In onlangse dekades het belangstelling in Boeddhisme merkbaar onder die wêreldbevolking gegroei. Of omdat hierdie godsdiens die mees afgemete en wêreld-kontemplatiewe lewensritme aanneem, wat baie, baie waardevol is in ons daaglikse onstuimigheid. Of omdat alles eksoties (en Boeddhisme, wat mens ook al mag sê, steeds eksoties is) intrigeer en lok.
Dikwels word ons vertel van aanloklike frases soos “Boeddhistiese monnik beveel aan”, “advies van die Dalai Lama”, ens. Baie mense val vir hierdie soort poste. En so verwerf hulle nie geestelike kennis nie, maar inteendeel, hulle raak meer geïrriteerd en saai kwaadwilligheid. Wie is 'n Boeddhistiese monnik en gee hy raad?
'n Boeddhistiese monnik, soos die naam aandui, is 'n persoon wat Boeddhisme bely en 'n monnik word volgens die Vinaya, die kode wat die Boeddha aan mense gelaat het. Die basiese beginsel, of, meer presies, die doel van 'n Boeddhistiese monnik is die kennis van die Dhamma (dit is die naam van die pad en leer van die Boeddha). Benewens die bestudering van die hoër heelal, het 'n Boeddhistiese monnik egter ook 'n opvoedkundigemissie - om kennis na die leke te bring. Hy is hulle leermeester en dikwels die enigste regter op aarde wat in staat is om billik en volgens die wette van sy godsdiens dispute en konflikte van sy medeburgers op te los.
'n Ware monnik verdien nie 'n bestaan nie, maar leef van die aalmoese wat deur gelowiges aan die tempel gegee word. Jy kan van kleins af’n monnik word (sowat sewe jaar oud), maar Boeddhisme aanvaar vir ewig mans vanaf die ouderdom van 20 in sy boesem. Op hierdie ouderdom kan 'n beginner 'n gelofte maak wat hy sy hele lewe lank sal dra.
Soos 'n leser opgemerk het, het alle beginners geskeer koppe. Hierdie tradisie het 'n diep heilige betekenis - die verwerping van die kleinlikheid van die lewe en alles wat onnodig is. Aan die ander kant benodig hare voortdurend sorg. En geen hare nie - geen probleem.
Hoe minder persoonlike dinge 'n monnik het, hoe nader is hy aan die hemel. Alhoewel jy nie sonder kleinighede kan klaarkom nie. Die beginner word toegelaat om 'n flitslig, 'n skeermes, naalde en drade, 'n horlosie en skryfgereedskap (penne, potlode) te hê. Geestelike herders is ook vegetariërs en het die liefde van vroue vir altyd laat vaar. Hulle word verbied om nie net intieme verhoudings met die teenoorgestelde geslag te hê nie, maar selfs om daaroor te praat en te dink. Terselfdertyd moet alle monnike vermy om met dames te kommunikeer, om nie in die kloue van versoeking te val nie.
Boeddhistiese monnik op die web: glo dit of nie?
So moet ons, internetgebruikers en aanhangers van alle soorte sosiale netwerke, alles wat agter die aanloklike opskrif "Advies van 'n Boeddhistiese monnik" lê, geloof aanneem?
Natuurlikdit spreek vanself dat raad gee nogal die roeping van Boeddhistiese monnike is. Maar, natuurlik, hulle doen dit op geen manier op die World Wide Web. Maak nie saak hoe spronge en perke vordering op die planeet gaan nie, nie al die voordele word deur streng volgelinge van Boeddhisme aanvaar nie. In elk geval, rekenaars en ander realiteite van die moderne beskawing, in beginsel, is nie veronderstel om Boeddhistiese monnike. Wat is daar om oor te praat, as selfs die klere van Boeddhistiese monnike slaan in hul armoede? En daar is niks om te doen nie - dit is die reëls.’n Boeddhistiese monnik leef van aalmoese, beweeg soveel as moontlik weg van die seëninge en versoekings van die wêreldse lewe, en offer dit op aan die streng nakoming van geloftes (hy het nie meer of minder as 227 nie!) en meditasies. Terloops, dit is vir die doel van meditasie dat so 'n ongewone en pragtige keelsang van Boeddhistiese monnike beoefen word. Dit, volgens die leerlinge van spesiale opvoedkundige instellings vir toekomstige lamas (en daar is sulke in Rusland), dien om 'n sekere soort gebed te lees. Juis sommige, want in Boeddhistiese kloosters is daar selfs drie verskillende soorte gebede.
Oor die algemeen is 'n Boeddhistiese monnik ernstig besig om sy God te dien en is baie ver daarvan om allerhande blogs te doen en plasings op die web te skryf. Daarom is alles wat na bewering deur hom geteken word, in werklikheid niks meer as 'n vertaling, 'n vrye oorvertelling, of selfs bloot die beginsels van Oosterse filosofie wat deur iemand op hul eie manier geïnterpreteer word nie (natuurlik geld dit nie vir spesifieke webwerwe wat aan Boeddhisme gewy is). Niemand verbied om iets vir jouself te neem nie: die ooste is inderdaad nie net 'n delikate saak nie, maar ook 'n wyse een. Maar oorskatdie kanonisiteit van sulke instruksies is ook nie die moeite werd nie.
