'n Persoon se persoonlikheid is veelsydig, diep en uniek. Vir eeue, aangesien dit die onderwerp van omvattende navorsing vir verskeie wetenskaplike velde is, is dit steeds nie ten volle verstaan nie. Danksy die opgehoopte en gesistematiseerde kennis word die belangrikste persoonlikheidseienskappe uitgelig. Om hulle te leer ken, help 'n persoon om homself beter te verstaan, wat jou op sy beurt in staat stel om aanpassings aan jou oortuigings, selfmotiveringstelsel te maak, jou gewone maniere van optrede te verander om die kwaliteit van jou lewe te verbeter en jou vlak van geluk te verhoog.
Persoonlikheidstruktuur
Daar is 'n groot aantal verskillende teorieë oor menslike persoonlikheidseienskappe. In huishoudelike sielkunde is die persoonlikheidstrukture van skrywers soos Platonov K. K., Leontiev A. N., Kovalev A. G. wyd bekend.
In die tabel hieronder, die persoonlikheidstruktuur volgens A. G. Kovalev
| Sielkundige prosesse van persoonlikheid | Sielkundigpersoonlikheid state | Sielkundige eienskappe van persoonlikheid |
| Mees dinamies | Meer volhoubaar | Mees stabiel |
|
Opvoedkundig Emosioneel Volitional |
Opvoedkundig Emosioneel Volitional |
Rigting Abilities Temperament Karakter |
In die werke van die bekende huishoudelike sielkundige A. G. Kovalev word persoonlikheid gedefinieer as 'n integrerende vorming van geestelike prosesse, toestande en gevormde persoonlikheidseienskappe van 'n persoon.
Sielkundige prosesse
Sielkundige prosesse bepaal die grondslag van 'n persoon se geestelike lewe, aangesien dit hom voorsien van interaksie met die omgewing en verantwoordelik is vir die vorming van sy lewenservaring. Daar is baie sulke prosesse beide in bewussyn en in die onderbewussyn. Hulle is die mees dinamiese en kortstondige. Onder hulle is emosionele, wils- en kognitiewe geestelike prosesse. Die laaste groep sluit persepsie, sensasie, voorstelling, denke, geheue, aandag, verbeelding in.
Sielkundige toestande
Sielkundige toestande is reeds meer stabiele formasies wat uit sielkundige prosesse gevorm word. Hulle is relatief onveranderlik in tyd interne integrale kenmerke van die individuele psige. Elke so 'n toestand kan deur een gekenmerk wordof verskeie parameters wat dit van baie ander onderskei. Afhangende van watter aktiwiteit of watter gedragshandeling hierdie toestand verskaf, word die dominansie van sekere kognitiewe, emosionele of wilsgerigte verstandelike prosesse gemanifesteer.
Sielkundige eienskappe
Geestelike eienskappe of persoonlikheidseienskappe van 'n persoon is individuele sielkundige kenmerke wat die permanente maniere van sy interaksie met die wêreld onderlê. Hulle tipeer 'n persoon as 'n sisteem van sekere subjektiewe houdings teenoor homself, teenoor mense rondom hom, verskeie groepe en die wêreld as geheel, wat hom manifesteer in kommunikasie en interaksie met hulle.
Terwyl die vorming van gemeenskaplike stabiele persoonlikheidseienskappe net begin, word die kind as geheel gekenmerk deur sy heersende sielkundige toestande. Hulle praat byvoorbeeld van hom as kalm, gebalanseerd, skaam, wispelturig, affektief, opgewonde, depressief. Met 'n verandering in geestestoestande verander die voorkoms van die kind se persoonlikheid ook. Onder sekere omstandighede kan een van hierdie state posvat en in die toekoms manifesteer in sekere kenmerke van sy karakter.
Die vorming van persoonlikheidseienskappe word uitgevoer vanaf geestelike prosesse wat plaasvind teen die agtergrond van geestelike toestande. Hulle is die mees stabiele en stabiele, min onderhewig aan verandering en terselfdertyd stadig geestelike formasies ophoop. As sodanig het A. G. Kovalev vier hoofkategorieë geïdentifiseer. Die lys persoonlikheidseienskappe van 'n persoon is soos volg:
- temperament;
- oriëntasie;
- karakter;
- vermoë.
Terselfdertyd het hy die aandag gevestig op 'n sekere mate van konvensionaliteit in die toekenning van hierdie strukture, aangesien dieselfde eienskappe beide rigting en karakter kan kenmerk, en die manifestasie van vermoëns kan beïnvloed. Dit is egter baie belangrik om hierdie strukture as relatief outonoom te beskou. Inderdaad, in die teenwoordigheid van dieselfde eienskappe, byvoorbeeld temperament, kan mense baie van mekaar verskil in rigting, karakter en vermoëns.
Temperament
Temperament van 'n persoon verwys na die biologies bepaalde eienskappe van die persoonlikheid en is die grondslag waarop die vorming daarvan plaasvind. Dit weerspieël die verskille tussen mense volgens kriteria soos emosionele sensitiwiteit, intensiteit en stabiliteit van emosies, tempo en krag van aksies, en ander dinamiese eienskappe. Die eienskappe van die persoonlikheid, te danke aan hom, is die mees stabiele en langtermyn van aard.
Volgens die definisie van B. M.
Dus, om die tipe temperament te bepaal, word twee hoof dinamiese kenmerke ondersoek - aktiwiteit en emosionaliteit. Die aanwyser van aktiwiteit van gedrag kenmerk die mate van spoed, spoed, krag of traagheid en stadigheid. Emosionaliteit aanwyserkenmerk emosionele prosesse, wat hul teken, positief of negatief, en modaliteit - vrees, woede, vreugde en ander weerspieël. Die algemeenste vandag is die klassifikasie wat Hippokrates in die 5de eeu vC voorgestel het. bv., onderskei vier tipes temperament:
- sangwyn;
- flegmaties;
- melankolie;
- choleric.
Verteenwoordigers van die sanguine tipe het vinnige maar swak gevoelens, flegmaties - stadig opkomende en swak gevoelens, melancholies - stadig opkomende, maar sterk gevoelens, choleriese - vinnig opkomende en sterk gevoelens. Daar kan ook opgemerk word dat verteenwoordigers van die sanguine en choleriese tipes temperament gekenmerk word deur vinnige bewegings, algemene mobiliteit en 'n geneigdheid tot 'n aanskoulike eksterne uitdrukking van gevoelens deur gesigsuitdrukkings, bewegings en spraak. Vir verteenwoordigers van die flegmatiese en melancholiese, inteendeel, is stadige bewegings en 'n neiging tot 'n swak uitdrukking van gevoelens kenmerkend. In die praktyk is dit baie skaars om mense met 'n uitgesproke suiwer tipe temperament te ontmoet, meer dikwels word gemengde tipes gevind wanneer die kenmerke van twee tipes temperament gekombineer word.
Temperament beïnvloed geensins die beskikbaarheid van vermoëns en talente van 'n persoon nie. Uitstaande talente in verskeie aktiwiteitsvelde kan met dieselfde frekwensie in enige tipe temperament voorkom. Byvoorbeeld, beroemde Russiese skrywers soos Goncharov I. A. en Krylov I. A. het kenmerke van 'n flegmatiese tipe temperament getoon, Gogol I. V. en Zhukovsky V. A. -melancholies, in Herzen A. I. - sanguine, in Pushkin A. S. is die kenmerke van choleriese uitgespreek. En die twee groot Russiese bevelvoerders het teenoorgestelde tipes temperamente gehad: Suvorov A. V. - choleries, Kutuzov M. I. - flegmaties.
Die vraag watter tipe temperament beter is, is verkeerd. Elkeen van hulle het beide sy positiewe en sy negatiewe kante. Waardevolle persoonlikheidseienskappe van 'n sanguine persoon is lewendig, beweeglikheid, responsiwiteit, flegmaties - kalmte, gebrek aan opdringerigheid en haas, melancholies - diepte en stabiliteit van gevoelens, choleries - energie, passie, aktiwiteit.
Daar is 'n neiging om ongewenste persoonlikheidseienskappe te ontwikkel:
- by 'n sanguine persoon, soos ligsinnigheid en infantilisme, 'n neiging om te spuit, oppervlakkige gevoelens;
- Flegmaties - traagheid, lusteloosheid, onverskilligheid;
- melancholies - oormatige isolasie, oormatige skaamheid, 'n neiging om halsoorkop in hul eie ervarings te dompel;
- choleries - skerpheid, onmatigheid, 'n neiging tot emosionele "ontploffings".
Persoonlikheidsoriëntasie
Die oriëntasie van die persoonlikheid dien as die leidende eienskap van 'n persoon. Dit word verstaan as 'n stel stabiele motiewe wat die aktiwiteit van die individu rig en wat relatiewe onafhanklikheid van die werklike situasie het. Met ander woorde, dit is die belangrikste motiveringskern van 'n persoon. Die oriëntasie van die individu is altyd sosiaal gekondisioneer en word gevorm indie proses van onderwys. Oriëntasie - dit is houdings wat persoonlikheidseienskappe geword het en hul manifestasie gevind het in sekere vorme, wat elkeen gebaseer is op die motiewe van menslike aktiwiteit. Hierdie vorms sluit in:
- attraksie;
- begeerte;
- rente;
- inclination;
- ideaal;
- wêreldbeskouing;
- persuasion.
Kenmerke van rigtinggewende vorms
In hierdie konteks word aantrekkingskrag verstaan as so 'n geestelike toestand wat 'n ononderskeibare, onbewuste of onvoldoende bewuste behoefte uitdruk. As 'n reël is aantrekking 'n tydelike verskynsel, aangesien die menslike behoefte wat daarin gemanifesteer word óf verdwyn óf verwesenlik word en dus in begeerte omskep word.
Begeerte is 'n behoefte wat reeds deur 'n persoon besef word en 'n aantrekkingskrag vir iets spesifiek. Begeerte, deur voldoende bewustheid, het 'n motiverende krag. Dit dra by tot die visie van die doel van toekomstige aksies en die bou van 'n gedetailleerde plan. Hierdie vorm van manifestasie van oriëntasie word gekenmerk deur bewustheid, eerstens, van 'n mens se behoeftes en, tweedens, van potensiële maniere om dit te bevredig.
Aspirasie word gewoonlik gesien as 'n gevoelde drang tot aksie. Dit verskyn wanneer die begeerte gekombineer word met die wilskomponent.
Die mees treffende en lywige kenmerk van die persoonlikheid se oriëntasie is sy belange, synde die belangrikste motiverende krag tot die kennis van die omringende werklikheid. Op subjektiewe vlak openbaar belangstelling hom in 'n spesiale emosionele agtergrond wat gepaard gaan met die proses van kognisie ofaandag aan sekere voorwerpe. 'n Verstommende kenmerk van belang is dat wanneer dit bevredig word, in plaas daarvan om te vervaag, dit, inteendeel, 'n aantal nuwes veroorsaak, wat ooreenstem met hoër vlakke van kognitiewe aktiwiteit.
Neiging weerspieël 'n persoon se fokus op 'n sekere tipe aktiwiteit. In sy kern is dit 'n stabiele belangstelling in die dinamika van sy ontwikkeling wat ontwikkel tot 'n diep en stabiele menslike behoefte om hierdie of daardie aktiwiteit uit te voer. Dit gebeur wanneer die wilskomponent aan die rente gekoppel is.
'n Ideaal is 'n sekere spesifieke beeld of voorstelling van 'n objektiewe doelwit waardeur 'n persoon gelei word, waarna hy streef deur die verwesenliking van sy neigings.
Wêreldbeskouing word verstaan as 'n sisteem van subjektiewe sienings van 'n persoon oor die wêreld om hom, oor sy plek daarin, oor sy houding teenoor homself en teenoor ander mense. Hier word die ideale, waarde-oriëntasies, beginsels en oortuigings van die individu weerspieël.
Oorreding word beskou as die hoogste vorm van oriëntasie en word beskou as 'n sisteem van motiewe van 'n persoon se persoonlikheid, wat hom aanspoor om volgens sy sienings, beginsels, wêreldbeskouing op te tree. Die konsepte van motief en motivering verskil van mekaar. Laasgenoemde is breër en ruimer. 'n Motief is 'n stabiele persoonlike eiendom wat 'n persoon van binne aanspoor om sekere aksies te neem. In die vorming van die oriëntasie van die persoonlikheid behoort die hoofrol aan bewuste motiewe, aangesien dit aktivering en rigting van gedrag verskaf. Hulle vorming kom uit menslike behoeftes.
Karakter
In sielkunde word karakter algemeen verstaan as 'n stel individuele geestelike eienskappe wat hulself manifesteer in tipiese vorme van gedrag en maniere van optrede vir 'n gegewe individu. Die proses van vorming van gemeenskaplike stabiele persoonlikheidseienskappe word in die loop van die lewe uitgevoer.
Die karaktereienskappe sluit nie al sy kenmerke in nie, maar slegs die mees betekenisvolle en stabiele. Byvoorbeeld, selfs baie vrolike en optimistiese mense kan gevoelens soos hartseer of hartseer ervaar, maar dit maak hulle nie pessimiste of kermmakers nie.
Daar is baie klassifikasies van die belangrikste sielkundige persoonlikheidseienskappe. In die huishoudelike sielkundige literatuur is daar meestal twee benaderings. Volgens die eerste is alle karaktereienskappe aan verstandelike prosesse gekoppel en word daarom in drie groepe verdeel. Die lys persoonlikheidseienskappe in hierdie geval is soos volg:
- Volitional - onafhanklikheid, organisasie, aktiwiteit, deursettingsvermoë, vasberadenheid en ander.
- Emosioneel - beïnvloedbaarheid, impulsiwiteit, ywer, responsiwiteit, onverskilligheid, traagheid en ander.
- Intellektueel - nuuskierigheid, bedagsaamheid, vindingrykheid, vindingrykheid en ander.
Volgens die tweede benadering word persoonlikheidseienskappe beskryf op grond van die oriëntasie van die persoonlikheid. In die gevormde karakter tree die geloofstelsel op as die leidende komponent, wat die langtermyn, strategiese rigting van optrede en menslike gedrag bepaal, vertroue in die belangrikheid en geregtigheid verskaf.die werk wat hy doen, bepaal volharding in die bereiking van sy doelwitte.
Karaktereienskappe wat die houding teenoor aktiwiteit bepaal, word uitgedruk in die volhoubare belange van 'n persoon.’n Ruggraatlose persoon het glad nie doelwitte nie of baie verstrooi. Die oppervlakkigheid en onstabiliteit van hul belange word dikwels geassosieer met 'n groot deel van nabootsing, met 'n gebrek aan onafhanklikheid en integriteit van 'n persoon se persoonlikheid. En inteendeel, die rykdom en diepte van 'n persoon se belange getuig van sy doelgerigtheid en volharding.
Die spesifieke aard van die persoonlikheid word gemanifesteer in situasies van keuse van metodes van optrede of tipes gedrag. In hierdie konteks kan ons praat oor so 'n karaktereienskap soos die mate van motivering om sukses te behaal. Dit sal die keuse van 'n persoon bepaal of ten gunste van aksies wat tot sukses lei - inisiatief, mededingende aktiwiteit, bereidwilligheid om risiko's te neem, of ten gunste van die begeerte om bloot mislukking te vermy - vermyding van risiko's, ontduiking van verantwoordelikheid, onaktiwiteit, gebrek aan inisiatief.
Alle persoonlikheidseienskappe kan voorwaardelik in twee tipes geklassifiseer word - motiverend en instrumenteel. Eersgenoemde moedig onderskeidelik aktiwiteit aan en rig aktiwiteit aan, terwyl laasgenoemde dit 'n sekere styl gee. Byvoorbeeld, wanneer die doel van 'n aksie gekies word, word 'n motiverende persoonlikheidseienskap gemanifesteer. Nadat die doelwit gedefinieer is, word instrumentele karaktereienskappe egter meer gemanifesteer, wat die keuse van sekere maniere bepaal om hierdie doel te bereik.
Karakter word geleidelik gevorm en kan transformasies ondergaandwarsdeur 'n mens se lewe. En hierdie proses kan bewus gemaak word. Soos die bekende Engelse skrywer William Makepeace Thackeray gesê het, saai 'n daad - jy maai 'n gewoonte, saai 'n gewoonte - jy maai 'n karakter, saai 'n karakter - en jy maai 'n lot.
Menslike vermoëns
Volgens die benadering van die huishoudelike wetenskaplike Teplov B. M., word vermoëns verstaan as sulke individuele psigologiese kenmerke wat aan die een kant een persoon van 'n ander onderskei, aan die ander kant, hou verband met die sukses van enige een aktiwiteit of talle aktiwiteite, met die derde - hulle is nie beperk tot die kennis, vaardighede en vermoëns wat reeds vir 'n persoon beskikbaar is nie.
'n Persoon se vermoëns bepaal die mate van gemak en spoed van die verkryging en bemeestering van kennis, vaardighede en vermoëns. Op hul beurt bied die verworwe kennis, vaardighede en vermoëns aansienlike hulp tot die verdere ontwikkeling van vermoëns, en hul afwesigheid, inteendeel, dien as 'n rem op die ontwikkeling van vermoëns. In sielkunde word vlakke van ontwikkeling van vermoëns meestal soos volg geklassifiseer:
- vermoë;
- gifted;
- talent;
- genius.
Die sukses van enige aktiwiteit hang nie van enige een af nie, maar van 'n kombinasie van verskeie vermoëns tegelyk. Die kombinasie wat tot dieselfde resultaat lei, kan egter op verskillende maniere verskaf word. In die afwesigheid van die nodige neigings vir die suksesvolle ontwikkeling van sekere vermoëns, kan hul tekortkoming deurdieper ontwikkeling en studie van ander. Volgens Teplov B. M. kan vermoëns nie bestaan in die afwesigheid van 'n konstante ontwikkelingsproses nie.’n Vaardigheid wat nie ingeoefen word nie, gaan mettertyd verlore. Slegs deur ywer, konstante oefening, sistematiese betrokkenheid by sulke komplekse aktiwiteite soos wiskunde, musiek, artistieke of tegniese kreatiwiteit, sport, is dit moontlik om die ooreenstemmende vermoëns in jouself te handhaaf en te ontwikkel.
Hoe 'n groot kunstenaar nie tot die akademie toegelaat is nie
Identifisering in die alledaagse praktyk van vermoëns en vaardighede lei dikwels tot foutiewe oordeel en gevolgtrekkings, veral in die pedagogiese praktyk. Die verhaal van hoe die beroemde kunstenaar Surikov V. I. nie in die aanvanklike stadium van sy ontwikkeling tot die Akademie vir Kuns aanvaar is nie, is geëerd om in die sielkundige literatuur opgeneem te word as 'n voorbeeld vir 'n beter begrip van die kategorie van "vermoë".
Surikov V. I. se passie vir teken was van kleins af duidelik. Vir 'n geruime tyd het hy lesse by die Krasnoyarsk-distrikskool geneem. Ná die dood van sy pa was 'n goeie opvoeding weens beperkte finansiële omstandighede nie vir sy gesin bekostigbaar nie. Die jong man het as skriba in die goewerneur se kantoor in die diens gekom. Op een of ander manier het sy tekeninge Zamyatin P. N. - die Yenisei-goewerneur, gevang, en hy het daarin die enorme artistieke potensiaal van die skrywer gesien. Hy het Surikov V. I. 'n beskermheer gevind wat gereed was om vir onderwys aan die Akademie vir Kuns te betaal. Maar ten spyte hiervan het die eerste poging om 'n opvoedkundige instelling te betree niewas suksesvol.
Opvoeders het die fout gemaak om nie tussen 'n gebrek aan vaardigheid en 'n gebrek aan vermoë te onderskei nie. Ten spyte van die feit dat die uitstaande vermoëns van die jong kunstenaar redelik vroeg verskyn het, het hy op daardie stadium nog nie genoeg tekenvaardighede gehad nie.
Binne drie maande het Surikov V. I. die nodige vaardighede en vermoëns bemeester en is gevolglik by die Akademie vir Kuns ingeskryf. Tydens sy studies het hy vier silwermedaljes vir sy werk ontvang en is met verskeie kontantpryse bekroon.
Sy voorbeeld wys dat jy in jouself moet glo, in jou droom en aanhoudend jou doelwit moet bereik.
