INHOUDSOPGAWE:
- Kerk van die Heilige Drie-eenheid in Ostankino: kennis
- Beskrywing
- Kerk in Ostankino (Moskou): argitektuur
- Oor die geskiedenis van die bou van die tempel
- Shrines
- Meer oor gemeenteaktiwiteite
- Oor aanbidding
- Adres en hoe om daar te kom?
![Kerk in Ostankino Life-Giving Trinity: resensie, geskiedenis en interessante feite Kerk in Ostankino Life-Giving Trinity: resensie, geskiedenis en interessante feite](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22833-j.webp)
Video: Kerk in Ostankino Life-Giving Trinity: resensie, geskiedenis en interessante feite
![Video: Kerk in Ostankino Life-Giving Trinity: resensie, geskiedenis en interessante feite Video: Kerk in Ostankino Life-Giving Trinity: resensie, geskiedenis en interessante feite](https://i.ytimg.com/vi/Sf_hmvy9CnQ/hqdefault.jpg)
2024 Outeur: Miguel Ramacey | [email protected]. Laas verander: 2023-12-17 06:12
Waar eindelose velde 'n paar honderd jaar gelede gestrek het, is daar vandag 'n elegante rooi kliptempel, gemaak in die ingewikkelde styl van "Russiese versiering". Vandag, in die omgewing van die Ostankino-televisietoring, is die gejaagde lewe van die Russiese hoofstad in volle swang. Almal wat toevallig naby is, het die geleentheid om die pragtige koepels van die kerk in Ostankino, gekroon met vyf uiekoepels, te bewonder. Volgens resensies lyk hierdie tempel buitengewoon mooi en pas dit perfek in die omliggende landskap in.
![Drie-eenheid tempel Drie-eenheid tempel](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22833-1-j.webp)
Kerk van die Heilige Drie-eenheid in Ostankino: kennis
Vir meer as driehonderd jaar versier dit die stad. Die geskiedenis van die Kerk in Ostankino van die Lewendegewende Drie-eenheid is onafskeidbaar van die geskiedenis van die Russiese hoofstad. Hierdie Ortodokse kerk is die belangrikste monument van kultus ou Russiese argitektuur, een van die hoogtepunte in die ontwikkeling van die "Moskou ornamentele" styl. Die kerk in Ostankino behoort aan die Russies-Ortodokse Kerk (Drie-eenheiddekanaat van die Moskou-bisdom). Dit is deel van 'n kompleks van monumente wat die Ostankino Museum-Landgoed verteenwoordig. Die tempel is in 1558 deur Shchelkalov Vasily Yakovlevich, 'n invloedryke Doema-klerk en staatsman onder tsaar Johannes IV, gestig. Die datum van die eerste vermelding is 1584. Die kerk is tussen 1677 en 1692 gebou
![Algemene aansig van die tempel Algemene aansig van die tempel](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22833-2-j.webp)
Beskrywing
Die gebou van die kerk in Ostankino is merkwaardig deurdat dit een van die geboue van die laat sewentiende eeu is, waarvan die fasades heeltemal met dekor bedek is. Die struktuur behoort aan die kategorie van federale objekte van kulturele erfenis.
Hierdie outentieke, oorspronklik Russiese tempel het tot ons dae gekom feitlik sonder enige veranderinge sedert daardie einste dae driehonderd jaar gelede, toe, in opdrag van die destydse eienaar van Ostankino, Prins Cherkassky, die eerste klip van die nuwe gebou van die kerk gelê is, wat die houtvoorganger vervang het. Dit is bekend dat die Sheremetev-familie 'n beduidende bydrae gelewer het tot die ontwikkeling van die kerk in Ostankino. In die negentiende eeu was hulle die eienaars van die landgoed.
Kerk in Ostankino (Moskou): argitektuur
Volgens die definisie van kunskritici, behoort die argitektoniese styl van hierdie tempel aan die Moskou-patroon. In die uiterlike versiering van die kerk word die aandag gevestig op die oorvloed van dekoratiewe elemente, sowel as die algemene verwikkeldheid en kompleksiteit van die komposisie. Die fasade van die tempel is heeltemal bedek met patroonteëls.
![Kerk se kloktoring Kerk se kloktoring](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22833-3-j.webp)
Wat die kerk betref, is die onkonvensionaliteit daarvan ook nie minder interessant nie: die algehele afwesigheid van 'n eetsaal, selfgenoegsaamheidkerkgange, binne geskei van die hoofgebou deur piere en lyk soos aparte geboue. Die ontwerp van die tempel word voorgestel deur 'n pilaarlose viervoud, tipies vir sy tyd, geïnstalleer op 'n redelik hoë kelder, aan die kante waarvan daar identiese sykapelle is. Aan drie kante van die tempel is daar 'n bos. Met al hierdie oorspronklikheid is die algehele samestelling van die struktuur streng simmetries. Die kerkstoep is bedek met 'n ryk versierde tent, by die aanskoue daarvan is daar 'n assosiasie met die Yaroslavl-patroon-argitektuur.
![tempel stoep tempel stoep](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22833-4-j.webp)
Die werklike hoogtepunt van die binneversiering van die kerk is sy nege-vlak ikonostase, versier met gekerfde vergulde dekor wat gedraaide wingerde van druiwe uitbeeld. 'n Onverwagse toespeling is dat die vorm daarvan lyk soos 'n orrel, ondenkbaar in 'n Ortodokse kerk, maar wat 'n verpligte deelnemer aan alle Katolieke dienste is. Baie Moskoviete noem die argitek Pavel Sidorovich Potekhin die argitek van die klipkerk, wie se eienaar die skoonpa van prins Cherkassky, Yakov Odoevsky, was.
![Heiligdomme van die tempel Heiligdomme van die tempel](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22833-5-j.webp)
Oor die geskiedenis van die bou van die tempel
Die houtkerk van die lewegewende drie-eenheid in Ostankino is in 1617 gebou, teen die einde van die sewentiende eeu is dit vervang deur 'n klipkerk, wat 'n huiskerk geword het vir die eienaars van die landgoed, die prinse Cherkassky. Terselfdertyd is 'n 9-laags vergulde gesnede ikonostase opgerig. Die nuwe klipkerk het drie gange gehad: die hoof een - in die naam van die Lewende-Genkende Drie-eenheid; noordelike - gebou ter ere van die Tikhvin-ikoon van die Moeder van God, en suidelike -opgedra aan Sint Alexander Svirsky. Dit is bekend dat die toekomstige keiser Alexander II op die vooraand van sy troue met die koninkryk in hierdie kerk gebid het.
![Tempel geskiedenis Tempel geskiedenis](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22833-6-j.webp)
In die twintigste eeu, soos alle ander Russiese kerke, het die Kerk van die Lewendegewende Drie-eenheid in Ostankino geleidelik verval. In 1919 is die gelowiges van die boonste gedeelte na die kelder verskuif, wat die vierde kapel geword het wat aan St. Nicholas gewy is. In 1922 is die instellings van die ikonostase en al die ikone uit die kerk geneem - meer as sestig kilogram silwer in totaal.
In 1930 is die gebou van die tempel oorgeplaas na die Anti-Religieuse Kunsmuseum en die finansiële departement van die Dzerzhinsky-distrik van Moskou. Die onderste gang is gebruik as 'n pakhuis vir die berging van aartappels. Met die uitbreek van die oorlog 1941-1945. die tempel is heeltemal in 'n pakhuis verander. Die 1970's het 'n stadige maar bestendige herlewing gesien. Eers is die ikonostase herstel, die fasade en dak is herstel. In die 1980's is daar nog vroeë musiekkonserte in die kerkgebou gehou. In die lente van 1991 is die hoof altaar van die tempel weer ingewy. Vir vyf jaar ná hierdie gebeurtenis is al drie boonste gange herstel en ingewy.
Op die oomblik het die kerk weer 'n vier altaar-een geword: die onderste gang, wat as 'n doopkapel gebruik word, word in die naam van Sint Nikolaas die Wonderwerker ingewy. Die rektor van die tempel is Metropolitan Sergius van Suidoos-Asië en Singapoer, (Nikolai Nikolaevich Chashin).
![Die geskiedenis van die bou van die tempel Die geskiedenis van die bou van die tempel](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22833-7-j.webp)
Shrines
Die hoofheiligdomme van die tempel is die ikoon van die Ou Testamentiese Drie-eenheid, wat uit die middel dateersewentiende eeu, sowel as die Chernigov, Georgiese en Fedorov ikone van die Moeder van God. Daarbenewens word fragmente van die oorblyfsels van heiliges in die kerk bewaar.
![Die Heilige Drie-eenheid Die Heilige Drie-eenheid](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22833-8-j.webp)
Meer oor gemeenteaktiwiteite
Vandag is die lewe van die gemeenskap gekonsentreer rondom die volgende aktiwiteite:
- Kindersondagskool (begin op ouderdom 5).
- Volwasse Sondagskool
- Jeugsentrum.
- Kinderperssentrum en TV-ateljee.
- Maatskaplike diens wat ondersteuning bied aan gestremdes, sowel as die armes en weeskinders van die Moskou-streek.
![Kerk ikone Kerk ikone](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22833-9-j.webp)
Oor aanbidding
Vandag kan jy daaglikse dienste in die kerk in Ostankino bywoon volgens die skedule:
- om 8:00 word gebedsdienste gehou, dan word die Liturgie gehou;
- 16:45 - die begin van die aanddiens, in ooreenstemming met die kerkkalender.
Op vakansiedae en Sondae word die Liturgie twee keer bedien:
- begin van vroeë Goddelike Liturgie - om 6:30, dan kom die tyd vir die seën van water;
- Laat Liturgie word bedien - vanaf 9:40, dan word 'n gedenkdiens gehou;
- daarby word akaliste op Sondae om 17:00 gelees.
Adres en hoe om daar te kom?
Church of the Life-Giving Trinity is geleë by: st. 1ste Ostankinskaya, 7, gebou 2.
![Image Image](https://i.religionmystic.com/images/008/image-22833-10-j.webp)
Die gerieflikste manier om hierheen te kom is per metro - naby is die stasies "Telecentre", "VDNKh", "Ulitsa Akademika Korolev". Vanaf VDNKh-stasie moet jy 'n entjie verby rytrem nr. 17, 11, trolliebus nr. 73, 13 of bus nr. 76, 24, 803. Kenners beveel motoriste aan om die GHS-koördinate te gebruik: 55.8241, 37.61365.
Aanbeveel:
Kerk van die Verlosser op Senya (Rostov): beskrywing, geskiedenis en interessante feite
![Kerk van die Verlosser op Senya (Rostov): beskrywing, geskiedenis en interessante feite Kerk van die Verlosser op Senya (Rostov): beskrywing, geskiedenis en interessante feite](https://i.religionmystic.com/images/009/image-25778-j.webp)
Die voorgestelde artikel vertel van die Kerk van die Verlosser op Senyah, gebou tydens die bewind van die vrome soewerein Alexei Mikhailovich en is 'n ware pêrel van die argitektoniese kompleks van die Rostov Kremlin. 'n Kort uiteensetting van die hoofstadia van sy geskiedenis word gegee
Oekraïnse Kerk: beskrywing, geskiedenis, kenmerke en interessante feite
![Oekraïnse Kerk: beskrywing, geskiedenis, kenmerke en interessante feite Oekraïnse Kerk: beskrywing, geskiedenis, kenmerke en interessante feite](https://i.religionmystic.com/images/010/image-27526-j.webp)
Die Oekraïense Kerk ontstaan uit die vorming van die Kiev Metropool van die Patriargaat van Konstantinopel in 988. In die 17de eeu het dit onder die beheer van die Moskouse Patriargaat gekom, wat eens gestig is as gevolg van die aktiwiteite van die Metropolitane van Kiev. Van die vele kerkdenominasies het die kanonieke Oekraïens-Ortodokse Kerk van die Moskou-patriargaat die hoogste getal
Kerk van St. Nicholas op die Drie Berge: geskiedenis en interessante feite
![Kerk van St. Nicholas op die Drie Berge: geskiedenis en interessante feite Kerk van St. Nicholas op die Drie Berge: geskiedenis en interessante feite](https://i.religionmystic.com/images/020/image-59024-j.webp)
Hierdie lankmoedige kerk is op een of ander manier verbasend geleë tussen drie bane: Novovogankovsky en twee Trekhgorny. Die Sint Nikolaaskerk op die Drieberge het meer as een keer sy naam verander en is oor sy eeue-oue geskiedenis verskeie kere herbou
Kerke van Vladimir: resensie, geskiedenis, interessante feite en resensies
![Kerke van Vladimir: resensie, geskiedenis, interessante feite en resensies Kerke van Vladimir: resensie, geskiedenis, interessante feite en resensies](https://i.religionmystic.com/images/063/image-187136-j.webp)
Die Russiese stad Vladimir is 176 km vanaf Moskou geleë, op die oewer van die Klyazma, en is die administratiewe sentrum van die Vladimir-streek. Die stad is deel van die wêreldbekende Goue Ring
Katedraal van die Geboorte van Christus, Novokuznetsk: resensie, beskrywing, geskiedenis en interessante feite
![Katedraal van die Geboorte van Christus, Novokuznetsk: resensie, beskrywing, geskiedenis en interessante feite Katedraal van die Geboorte van Christus, Novokuznetsk: resensie, beskrywing, geskiedenis en interessante feite](https://i.religionmystic.com/images/067/image-200412-j.webp)
Katedraal van die Geboorte van Christus (Novokuznetsk) is 'n unieke tempel wat 'n kweekskool, 'n gedenkteken, 'n kerk en populêre erkenning in 'n enkele geheel kombineer. Dit word opgedra aan die nagedagtenis van die gevalle mynwerkers van Kuzbass, wie se name in die tempel bewaar word. Die hele lys bevat meer as 15 duisend mense sedert 1920