stad. In die Christelike Kerk het hierdie term begin om die hoofgoddelike diens genoem te word, waartydens die sentrale sakrament, die Eucharistie, uitgevoer is. Die leitmotief van die hele seremonie was die idee dat die brood en wyn wat op die altaar aangebied is, op geheimsinnige wyse oorgedra is tot die vlees en bloed van Christus (uiterlik oorblywende brood en wyn), waaraan die gelowiges dan deelneem. Hierdie sakrament is deur Jesus self ingestel tydens die sogenaamde Laaste Avondmaal, en hy is ook beveel om dit tydens die byeenkomste van die dissipels, dit wil sê Christene, weer te gee. Sonder deelname aan hierdie ritueel word geglo dat dit onmoontlik is om die verlossing te verkry wat God in Christus bied. Dit is hoekom gereelde diens en deelname aan die liturgie so belangrik is vir gelowiges.
Met verloop van tyd het die kerke 'n groot verskeidenheid rites van die liturgie ontwikkel. Sommige van hulle bestaan nie meer nie. Ander, wat ontwikkel is, word steeds tot ons tyd gebruik.
Liturgie-rites wat in die Russies-Ortodokse Kerk gebruik word
Wat die praktyk van die moderne Russiese Kerk betref, word drie rites van die liturgie vandag algemeen daarin aanvaar: Johannes Chrysostomus, Basilius die Grote en die liturgie van die voorgeheiligde gawes, wat slegs tydens Groot Vastyd gebruik word. Die mees algemene, so te sê, alledaagse, is die liturgie van Johannes Chrysostomus. En die rang van Basilius die Grote word slegs tien keer per jaar gebruik. Die Kersliturgie is een daarvan. Maar slegs as die vooraand, dit wil sê die vooraand van die vakansie self, op Saterdag of Sondag val. BYAndersins, op die dag van die vakansie, word die Kersliturgie van Johannes Chrysostomus bedien, en Basilius die Grote op die vooraand.
Kenmerke van die bediening van die liturgie tydens Kersfees
Soos enige feestelike seremonie, het die diens gewy aan die dag van die geboorte van Jesus Christus sy eie kenmerke. Die eerste ding wat die Kersliturgie onderskei, is die teks. Dus, in plaas van alledaagse psalms, word feestelike antifone by die diens gesing. In plaas van die sogenaamde Trisagion, sing hulle "Hulle is in Christus gedoop, bekleed met Christus, alleluia." Net so word “Dit is waardig om te eet” vervang met “Magnify, soul … Love us, then …”. Die laaste ding wat die Kersliturgie onderskei, is die teks van die Bybellesings, dit wil sê die evangelie en die apostoliese brief, wat op hierdie dag van onderskeidelik die aanbidding van die Magi en die menswording van God vertel. Die skaal van die fees beklemtoon ook die tydsberekening van die viering van die Eucharistie. As dit op alle ander dae vroeg in die oggend vertrek, dan is die nag in hierdie geval die gewone tyd wanneer die Kersliturgie bedien word. Hoe lank dit aanhou is 'n moeilike vraag. Dit hang af van die spoed van lees, sang, van die aantal nagmaal en van plaaslike tradisies. As hulle in sommige gemeentes oor twee uur pas, dan kan die diens in 'n aantal kloosters amper die hele nag strek.
Kersfees en Kersfeesliturgie: 2015
Die laaste ding wat die moeite werd is om op te let, is die datums van die viering in die huidige jaar, 2015. Aangesien, soos reeds genoem, een deel van die kerke aan die Gregoriaanse kalender voldoen, en die ander aan die Juliaanse, danDit blyk dat sommige reeds vanjaar Kersfees op 6 Januarie gevier het. Vir ander sal die Kersliturgie heel aan die einde van 2015 - 25 Desember bedien word. Wat die Russies-Ortodokse Kerk betref, dit is onder die kerke wat reeds fees gevier het.
