INHOUDSOPGAWE:
- Bewegingsgeskiedenis
- Ideologie van Pan-Islamisme
- Stadiums en vorming van ideologie
- Literatuur om te studeer
- Moderne Pan-Islamisme
![Pan-Islamisme is 'n godsdienstige en politieke ideologie vir die eenheid van Moslems Pan-Islamisme is 'n godsdienstige en politieke ideologie vir die eenheid van Moslems](https://i.religionmystic.com/images/009/image-26468-j.webp)
Video: Pan-Islamisme is 'n godsdienstige en politieke ideologie vir die eenheid van Moslems
![Video: Pan-Islamisme is 'n godsdienstige en politieke ideologie vir die eenheid van Moslems Video: Pan-Islamisme is 'n godsdienstige en politieke ideologie vir die eenheid van Moslems](https://i.ytimg.com/vi/zQFl5Zh8_XY/hqdefault.jpg)
2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12
Pan-Islamism (uit Arabies: الوحدة الإسلامية) is 'n politieke beweging wat die eenheid van Moslems in een Islamitiese staat bepleit, dikwels in 'n kalifaat, of in 'n internasionale organisasie met Islamitiese beginsels. As 'n vorm van godsdienstige nasionalisme, onderskei pan-Islamisme hom van ander pan-nasionalistiese ideologieë soos pan-Arabisme deur kultuur en etnisiteit as primêre faktore vir eenwording uit te sluit.
Bewegingsgeskiedenis
In die tweede helfte van die 19de eeu is 'n godsdienstige en politieke ideologie gevorm, wat wyd versprei en ondersteun is in lande wat Islam verkondig. Die beweging het die amptelike ideologie in die Ottomaanse Ryk onder die bewind van Abdul Hamid II geword, wat 'n groot invloed op die hele beleid van die staat gehad het. Die tesis oor die idees van pan-Islamisme, voorgestel deur Moslem-hervormers Jamal al-Din al-Afghani (1839-1897) en Muhammad Abdo (1849-1905) en hul volgelinge,was gebaseer op die klassieke beginsels van Islam, wat in die Middeleeue gevorm is. 'n Aanhaling wat aan Abdo toegeskryf word, lui:
Ek het na die Weste gegaan en Islam gesien, maar nie Moslems nie. Ek het na die Ooste teruggekeer en Moslems gesien, maar nie Islam nie.
![Jamal al-Din al-Afghani Jamal al-Din al-Afghani](https://i.religionmystic.com/images/009/image-26468-1-j.webp)
As hierdie pan-Islamisme vir Moslem-hervormers van die laat 19de eeu hoofsaaklik 'n ideologiese wapen was om die invloed van die Weste teë te werk, dan het dit vir Abdul Hamid II 'n godsdienstige en politieke leerstelling geword, waardeur hy die die behoud van die Ottomaanse Ryk en die transformasie daarvan in 'n globale Moslemstaat (tot 1924 is die Turkse sultan as die kalief beskou, dit wil sê die geestelike leier van alle Moslems).
Vooraanstaande Islamiete soos Sayyid Qutb, Abul Ala Maududi en Ayatollah Khomeini het hul oortuiging beklemtoon dat 'n terugkeer na tradisionele Sharia-wette Islam weer verenig en sterk sal maak. Ekstremisme in Islam dateer terug na die 7de eeu tot die Kharijiete. Hulle het uiterste leerstellings ontwikkel wat hulle onderskei van hoofstroom Moslems: Soenniete en Sjiïete. Die Kharijiete het onder die loep gekom omdat hulle 'n radikale benadering tot takfir geneem het, waarin hulle beweer dat ander Moslems ongelowiges was en daarom die dood waardig geag word.
![Wrywing tussen Deobandis en Pakistan Wrywing tussen Deobandis en Pakistan](https://i.religionmystic.com/images/009/image-26468-2-j.webp)
Ideologie van Pan-Islamisme
Die prioriteit om aan die einde van die 19de eeu aan enige Moslem-godsdienstige gemeenskap te behoort was soos volg: Islam is supranasional en van dieselfde vorm vir alle Moslem-volke. Die gebied word in twee dele verdeel: die wêreld van Islam (dar-al-Islam)en vrede van oorlog (dar-al-harb). Die beginsel om "dar-al-harb" in "dar-al-Islam" deur middel van 'n heilige oorlog (jihad) in die 19de eeu te verander, is deur pan-Islamiete soos volg gedefinieer: alle gebiede waar Moslems woon moet van die juk bevry word. van ongelowiges, en gelowiges in Islam moet verenig in een globale Moslemland - die kalifaat, wat deur Sharia-wetgewing beheer sal word.
Stadiums en vorming van ideologie
Pan-Islamisme het deur verskeie stadiums gegaan, wat begin het vanaf die vroeë dae van Islam as 'n godsdienstige konsep en in 'n moderne politieke ideologie in die 1860's-1870's op die hoogtepunt van Europese kolonialisme beweeg het. Volgens die Oxford Islamic Studies-webwerf is dit toe dat Turkse intellektuele begin skryf en’n moontlike manier bespreek het om die verbrokkelende Ottomaanse Ryk te red. Die doel was die vestiging van 'n "gunstige staatsbeleid" as 'n "defensiewe ideologie", gerig teen Europese politieke, militêre en ekonomiese en missionêre penetrasie in die Ooste, die regerende burokratiese en intellektuele pan-Islamitiese elite, die begeerte om die Sultan voor te stel. as 'n universele kalief, aan wie Moslems oral toewyding en gehoorsaamheid moet betoon.
![Sonsondergang oor Istanbul Sonsondergang oor Istanbul](https://i.religionmystic.com/images/009/image-26468-3-j.webp)
Dit is hierdie pan-Islamisme en sy idees, uitgesluit kultuur en etnisiteit, wat die primêre faktore is in die doelwit om die Umma te verenig. Die vroeë voorstanders van pan-Islamisme wou kompenseer vir militêre en ekonomiese swakheid in die Moslemwêreld deur 'n sentrale regering oor die periferie en Moslems bo nie-Moslems in verskeur te bevoordeel. Ottomaanse Ryk na die Groot Oorlog (die Eerste Wêreldoorlog). Trouens, sosio-politieke solidariteit in Moslemlande, wat koördinasie deur politieke en ekonomiese samewerking op internasionale vlak soek, het 'n belangrike politieke instrument geword vir die werwing van ekstremiste en terroriste in die buitelandse aggressie van die na-oorlogse tydperk van die Tweede Wêreldoorlog.
Literatuur om te studeer
Vir 'n meer in-diepte studie van pan-Islamisme, is dit die moeite werd om boeke te lees wat geskryf is deur geleerdes wat hierdie vak ken en bestudeer het. Onder hulle is "Pan-Islamism. History and Politics" deur Jacob M. Landau, 'n uitstaande professor aan die Hebreeuse Universiteit (Jerusalem). Prof. Landau se studie, wat die eerste keer in 1990 gepubliseer is as The Politics of Pan-Islam, is die eerste omvattende studie van pan-Islamisme, hierdie ideologieë en bewegings in die afgelope 120 jaar. Beginnend met die planne en optrede van Abdulhamid II en sy agente, dek hy die lot van die beweging tot die aansienlike toename in pan-Afrika sentiment en organisasie in die 1970-1980's. Die studie is gebaseer op wetenskaplike ontleding van argief- en ander bronne in baie tale. Dit beslaan 'n gebied van Marokko in die weste tot Indië en Pakistan in die ooste, en van Rusland en Turkye tot by die Arabiese Skiereiland. Dit is 'n unieke bron van kennis vir diegene wat die impak van hierdie ideologie op internasionale politiek vandag wil verstaan.
![Aanbid Allah Aanbid Allah](https://i.religionmystic.com/images/009/image-26468-4-j.webp)
Moderne Pan-Islamisme
Die moderne doktrine van pan-Islamisme stel 'n persoon ondergeskik aan Allah, prys die Islamitiese gemeenskap, synasionale, etniese en hiërargiese verdeeldheid is teen die globale Islamitiese staat. Daar is baie moderne Islamitiese partye en groepe wat verskillende opsies vir hul aktiwiteite gekies het – van propaganda tot terrorisme en gewapende opstande. Baie beskou pan-Islamisme as een van die grootste struikelblokke vir die integrasie van Moslems in moderne tye.
Die verdeling van die Moslem-wêreld in nasiestate het aanleiding gegee tot nuwe rigtings van pan-Islamisme. Eerstens is transnasionale organisasies soos die Organisasie van Islamitiese State (OIC) geskep om die kollektiewe gevoelens en bekommernisse van Moslem-volke uit te druk. Dit bly onbekend of die OIC of soortgelyke organisasies voldoende effektief in die moderne wêreld kan wees. Die kwessie het ernstiger geword in die lig van gebeure sedert 11 September 2001.
Aanbeveel:
Wat is 'n godsdienstige oortuiging? Die opkoms van godsdienstige oortuigings. Godsdienstige oortuigings van primitiewe mense. Godsdienstige oortuigings van die Slawiërs
![Wat is 'n godsdienstige oortuiging? Die opkoms van godsdienstige oortuigings. Godsdienstige oortuigings van primitiewe mense. Godsdienstige oortuigings van die Slawiërs Wat is 'n godsdienstige oortuiging? Die opkoms van godsdienstige oortuigings. Godsdienstige oortuigings van primitiewe mense. Godsdienstige oortuigings van die Slawiërs](https://i.religionmystic.com/images/009/image-25558-j.webp)
Godsdiens is 'n integrale deel van die menslike geskiedenis, en in teenstelling met die stellings van baie ideologie van ateïsme, is godsdienstige oortuigings ver van 'n oorblyfsel van die verlede. Hulle vorm grootliks die moderne werklikheid en beïnvloed die verloop van die geskiedenis. Ons sal praat oor wat godsdienstige geloof is, hoe dit ontstaan het en hoe dit in die wêreld ontwikkel het, en veral onder die Slawiërs, in hierdie artikel
Mercurius in Kanker: die invloed van die planeet op die teken van die sterreriem, die interpretasie van die taal van die sterre, die raad van astroloë
![Mercurius in Kanker: die invloed van die planeet op die teken van die sterreriem, die interpretasie van die taal van die sterre, die raad van astroloë Mercurius in Kanker: die invloed van die planeet op die teken van die sterreriem, die interpretasie van die taal van die sterre, die raad van astroloë](https://i.religionmystic.com/images/012/image-34906-j.webp)
Hoe beïnvloed Mercurius die menslike energie-agtergrond? Wat is die betekenis daarvan in die horoskoop? Watter karaktereienskappe gee Mercury in Kanker? Sterk- en swakpunte van hierdie kombinasie, watter vermoëns moet ontwikkel word en wat moet uitgewerk word. Kenmerke van die karakter van 'n man en 'n vrou met Mercurius in Kanker, aanbevelings vir die grootmaak van kinders
Wat is die Heilige Drie-eenheid? Kerk van die Heilige Drie-eenheid. Ikone van die Heilige Drie-eenheid
![Wat is die Heilige Drie-eenheid? Kerk van die Heilige Drie-eenheid. Ikone van die Heilige Drie-eenheid Wat is die Heilige Drie-eenheid? Kerk van die Heilige Drie-eenheid. Ikone van die Heilige Drie-eenheid](https://i.religionmystic.com/images/024/image-69665-j.webp)
Die Heilige Drie-eenheid veroorsaak al vir meer as honderd jaar baie kontroversie. Verskillende takke van die Christendom interpreteer hierdie konsep verskillend. Om 'n objektiewe prentjie te vorm, is dit nodig om die verskillende sienings en opinies te bestudeer
Jaar van die Vark. Wat sal die jaar van die Vark bring vir die tekens van die zodiac. Kenmerke van die Jaar van die Vark
![Jaar van die Vark. Wat sal die jaar van die Vark bring vir die tekens van die zodiac. Kenmerke van die Jaar van die Vark Jaar van die Vark. Wat sal die jaar van die Vark bring vir die tekens van die zodiac. Kenmerke van die Jaar van die Vark](https://i.religionmystic.com/images/034/image-99089-j.webp)
Almal weet dat om te leer oor die persoonlikheid en karakter van 'n persoon vanuit die oogpunt van 'n horoskoop, dit nie genoeg is om net na die hemelse konstellasies te wend nie. 'n Meer gedetailleerde beskrywing kan gegee word deur kennis van verskeie kombinasies van kwaliteite
Kenmerk van die Jaar van die Os. Jaar van die Os volgens die Oosterse kalender. Wat die jaar van die Os vir alle tekens van die zodiac bring
![Kenmerk van die Jaar van die Os. Jaar van die Os volgens die Oosterse kalender. Wat die jaar van die Os vir alle tekens van die zodiac bring Kenmerk van die Jaar van die Os. Jaar van die Os volgens die Oosterse kalender. Wat die jaar van die Os vir alle tekens van die zodiac bring](https://i.religionmystic.com/images/035/image-104398-j.webp)
Wil jy weet wat vir jou wag in die jaar van die Os? Dan beveel ons aan dat jy jou sterreteken onthou en hierdie artikel lees! Die kenmerk van die jaar van die Os is eienaardig, en hierdie feit kan nie onbeduidend genoem word nie