'n Verbasend plegtige en terselfdertyd intieme toneel - die priester hou die verbaasde mollige baba vas en doop dit in die koel water van die doopvont. Hoe is die doop van 'n kind? Dit is belangrik vir ouers en peetouers om die reëls en tradisies te ken wat hierdie seremonie vergesel.
Waarom 'n kind doop?
Met die doop word 'n kind lid van die Kerk. Elke Ortodokse Christen word as deel van die een Liggaam van Christus beskou. Die kind kry die geleentheid om deel te neem aan die Sakramente van die Kerk. Hy ontvang God se beskerming. Daar is woorde in die Evangelie: "Hy wat nie uit water en Gees gebore is nie, kan nie in die Koninkryk van God ingaan nie." Die doop word met reg as 'n tweede geboorte beskou. In Rusland was dit gebruiklik om kinders baie vroeg te doop, en as die baba swak gebore is, kon die priester op die dag van geboorte huis toe genooi word, as hy net tyd het om daar te kom. Dit was weliswaar nie altyd die geval nie – die eerste Christene het inteendeel die doop verkies op 'n bewuste ouderdom, wanneer 'n persoon selfstandig tot geloof sou kom. Daarom het sommige mense 'n idee of dit nodig is om 'n kind te doop en of dit die moeite werd is om hom 'n keuse te gee. Boonop sê die heilige vaders dat 'n ongedoopte baba nie as skuldig beskou word nie– hoewel hy die erfsonde dra, soos alle mense, maar hyself, uit vrye wil, nog nie daarin geslaag om een enkele sonde te pleeg nie.
Die begeerte om 'n kind 'n keuse te gee is prysenswaardig, maar as jy daaroor dink, beperk enige opvoeding altyd 'n persoon se keuse op een of ander manier, en dit is normaal. Ons gee nie ons kind die keuse van watter taal om te praat en watter kultuur om in te lewe nie – hy is reeds in die Russiese kultuur onder Russiessprekendes gebore. Die assimilasie van geloof is ook verwant aan kulturele invloed. Natuurlik, as ouers die kerk besoek en die kind sagkens, onopvallend aan Ortodoksie voorstel, sal hierdie godsdiens altyd vir hom die mees inheemse wees. Slegs oormatige ouerlike ywer kan 'n kind wegstoot, wat dikwels tydens adolessensie gebeur.
Spesiale geleenthede
Die meerderheid in ons land behoort aan die Ortodokse geloof. Selfs al is 'n persoon nogal onverskillig teenoor godsdiens, identifiseer hy homself steeds as Ortodoks. Maar wanneer huweliksmaats aan verskillende gelowe behoort, laat dit moeilike vrae ontstaan. As hulle dit regkry om onder mekaar ooreen te kom in watter geloof om 'n kind groot te maak, kan hulle hom doop. Albei ouers sal weliswaar nie by die doop van 'n kind in die kerk kan wees nie - dit word slegs toegelaat vir een van hulle wat Ortodoksie bely.
Keuse van peetouers
Die meeste ouers kies vriende of familie as peetouers vir hul kinders. Soms word die keuse gemaak volgens die materiële toestand – ouers hoop dat hul kind duur geskenke sal kry. Ortodoksie skryf voor dat die peetvader enma was mense wat betrokke is by die opvoeding van die kind en hom tot geloof lei. Daarom is dit die beste as dit kerklike mense is, as daar enige onder jou familie en vriende is. Is dit nodig om twee peetouers te hê? Ver daarvan.’n Volwassene het glad nie peetpa en ma nodig nie. En vir 'n kind is een genoeg. 'n Seun het 'n peetpa nodig, 'n meisie het 'n ma nodig. Die teenwoordigheid van 'n tweede "ouer" is opsioneel, en as nie een van die familielede 'n begeerte uitgespreek het nie, is dit in orde. In die doop van 'n kind sal peetouers of een van hulle 'n belangrike rol speel.
Dit is net belangrik om te weet dat huweliksmaats of mense wat intiem met mekaar is, nie peetouers kan wees nie. Hulle kan ook nie ateïste of nie-gelowiges, minderjariges, dienaars van die Kerk wees nie. Ook, hoewel dit voor die hand liggend lyk, is die kind se ouers nooit peetouers nie.
Vooroordele oor swanger vroue
Daar is 'n idee onder die mense dat 'n swanger vrou nie 'n peetma kan wees nie. Dit is glad nie so nie. As sy self nie omgee nie, kan sy aan hierdie sakrament deelneem. Jy moet net regtig dink of sy genoeg aandag aan haar peetseun of dogter kan gee, aangesien sy binnekort haar eie baba sal hê. En sal dit nie vir haar moeilik wees om die seremonie te verduur met die baba in haar arms nie. Met toksisose kan wierook en 'n gebrek aan suurstof in die tempel ook ongemak veroorsaak.
Daarbenewens word daar soms geglo dat swanger vroue nie die tempel moet ingaan, bely, nagmaal moet neem nie. Dit is oor die algemeen 'n baie skadelike vooroordeel. Omgekeerd,dit is raadsaam vir 'n swanger vrou om gereeld die kerk te besoek en nagmaal te neem. Daar word geglo dat wanneer 'n ma nagmaal ontvang, die kind ook nagmaal ontvang, want hy is deur bloed verwant aan sy ma en ontvang alles wat sy eet of drink.
Hoeveel dae ná geboorte doop hulle?
Dit was gebruiklik om babas baie vroeg te doop – op die 8ste dag ná geboorte. Dit is waar, 'n vrou is verbied om die tempel binne te gaan vir 40 dae na geboorte. Daarom het 'n tradisie ontwikkel om 'n kind sonder 'n ma te doop. Na 40 dae word 'n reinigingsgebed oor die moeder gelees. Daarna kan sy in die tempel wees en aan die ordinansies deelneem. Daarom doop baie kerklike mense hul kinders op die 40ste dag na geboorte. Eers lees die priester 'n permissiewe gebed oor die moeder, dan gaan hy voort na die doop. Die doop van 'n kind saam met sy ma is gemakliker, veral aangesien die ma toegelaat word om aan die seremonie deel te neem en die baba in haar arms te hou.
Dit is beter om nie te veel uit te stel met die doop van die kind nie. Op die 40ste dag, dit wil sê 'n bietjie ouer as 'n maand, het die baba 'n moeilike neonatale tydperk deurgemaak en by die wêreld aangepas. Maar hy slaap steeds baie, so hy het alle kans om die meeste van die diens te oorslaap, wat hom teen stres sal beskerm. Daarbenewens het die baba steeds 'n "eend"-refleks, wat jou toelaat om jou asem op te hou wanneer dit in water gedompel word. Word die dag van doop enigsins gereguleer? Geen. Kinders kan op enige dag gedoop word, insluitend Lydenstyd, selfs tydens Groot Lydenstyd. Jy moet nog raai sodat die peetma nie 'n tydperk het nie. In hierdie geval kan dit nie toegelaat word om aan deel te neem niesakrament. Dieselfde geld vir die moeder van die kind.
Kies 'n dag
Om in te teken vir die doop, kontak net die ikoonwinkel by die tempel. Eerstens sal die dag van die onderhoud van die peetouers met die priester bepaal word. Sonder hierdie gesprek sal die dooprite van 'n kind in baie kerke nie plaasvind nie. As een van hulle nie die tempel bywoon nie, ter voorbereiding vir die doop, sal die priester aanraai om te bely en nagmaal te neem. Voor dit sal jy 'n drie-dag vas moet hou. Na die gesprek sal die dag en tyd van die doop van die kind gekies word.
Hoe om aan te trek
Dit is gebruiklik dat vroue in die tempel genoeg geslote klere aantrek sodat hul knieë en skouers nie sigbaar is nie. Dit is die beste om 'n romp of rok te dra. Broeke en jeans is nie welkom nie. word as mansdrag beskou. Aangesien die doop van 'n kind 'n plegtige geleentheid is, moet die klere redelik elegant wees. Die kop moet met 'n serp of enige ander hooftooisel bedek wees. Daar is nie besonder streng vereistes vir mans nie, maar té onthullende kleredrag, soos kortbroeke, word ook nie goedgekeur nie. Dit is die beste om 'n langbroek en 'n wit hemp te dra om plegtig te lyk. Almal wat in die tempel teenwoordig is, moet 'n borskruis dra.
Doopgaste
Die doop van 'n kind is 'n sakrament, daarom moet dit nie te stormagtige en openbare gebeurtenis gemaak word nie. Van die gaste word die naaste familie gewoonlik genooi. Dit is die beste as almal voldoende kerkgaande mense is, en die gebede wat in die tempel gelees word, sal nie vir hulle 'n leë geluid bly nie. Ten spyte van die heiligheid en geheimhouding van die geleentheid, baie gesinnenooi 'n fotograaf na die doop. Nou word dit aanvaar, en die priesters meng gewoonlik nie hiermee in nie. Jy kan baie treffende prente kry, wat dan interessant sal wees om te sien vir beide ouers en 'n volwasse kind.
Wat om te koop voor baba se doop
Watter item is die nodigste? Natuurlik 'n borskruis. Maar dit is nie genoeg nie, dit is ook belangrik om 'n kryzhma te hê - 'n doophanddoek, sowel as 'n doophemp of pak. Die peetpa koop gewoonlik die kruis, en die peetma koop goed wat van stof gemaak is. Doophemde vir meisies en seuns lyk dieselfde. Hulle is gewoonlik wit of effens blouerig van kleur as 'n simbool van suiwerheid. Die lengte van so 'n hemp kan anders wees - na die hakke of onder die knie, maar dit is nooit korter nie. Sulke klere kan versier word met borduurwerk, ornamente van goud of silwer kleur, 'n Ortodokse kruis kan daarop uitgebeeld word. Die materiaal, soos enige kinderklere, moet natuurlik, sag en gemaklik wees.
Simbool van geloof
Dit is belangrik vir peetvaders en moeders om die Geloofsbelydenis voor doop te leer. Tydens die seremonie sal hulle hierdie gebed moet lees. Dit kan weliswaar nie 'n gebed in die streng sin genoem word nie, aangesien daar geen beroep op God in die Geloofsbelydenis is nie. Dit is 'n verklaring van die basiese postulate van die Ortodokse geloof.
Doopgeskenke
Petouers koop nie net items wat nodig is vir 'n kind se doop nie, maar gee ook geskenke aan die baba. Dit was gebruiklik om 'n vollengte ikoon te bestel - hierdie ikoon van die heilige, wie se naam die kind dra, het in hoogte ooreengestem met die hoogtebaba. Dit is natuurlik nogal moeilik, so hierdie tradisie is vervang deur die tradisie om bloot 'n ikoon van die beskermheilige te gee, miskien 'n klein een. Daarbenewens word doop dikwels items gegee wat van silwer of goud gemaak is - lepels, ringe, oorbelle. Jy kan ook vir die baba 'n kinderbybel of enige godsdiensboeke gee, of jy kan gewone kinderboeke of speelgoed gee.
Hoe doop werk
Hoe word 'n baba gedoop? Die eerste heilige handeling is die handoplegging van die priester op die kop van die baba. Hierdie gebaar simboliseer die beskerming van God. Dan beantwoord die peetouers namens die peetseun 'n paar vrae. As’n volwassene gedoop word, moet hy hulle self antwoord. Daarna salf die priester die baba met olie.
Dan gaan die peetouers met die baba in hul arms na die font. Die priester seën die water en doop die baba drie keer daarin. Dit simboliseer die onderdompeling van Christus in die Jordaan, toe die Heilige Gees op Hom neergedaal het. Dit hang af van die geslag van die baba wat hom na die font bring. As dit 'n seun is, bring die peetpa dit, as dit 'n meisie is, dan die peetma. Na onderdompeling in water word die baba gedroog en in 'n doophemp geklee. Meisies bedek hul koppe met 'n wit pet of serp. Dan voer die priester die rite van chrismasie uit. Met gewyde geurige olie - die wêreld - salf hy die sintuie en die hoofdele van die kind se liggaam - die voorkop, mond, neusgate, oë, ore, bors, arms, bene. As die baba in die doop gebore word as 'n Christen, as 'n lid van die Kerk, dan simboliseer chrismasie die seël van die Gawe van die Heilige Gees. God se genade heilig, versterk en rig op die regte pad alle gevoelens, gedagtes,fisiese en geestelike krag van die kind.
Die doop van 'n seun is anders deurdat hy na onderdompeling in die fontein na die altaar gebring word. In die doop van meisies is hierdie oomblik afwesig. Die feit is dat 'n seun, as toekomstige man, 'n priester kan word en in die altaar kan dien. 'n Vrou is 'n bedienaar van die huis-"kerk", dit wil sê die gesin, wat nie minder belangrik is nie.
'n Klein haartjie word van die kind se kop afgesny. Hierna word die baba 3 keer om die font gedra. Die ritueel van doop van 'n kind kan van 30 minute tot 2 uur neem.
Eetmaal na doop
Tradisioneel, na die nagmaal, is dit gebruiklik om 'n ma altyd te hê. Dit is die beste om die priester saam met die gaste na die tafel te roep. Die geleentheid kan beide by die huis en in 'n kafee gehou word. Dit is waar, jy moet nie hierdie ete in 'n stormagtige viering met alkohol, karaoke en dans verander nie. Voorheen is 'n vroedvrou ook na die tafel geroep, en selfs die bedelaars is bymekaargemaak. Nou is dit natuurlik nie relevant nie. Niemand sal straatbedelaars of kraamhospitaalwerkers na 'n gesinsfees bring nie.
Die keuse van disse word op geen manier gereguleer nie, so die kos sal afhang van of die fees in 'n kafee of by die huis gehou word, hoeveel die ouers wil ontmoet en natuurlik van hul smaakvoorkeure. Dooppap is in Rusland as 'n tradisionele gereg beskou. Gewoonlik word dit van bokwiet of gierst gemaak en met heuning, room, botter en eier gegeur. Soms is 'n hoender binne-in die pap gebak ter ere van die doop van 'n meisie of 'n haan ter ere van die doop van 'n seun. Dit alles het versadiging en oorvloed gesimboliseer. Dit is nie moeilik om selfs vandag sulke pap te kook nie. hoenders in haardit is opsioneel, want nie almal sal van die kombinasie van soet heuningsmaak met hoendervleis hou nie.
Hoe om die baba geluk te wens met die doop?
Gewoonlik word babas op so 'n jong ouderdom gedoop dat hulle nie gelukwense kan verstaan nie. Daarom sal geluk met die doop van 'n kind meer die ore van ouers streel. Hierdie woorde moet eerstens die geestelike lewe aangaan. Dit sou byvoorbeeld 'n goeie wens wees om engele reinheid lewenslank te behou. 'n Mens kan die ontwikkeling van die beste menslike eienskappe wens - vriendelikheid, ywer, moed, eerlikheid. Daarbenewens, as jy 'n kind met die doop gelukwens, moet jy alles toewens wat kinders gewoonlik wens - goeie gesondheid, sukses in die toekoms.
