Die ikoon, wat verder bespreek sal word, is baie bekend, sy outeurskap word toegeskryf aan die Metropolitaan van Kiev en die hele Rusland Peter, wat in die XIII eeu geleef het. Dit was die eerste metropool wie se permanente woonplek sedert 1325 Moskou was. Die Petrus-ikoon van die Moeder van God - dit is hoe dit genoem word en as wonderbaarlik vereer word. Die viering ter ere van haar vind plaas op 6 September volgens die nuwe kalender, op hierdie dag gedenk die Kerk die oordrag van die onverganklike relikwieë van St. Petrus na die nuut herboude Assumption Church (1479).
St. Peter Rathensky (of Ratsky)
Hy is in Volyn gebore in die vrome familie van Theodore. Sy ma, Eupraxia, het selfs voor die geboorte van haar seun 'n visioen van die Here gehad, waarin geopenbaar is dat haar kind tot eer van God sou dien.
Op die ouderdom van 12 het jong Peter die Volyn Spaso-Preobrazhensky-klooster binnegegaan, waar hy byna al sy tyd aan die studie van die Heilige Skrif en ikoonskildery gewy het. Hy het sy ikone aan die kloosterbroers en aan Christene wat hul klooster besoek het, versprei. Een hiervan is die Petrus-ikoon van die Moeder van God,gedateer 1327, volgens die lewe van die heilige. Hierdie ikoon en die ikoon van die Hemelvaart van die Allerheiligste Theotokos, Sint Petrus, wat die seën van die heilige aanvaar het, het dit as 'n geskenk aan die Metropolitaan van die hele Rusland Maxim, wat hul heilige klooster besoek het, aangebied. Hy het die Petrovsky-ikoon na Vladimir gestuur, waar die voorsitter van die Kiev-metropolitane toe geleë was, en voor die ikoon van die Hemelvaart het hy sy lewe lank gebid.
'n Wonderbaarlike beeld. Petrus se ikoon van die Moeder van God: foto
In 1305, nadat Metropolitaan Maximus in die Here gerus het, was die Vladimir-kathedra vry vir drie jaar van moeilike tye, toe was daar 'n dispuut oor die plek van die primaat. Prins Yuri van Galicië het Petrus na Konstantinopel gestuur, en Mikhail Jaroslavovich van Tverskoy en Vladimir het sy askeet, hegumen Gerontius, gestuur. Gerontius het op pad na Konstantinopel vertrek en die Petrus-ikoon en die hiërarg se aflosstokkie saamgeneem. Terwyl hy op die see vaar, het hy 'n visioen gehad. Die Moeder van God het self vir hom gesê dat hy tevergeefs werk, omdat hy nie die rang van heilige sou kry nie, hy sou behoort aan die een wat Haar beeld geskryf het - die dienaar van Haar Seun - Abbot Petrus van Rat, wat die troon van die Russiese Metropool, sal hy godvrugtig tot die ouderdom lewe en met vreugde na die Here van almal gaan.
In Tsargrad het Gerontius onwillekeurig van sy visioen aan Patriarg Athanasius van Konstantinopel vertel, en hy het die staf en ikoon van hom geneem, dit aan Petrus oorgegee en hom geseën om die Metropolitaan van die hele Rusland te word. So het die Petrovsky-ikoon van die Moeder van God na sy skepper teruggekeer en na Vladimir vertrek. En toe in 1325 die Russiese metropool is oorgedra vanVladimir na Moskou, waar Metropolitaan Peter sy ikoon oorgedra het en dit in die Assumption Cathedral van die Moskou Kremlin geplaas het.
Eerbied
In die algemeen word baie interessante historiese gebeurtenisse met hierdie ikoon geassosieer. Patriarg Job het byvoorbeeld, toe hy na Boris Godunov gegaan het om die koninkryk te aanvaar, drie ikone saamgeneem – Peter, Vladimir en Don.
En in 1613 het 'n hoogs geëerde afvaardiging saam met die Ryazan Archimandrite Theodoret, wat na Kostroma gegaan het om Mikhail Fedorovich Romanof aan te roep om te regeer en 'n einde aan die onrus te maak, die Petrov-ikoon saam met hulle geneem.
In die kerk-annale van die 15de eeu is die Petrus-ikoon genoem in verhale oor die redding van Moskou van die veroweraars en is dit "lewendig" genoem en het heel waarskynlik by die graf van St.. Sy was veral vereer deur die Moskouse primate, sy is gebring om by hul grafte of by godsdienstige optogte te aanbid.
Assumption Cathedral of the Kremlin
Vandag is die Petrus-ikoon van die Moeder van God in die Assumption-katedraal geleë, die grootste deel van ikoonskilderyspesialiste beweer dat dit dieselfde ikoon is wat St. Peter geskilder het, hoewel daar bewerings is dat die oorspronklike daarvan voorheen verdwyn het. die rewolusie.
In die tydperk van die 19de-20ste eeue het hierdie antieke ikoon werklik uit die katedraal verdwyn, maar die ikoondraaier het oorgebly, waarvan die grootte 30,5 by 24,5 cm was. Die oorsprong daarvan was onbekend, maar dit dateer terug na die einde van die 14de - begin van die 15de eeu en was in die muurikonostase in die Hemelvaart geleë.katedraal. Heel waarskynlik is sy daardie eerbiedige antieke beeld, soos blyk uit haar presiese lys, gemaak in 1614 deur Nazariy Savin. Dit herhaal dit in elk geval presies en word as "Petrovskaya" ingeskryf.
Petrus se ikoon van die Moeder van God: waarvoor hulle bid
Die Peter se ikoon het een van die mees gerespekteerde heiligdomme in Rusland geword en 'n simbool van die begin van Moskou se vorming. Danksy haar is baie wonderbaarlike gebeurtenisse en genesings vir Ortodokse Christene ontvang. Sy het 'n kragtige simbool geword van Rusland se beskerming teen verskeie euwels.
Voor hierdie beeld bid mense vir geluk in die huwelik, vir kinders in geval van kinderloosheid en vir hulp in moeilike geboortes en verskeie siektes. In sulke gevalle word die Akatis tot die Petrus-ikoon van die Moeder van God gewoonlik gelees.
Hierdie ikoon behoort tot die mees geliefde tipe van die Moeder van God vir die Russiese volk, en die naaste ikonografiese analogie van hierdie beeld is die Vladimir-ikoon.
Iconography
In die Petrovsky-ikoon word die Moeder van God en die Kind borsbeeld uitgebeeld. Die kenmerkende kenmerke daarvan is dat die Moeder van God die baba met haar linkerhand omhels, en met haar regterhand na Hom wys, waarin die hele Ware Pad en Lewe lê. Die regterhand van die Moeder van God het 'n ander betekenis - die moederlike streling van haar Seun. Die hande van Christus die Verlosser reageer op moederlike liefde en geneentheid. Hy klou aan die Moeder, hou 'n boekrol in sy linkerhand, en die regterhand wat Hom seën, rus op die bors van die Maagd. Dit dra die warmte oor van die uitdrukking van wedersydse liefde van die Maagd en die Kind.
Petrus Gebedikoon van die Moeder van God begin met die woorde: "O, al-genadevolle Lady Theotokos, Hemelse Koningin, ons skaamtelose Hoop …".
